Gebore naby die middel van die sesde eeu in 'n adellike Romeinse familie, het Gregory 'n klassieke opleiding in liberale kunste en die reg ontvang. Hy het ook sterk godsdienstige vorming van sy toegewyde familie gehad, veral van sy ma, Silvia, ook 'n gekanoniseerde heilige. Teen ongeveer die ouderdom van 30 het Gregory
gevorder tot 'n hoë politieke amp in Rome, gedurende wat nietemin 'n tydperk van merkbare agteruitgang vir die stad was.
'n Ruk nadat hy die prefek van die voormalige keiserlike hoofstad geword het, het Gregory verkies om die burgerlike administrasie te verlaat om 'n monnik te word tydens die opkoms van die Benediktynse orde. In werklikheid moes die nuwe monnik se groot loopbaan in die openbare lewe egter nog kom.
Na drie jaar van streng kloosterlewe is hy persoonlik deur die Pous geroep om die amp van 'n diaken in Rome te aanvaar. Van Rome af is hy na Konstantinopel gestuur om hulp van die keiser te soek vir Rome se burgerlike probleme, en om te help met die oplossing van die Oosterse kerk se teologiese kontroversies. Hy het in 586 na Rome teruggekeer, na ses jaar diens as die Pouslike verteenwoordiger van die oostelike Kerk en ryk.
Rome het 'n reeks rampe in die gesig gestaar wat deur oorstromings in 589 veroorsaak is, gevolg deur die dood van Pous Pelagius II die volgende jaar. Gregory, wat toe as abt in 'n klooster gedien het, het teësinnig sy verkiesing aanvaar om hom as die Biskop van Rome te vervang.
Ten spyte van hierdie aanvanklike onwilligheid het pous Gregorius egter onvermoeid begin werk om die Romeinse liturgie, die dissiplines van die Kerk, die militêre en ekonomiese veiligheid van Rome en die Kerk se verspreidende invloed in die westerse Europa.
As Pous het Gregorius sy politieke ervaring by Rome en Konstantinopel toegepas in die taak om te verhoed dat die Katolieke Kerk diensbaar word aan enige van die verskillende groepe wat sukkel om beheer oor die voormalige imperiale hoofstad. As die voormalige abt van 'n klooster, het hy die Benediktynse beweging as 'n basis van die Westerse Kerk sterk ondersteun. Hy het sendelinge na Engeland gestuur en word baie van die eer vir die nasie se bekering gegee.
Deur hierdie werke te onderneem, het pous Gregorius homself gesien as die “dienaar van die dienaars van God”. Hy was die eerste van die biskoppe van Rome wat die nou tradisionele pouslike titel gewild gemaak het, wat verwys het na Christus se opdrag dat diegene in die hoogste posisie van leierskap “die laaste van almal en die dienaar van almal” moet wees.
Selfs terwyl hy onderneem het om die Pouslike mag te konsolideer en die verbrokkelende Romeinse weste te versterk, het St. Gregorius die Grote 'n nederige gevoel van sy sending as 'n dienaar en pastoor van siele gehandhaaf, vanaf die tyd van sy verkiesing tot sy dood in 604.
die outeur
