deur HRWF
HRWF (29.05.2020) –
Die Kerk van Saint-Nicolas-du-Chardonnet het nie 'n goeie reputasie in Frankryk en die Vatikaan nie. Sedert 27 Februarie 1977, toe dit met geweld beset is deur mense verbonde aan die Vereniging van Saint Pius X (SSPX), waarvan dit nie-amptelik afhanklik is, is hierdie kerk die hoofplek van aanbidding vir die tradisionalistiese Katolieke beweging in Parys. Uitsettingsbevele is deur howe uitgereik, maar dit is nooit geïmplementeer nie. Die mis word in Latyn gehou en die nuwe moderniserende aanpassings deur die Rooms-Katolieke Kerk by die Konsilie van Vatikaan II (1962-1965) word verbied. COVID-19 het 'n ideale geleentheid gebied vir sommige media om hierdie omstrede kerk te diskrediteer deur twyfelagtige metodes en argumente te gebruik. Dit het alles op Paassondag begin.
Mediasneeubaleffek en eskalasieSondag 12 April 2020 (Paasfees), AFP-La Croix/Covid 19: 'n geheime Paasmis in die Saint-Nicolas-du-Chardonnet-kerk.
Onder die titel van hierdie AFP-persverklaring, wat die dagblad La Croix sonder enige kommentaar of verifikasie gepubliseer het, was die subtitel: “'n Geheime Paasmis het Saterdag-Sondagaand in die tradisionalistiese Saint-Nicolas-du-Chardonnet plaasgevind. kerk in Parys. Kerklede het deelgeneem en die priester is beboet vir die oortreding van die bevallingsregulasies.” Volgens hierdie vrystelling,
- 'n paar dosyn mense het deelgeneem aan 'n mis by hierdie kerk in die 5de arrondissement (distrik) in Parys, wat voortgaan om die mis in Latyn te vier, ten spyte van Vatikaan II
- plaaslike inwoners het Saterdagaand die polisie in kennis gestel nadat hulle musiek uit die kerk gehoor het
- om middernag het lidmate die kerk verlaat en aan die polisie gesê dat daar ongeveer veertig mense binne was
- Polisiebeamptes het die priester gekontak, wat volgens 'n ongeïdentifiseerde polisiebron beboet is
- 'n video wat op YouTube uitgesaai word, het gewys dat ongeveer dertig geestelikes en kinders die mis bedien, sonder enige maskers en sonder om sosiale distansiëringsreëls te respekteer
- die video wat op YouTube uitgesaai is, het gewys dat ongeveer 30 geestelikes en kinders die mis bedien, almal sonder 'n masker en geen sosiale afstand
- die eucharistie is van die hand tot die mond aan 'n dosyn deelnemers uitgedeel
- daar was geen bywoners in die kerk nie
Sondag 12 April 2020, Polisiestasie/ Twitter Op daardie dag het die Twitter-rekening van die polisiestasie gelees: “vanaand in #Parys05 het 'n godsdiensdiens in 'n kerk plaasgevind ten spyte van die inperkingsmaatreëls. Toe die polisie dit kom beheer, was alle deure toe. Ná die mis het hulle die kerklike owerheid wat die mis gelei het, beboet.” Waar en wanneer ’n priester beboet sou word, is nie in die twiet genoem nie. Vreemde boodskap van die polisie: ’n Massaviering mag plaasvind ondanks die inperkingsmaatreëls, maar slegs as mense nie deelneem nie en dit agter geslote deure gebeur, wat die geval was met die Saint-Nicolas-du-Chardonnet-kerk. In alle katedrale in Frankryk is Paasmis deur biskoppe agter geslote deure gevier. Boonop is dit nie in die gewoontes van die Franse polisie om 'n Katolieke kerk, 'n Protestantse tempel, 'n moskee of 'n sinagoge toe te slaan nie.
Sondag 12 April 2020, Le Point/ Klondestiene Paasmis
Le Point het ook verklaar dat 'n 135 EUR boete aan 'n priester opgelê is. ’n Mens moet wonder hoe enige polisie-optrede moontlik was as die deure gesluit was en hoe die polisie ’n boete aan ’n priester in ’n geslote kerk opgelê het. Boonop het Le Point 'n video geplaas wat 'n kerk vol mense binne wys. Dit was egter 'n argieffoto en nie die beweerde klandestiene aandmis van 11 April nie. Boonop was dit ook nie 'n skermskoot nie. Jean-Luc Mélenchon, die charismatiese leier van 'n linkse politieke beweging, het sy onderhoud op die spitstyd RTL-TV-program «Le Grand Jury» gebruik om Katolieke te veroordeel. Twee dae later het Christophe Castaner, die minister van binnelandse sake, op France-Inter verklaar: “Ek was geskok oor die viering van hierdie mis. Dit is onverantwoordelik vir ’n priester om dit te hou.” Ten spyte daarvan dat hierdie stelling op fopnuus gegrond is, is hierdie minister deur niemand verwyt nie. ’n Mens moet wonder of hy, sonder enige voorlopige ondersoek na die verhaal, op dieselfde manier sou gereageer het as dit oor ’n ander geloofsgemeenskap gegaan het.
Dinsdag 14 April 2020, Le Progrès/ Clandestiene mis, 'n boete opgelê aan tradisionaliste (https://bit.ly/3es37eW)
Hierdie artikel het berig dat toe die polisie opgedaag het, die deure van die kerk gesluit was en die deelnemers weggeglip het. Daarom is niemand beboet nie.
Dinsdag 14 April 2020, Valeurs Actuelles/ Saint-Nicolas-du-Chardonnet, «fopnuus» en koronavirus: die media in slegte trou-krisis (https://bit.ly/3grxDqN)
Vader Danziec, 'n rubriekskrywer by Valeurs Actuelles, het verklaar dat:
- sedert die begin van die bevalling is dit op die kerkwebwerf geplaas dat kerklede nie aan godsdiensdienste kon deelneem nie en dat dit regstreeks op YouTube gevier sou word
- die Paaswaak was nie "geheim" nie, maar dit is om 10.30:26,000 in die kerk gevier en regstreeks op YouTube uitgesaai (14 XNUMX kyke vanaf XNUMX April).
Woensdag 15 April 2020, Le Point/ Clandestiene mis in Parys: die polisie aangesê om te vertrek (https://bit.ly/2M1WzY5)
Drie dae later het Le Point teengestaan met 'n artikel getiteld: "Klandestiene massa in Parys: die polisie het aangesê om te vertrek". Dit het die indruk gewek dat die polisie uit die kerk verdryf is, terwyl dit in werklikheid gesluit was. In die artikel is gesê die beamptes is op bevel van hul meerderes terug na die polisiestasie, wat volgens die joernalis 'n onverstaanbare toegeeflikheidsgebaar was. Sonder enige ernstige bewyse het die joernalis voortgegaan met meer beskuldigings, wat die stigmatiserende effek van sy artikel versterk het:
- die teenwoordigheid van buite-deelnemers tydens die godsdiensdiens, wat vals is
- verklarings gemaak deur vermeende deelnemers aan die polisiebeamptes by die uitgang, nog 'n leuen aangesien daar geen deelnemers was vir die polisie om mee te praat nie
- die “onbegryplike” toegeeflikheid, volgens die joernalis, teenoor die bywoners, asof die hiërargie van die polisie in hierdie situasie laks was
- die polisiestasie wat aan die Minister van Binnelandse Sake sê dat “die deelnemers die kerk deur ander uitgange verlaat het” en hulle dus ontwyk het, wat 'n nie-gevestigde feit en 'n aanname sonder enige bewyse is.
Erger nog, die joernalis het die video wat op die webwerf van Le Point geplaas is, beskryf as "verstommende" bewyse van oortredings van die bevallingsreëls, alhoewel hy geweet het dat dit nie die video van die Paasdiens was nie.
Wat is die feite?
Die foto's wat deur die Saint-Nicolas-du-Chardonnet versprei is, spreek vanself:
https://twitter.com/MichelJanva/status/1249449549661450250
https://www.lesalonbeige.fr/une-messe-denoncee-par-des-voisins/
Boonop onthul die amptelike kerk se opmerking die naam van die priester – Petrucci – en beweer dat hy nooit beboet is nie. Plaaslike inwoners naby die Saint-Nicolas-du-Chardonnet-kerk het Saterdagaand musiek van binne die aanbiddingsplek hoor kom en die polisie gewaarsku. Polisiebeamptes is na die kerk gestuur, maar die deure was gesluit. Aangesien daar niks skort nie, het hulle die polisiestasie in kennis gestel wat hulle toe beveel het om terug te keer. Binne die kerk was daar 'n Paaswaak-viering net met die geestelikes, wat regstreeks op YouTube uitgesaai is vir mense om vanuit hul huise te kyk. Prominente Franse media het nie gehuiwer om 'n Katolieke gemeenskap aan te val, sonder duidelike en onbetwisbare bewyse nie, want dit is tradisionalisties en nie hoofstroom nie. Dit is natuurlik nie geldige redes om 'n kerk van denkbeeldige oortredings te beskuldig nie. Verder, aangesien hierdie gemeenskap 'n uitdaging aan die Rooms-Katolieke Kerk stel, is dit nie verbasend dat Katolieke media nie die waarheid vasgestel het nie. Hierdie Franse koerante: – herpubliseer 'n AFP-persverklaring en 'n bevooroordeelde artikel van Le Point, sonder enige ondersoek of verifikasie- het versuim om 'n woordvoerder van die Saint-Nicolas-du-Chardonnet-kerk te kontak om hul weergawe van die storie te hoor- misluk om 'n onderhoud te voer met abt Petrucci, wat in beheer is van die kerk- stigmatiserende woordeskat gebruik om ongegronde feite te beskryf soos: klandestiene mis, 'n kerk vol deelnemers, onbegryplike toegeeflikheid deur die polisie, verbysterende video, ens.- 'n vals video van die Paaswaak-mis wat na bewering op Paasaand in daardie kerk gehou is - skermskote wat deur die beskuldigde kerkgemeenskap aanlyn geplaas is, geïgnoreer en verontagsaam, wat bewys het dat die inperkingsmaatreëls spesifiek vir godsdienstige vieringe gerespekteer is - het nooit die egtheid van die genoemde skermskote bevraagteken nie. In 'n vorige artikel, Menseregte Without Frontiers (HRWF) het dieselfde problematiese verontagsaming van joernalistieke etiek aan die kaak gestel in 'n saak waar 'n Evangeliese gemeenskap in Mulhouse (Frankryk) as sondebok vir die pandemie gestraf is. (Sien https://hrwf.eu/france-covid-19-scapegoating-an-evangelical-church-in-mulhouse/.)
