Die Rt Hon Jacinda Ardern
22nd Augustus 2021
Eerste Minister van Nieu-Seeland
Parlementsgeboue
Molesworthstraat
Wellington, 6160, Nieu-Seeland
cc: Edele Kristopher John Faafoi-LP
Minister van Immigrasie van Nieu-Seeland
Geagte Rt. Ede Jacinda Ardern,
Re: Dringende versoek vir ontruiming van Sikhs en Hindoes in Afghanistan
Ons soek u dringende ingryping om godsdiensminderhede te red en te beskerm, insluitend Sikhs en Hindoes in Afghanistan, wat godsdienstige vervolging in die gesig staar en 'n onmiddellike bedreiging vir hul lewens sedert die Taliban Afghanistan oorgeneem het.
Ons het gekies om aan jou te skryf vanweë jou reputasie en prestasiegeskiedenis om tot aksie oor te gaan waar net arende dit waag, 'n eienskap wat deur almal bewonder word.
In 'n tyd waarin lande hul grense gesluit het as gevolg van Covid 19, is ontruiming die enigste hoop vir ongeveer 280 Sikhs en Hindoes in Afghanistan wat nou skuiling soek in die Karte Parvaan Gurdwara (Sikh-plek van gemeentelike gebed) in Kaboel, nadat hulle gevlug het van hul huise met hul heilige geskrifte, voordat die Taliban die stede Jalalabad en Ghazni ingeneem het. Ons is in kontak met hulle en hulle is gereed om ontruim te word.
Die Britse en Kanadese regering het aangekondig dat hulle mettertyd kwesbare Afghane in hul land gaan hervestig. Ons is bewus daarvan dat die Royal New Zealand Air Force (RNZAF) C130 Hercules-vliegtuie uit RNZAF-basis Auckland gevlieg het op 'n genadesending om burgers en ander uit Afghanistan te ontruim. Ons versoek Nieu-Seeland om die weg te wys deur godsdienstige minderhede onmiddellik te ontruim. Saam met ander lande kan Nieu-Seeland sommige van die Afghaanse Sikhs en Hindoes aan ons kus hervestig. Die NZ Sikh en Hindoe-gemeenskap is gereed om enige logistieke en nedersettingsoorbrugging te fasiliteer.
Ons doen 'n beroep op die Nieu-Seelandse regering om die volgende dringend te onderneem:
1. Weens die werklike risiko vir die lewens van Afghaanse Sikhs en Hindoes, voer 'n spesifieke plan uit, bygestaan deur die Verenigde Nasies se Hulpsending op Afghanistan (UNAMA), om hulle onmiddellik te ontruim en mettertyd hul plekke van aanbidding te beskerm, wat van historiese betekenis. As hierdie historiese Gurdwaras nie beskerm word nie, sal dit lei tot die volledige etniese suiwering van die Sikh-gemeenskap wat al meer as 500 jaar in Afghanistan is. Die beveiliging en instandhouding van hierdie historiese heiligdomme moet in oorleg met die Sikh- en Hindoe-gemeenskappe van Afghanistan gedoen word.
2. Verseker die proporsionele hervestiging van Sikhs en Hindoes in Afghanistan as beskermde persone in Nieu-Seeland op humanitêre gronde.
Die NZ Sikh- en Hindoe-gemeenskappe herhaal die aanbod vir die borg van Afghaanse vlugtelinge wat gemaak is in 'n voorstel gedateer 1 April 2020, aan die destydse minister van immigrasie, om te verseker dat die ontruimdes nie 'n finansiële las op die staat sal wees nie (sien voorstel aangeheg). Hierdie aanbod is namens die Sikh- en Hindoe-gemeenskap herhaal deur voormalige LP, Kanwaljit Singh Bakshi, in sy brief aan jou op 18th Aug 2021 (aangeheg). Jou leierskap tydens die Christchurch-slagting wys dat jy ook sal red tydens die Afghanistan-ontruimingskrisis. 'n Vinnige Zoom-vergadering kan gefasiliteer word indien daar enige vrae of inligting is wat nodig is om dit onmiddellik aan te spreek.
Die Sikhs en Hindoes in Afghanistan het onmiddellike beskerming en hervestiging nodig na 'n veilige land soos Nieu-Seeland, want daar is geen hoop vir hul veiligheid en sekuriteit in Afghanistan nie, soos blyk uit die behandeling van godsdienstige minderhede op die hoogtepunt van die Taliban-opstand in die 90's. Meer onlangs was Sikhs en Hindoes nie veilig sedert die 25 Maart 2020 aanval op die gemeente van 'n Sikh Gurdwara in Kaboel, wie se besonderhede soos volg is:
1. Tydens die Kabul Gurdwara-aanval op 25 Maart 2020 het die aanvallers belowe om Sikhs uit te roei as hulle nie Afghanistan verlaat nie.(1)
2. Drie van die aanvallers het ontsnap ondanks 'n hewige teenwoordigheid van Afghaanse veiligheidsmagte.
3. Daar was verskeie ontploffings op 26 Maart 2020 op die roete na die krematorium waar Sikhs die begrafnisrituele van hul geliefdes gehou het.
4. Op 27 Maart 2020 is plofstofmyne deur die Afghaanse polisie naby die Gurdwara Karte Parvaan in Kaboel gevind, wat nou die toevlugsoord is vir Sikhs wat ontruim is uit die Gurdwara wat aangeval is.
5. Sikhs in Afghanistan het sedert die Afghaanse Burgeroorlog in die 90's in Gurdwaras geskuil. Die onlangse aanval op die Gurdwara in Kaboel het egter gewys dat die Gurdwaras nie meer 'n veilige plek vir Sikhs is nie.
6. Die aanval by die Kabul Gurdwara het plaasgevind ten spyte van die versekering van die Afghaanse regering dat veiligheid en sekuriteit aan Sikhs en Hindoes en hul tempels en Gurdwaras verskaf sal word, na 'n geteikende wrede aanval in Julie 2018 toe Sikh-leiers vermoor is terwyl hulle gewag het om te ontmoet President in Jalalabad. Die onlangse aanval toon dat die Afghaanse regering versuim het om te voorsien en nie basiese veiligheid en sekuriteit vir die Sikh- en Hindoe-gemeenskappe en hul Gurdwaras en tempels in Afghanistan kan bied nie.
OOR ONS
Die Supreme Sikh Society of New Zealand, wat die Sikh Gurdwaras en NRO's in Nieu-Seeland sedert 2003 bewonderenswaardig gedien het, het onlangs die 'Wenner van die eerste Kiwi-Indiese Gemeenskapsorganisasie van die Jaar-toekenning' ontvang. VERENIGDE SIKHS is 'n VN-geassosieerde internasionale voorspraak- en humanitêre NRO wat in 10 lande geregistreer is en al twintig jaar vir godsdienstige minderhede bepleit. VERENIGDE SIKHS het saamgewerk met die Gurdwara Guru Nanak Darbar, van Londen, VK, wat die grootste Afghaanse Sikh-gemeente ter wêreld dien, vir die beskerming en hervestiging van Sikhs en Hindoes in Afghanistan. In 2018 het ons die lot van Afghaanse Sikh en Hindoes beklemtoon tydens die 39 sitting van die VN Menseregte Raad en tydens die voorsessie van Universal Periodic Review (UPR) oor Afghanistan in 2019, na 'n afskuwelike terreuraanval in Jalalabad wat 12 Sikh-leiers en een Hindoe doodgemaak het. (2)
AGTERGROND OOR SIKHS EN HINDOES IN AFGHANISTAN
Die Sikhs en Hindoes in Afghanistan is vervolgde minderhede wat al jare lank aan etniese suiwering onderwerp is. In die vroeë 1990's was daar meer as 200,000 30 Sikhs en Hindoes oor Afghanistan versprei, maar as gevolg van meer as 150 jaar van onverpoosde dreigemente, ontvoerings en aanvalle, is die gemeenskap tot minder as XNUMX gesinne verminder.
1. GESKIEDENIS
Afghanistan, wat beskryf is as 'n land van "rotse, sand, woestyne, ys en sneeu", het eens honderdduisende Sikhs en Hindoes gehad wat as florerende sakemense in elke uithoek van Afghanistan gewoon het en die meeste van die handel beheer het. Sikhs het daar gewoon sedert die stigter van die Sikh godsdiens, Guru Nanak Sahib, het Afghanistan meer as 500 jaar gelede besoek.
1. Die Sowjet-ingryping van 1979 en die Burgeroorlog van 1992 het hul massa-uittog na die naburige Indië, Iran en in 'n mindere mate, die Weste, meegebring. Khajinder Singh, die ontslape skrywer van 'Sikhs of Kabul' (2001), sê dat daar in 1992 ongeveer 60,000 2000 Sikhs in Afghanistan was. Vandag is daar nie meer as 0.3 Sikhs en 'n paar Hindoes, wat minder as XNUMX% van die bevolking uitmaak, oor nie.
2. Hierdie mense bly in Afghanistan omdat hulle nie die hulpbronne gehad het om te vertrek nie en/of hulle verplig gevoel het om te bly en die 65 historiese Sikh Gurdwaras (plek van aanbidding) en 27 Hindoe-tempels van die Taliban te beskerm.
2. VEILIGHEID EN SEKURITEIT
2.1 In 2003 het NAVO die leiding geneem van die Internasionale Veiligheidsbystandsmag (ISAF) in Afghanistan. Op mandaat van die Verenigde Nasies was ISAF se primêre doelwit om te verseker dat Afghanistan nooit weer 'n veilige hawe vir terroriste sou word nie. Aan die einde van 2014 het die ISAF-sending geëindig.
2.2 Die 1 Julie 2018 selfmoordbomaanval het 13 gemeenskapsleiers van nie-Moslem-minderhede doodgemaak en 'n klimaat van desperaatheid en terreur laat opvlam. Op 11 Augustus het meer as 1,000 250 Taliban-vegters Ghazni bestorm en na raming 15 burgerlikes dood gelaat. Dit is gevolg deur nog 'n skynbaar geteikende selfmoordbomaanval op 48 Augustus by 'n onderwyssentrum in Kaboel, wat 67 mense dood en XNUMX beseer het.
2.3 Hierdie gebeure demonstreer 'n baie onlangse en skielike eskalasie van geweld en terreur wat aangevuur word deur godsdienstige ideologie en hoofsaaklik toegedien word op die nie-Moslem-minderheid.
3. GODSDIENSVRYHEID
3.1 Alhoewel die onstabiliteit in Afghanistan 'n buitensporige hoë tol geëis het op sy godsdienstige minderheidsgemeenskappe, verskyn die kwessie nie in die wetenskap nie. Die fokus bly eng gevestig op die stryd tussen die Sjiïtiese en Soennitiese sektes van Islam en dit laat die veronderstelling voort dat Afghanistan sonder nie-Moslems is. Die voorkoms van staatsvertellings en die afwesigheid van eerstepersoonverslae van die Afghaanse Sikh- en Hindoe-gemeenskap het meegebring dat die skending van godsdiensvryheid van nie-Moslem-godsdienstige minderhede in Afghanistan nie ten volle erken is nie en dus nie in staat is om aangespreek te word nie. (3)
4. DEMOGRAFIE, REGTE, STAAT- EN SAMELEWINGSBEHANDELING EN HOUDINGS
4.1 As gevolg van die skaarsheid van eerstehandse verslae van nie-Moslem-godsdienstige minderhede, weerspreek staatsverhale verkry uit amptelike of verteenwoordigende bronne die algemene kennis wat deur die genoemde minderhede besit word. Byvoorbeeld, die USSD IRF 2015-verslag meld dat daar 11 Gurdwaras in Afghanistan was.
4.2 'n Memo van 6 Augustus 2018 aan die Verenigde State se Kommissie vir Internasionale Godsdiensvryheid (UITTREE) van die Gurdwara Guru Nanak Darbar, (Afghaanse Ekte Cultural Society) van die VK, sê daar is 64 Sikh Gurdwaras en 27 Hindoe Mandirs in Afghanistan. 4.3 Die onlangse vlaag terreuraanvalle het die baie redelike vrees vir 'n terugkeer van maatskaplike mishandeling en diskriminasie teen Afghaanse Sikhs en Hindoes aangevuur soos ervaar tydens die hoogtepunt van die Taliban-regime. Die Memo beskryf die lewe onder die Taliban soos volg:
– Die situasie in Afghanistan het in April 1992 begin verander toe die Mujaheddin na Afghanistan gekom het. Die Taliban het die beweging in 1996 by Kandhar oorgeneem en in 1997 na Kaboel verhuis.
– Die Taliban wou Afghanistan ’n Islamitiese land maak deur Sikhs/Hindoes in die Islam-geloof te bekeer.
– Die Taliban het die Afghaanse Sikhs op talle maniere godsdiensvervolging begin toedien. – Elke Vrydag is Sikhs nie toegelaat om hul winkels oop te maak nie. Daar word van hulle verwag om saam met die Taliban in moskees te bid.
– Diegene wat weerstand gebied het, is fisies gemartel en geslaan.
– Jong Sikhs is nie toegelaat om skool toe te gaan nie. Hulle lang hare is getrek en hulle is verneder.
– Sikhs is nie toegelaat om na hul godsdienstige plekke te gaan vir daaglikse gebede nie. Toegewyde Sikhs het die meeste van hul tye saam met hul gesinne in 'n baie beperkte gebied van die Sikh Gurdwara-verbinding begin spandeer.
– Die jong Sikh- en Hindoe-meisies is ontvoer en is gedwing om met Moslems te trou. Taliban het gewoonlik vir bruide betaal.
– Sikhs is nie toegelaat om hul dooies openlik te veras nie. Ongelukkig is hulle gedwing om binne die Gurdwara-kompleks te veras.
– Die owerhede sal geen klagtes teen Moslems inneem nie. As hulle uitgevind is, is Sikhs selfs meer gestraf omdat hulle gekla het.
4.4 Selfs nadat die Taliban deur die NAVO-ISAF-troepe teruggestoot is, ontvang Sikhs en Hindoes steeds ongunstige maatskaplike behandeling en houding. 4.5 Pritpal Singh, 'n Afghaanse Sikh wat in die VK woon, in sy dokumentêr 'Mission Afghanistan', gebaseer op sy reise en onderhoude met Sikhs en Hindoes in Afghanistan in 2012, (4)
beskryf die lewe in Afghanistan soos volg:
“Daar is vrees en desperaatheid in hul leë oë. Hulle het geen bestaan en geen werk nie; en hul groeiende kinders ontvang geen onderwys nie. Hulle dogters het nie veel hoop om geskikte pasmaats te vind nie; en hulle is nie seker waar die volgende maaltyd is nie
vandaan sou kom. Baie vroue en kinders woon in Gurdwaré, (Sikh-plek van aanbidding) en maak staat op die gratis kombuis. Dit is Sikh-vroue met kinders, weduwees en gesinne wat in 'n oorloggeteisterde Afghanistan agtergelaat is. Die situasie van vroue word vererger omdat vroue beperk is tot ommuurde kampe en nie kan gaan werk nie. Selfs Gurdwaré van groot historiese betekenis is in 'n toestand van verwaarlosing en verval.”
4.6 Britse skrywer Inderjeet Singh sê in sy boek, “Rawail Singh(5) het die ellende van die gemeenskap opgesom (in 'n Al Jazeera-onderhoud in 2016): “Daar is net soveel wat 'n gemeenskap kan verdra. Ons kan nie ons geloof openlik beoefen nie, ons kinders kan weens teistering nie skool toe gaan nie; ons kan nie eers ons dooies veras sonder om deur die publiek gestenig te word nie.”(6)
Die uwe,
(1)
(3) Asha Marie Kaur Sawhney: Verhale uit Delhi van Afghaanse Sikh-vlugtelinge se gedwonge migrasie, oorlewing en aanpassing aan 'n nuwe land
(4)https://www.youtube.com/watch?v=0h11jAyO0zg
(5) Rawail Singh was een van die 12 Sikh-leiers wat in die selfmoordbomaanval op 1 Julie in Jalalabad dood is
(6) https://www.aljazeera.com/search/Sikhs
161225082540860.html
