Die laaste week van September is International Banned Books Week. Hierdie week, wat in 1982 begin is as 'n reaksie op 'n toename in verbode boeke, word regoor die wêreld gewy aan die viering van die vryheid om te lees en te leer deur boeke deur die jare wat deur skole, boekwinkels en biblioteke gesensor of verbied is, uit te lig.
Volgens die American Civil Liberties Union word sensuur gedefinieer as "die onderdrukking van woorde, beelde of idees wat as 'aanstootlik' beskou word."
Sensuur vind plaas wanneer magtige mense daarin slaag om hul persoonlike waardes op ander af te dwing, of dit nou moreel of polities is.
Dit kan enige plek gebeur van die regering tot skole tot selfs hoe ouers kies om hul kinders groot te maak.
Boeke is om verskeie redes verbied, gewoonlik wat verband hou met rassisme, geweld of seksuele situasies.
Baie van die boeke wat studente vandag op hoërskool bestudeer, soos Harper Lee se "To Kill a Mockingbird" of John Steinbeck se "Of Mice and Men", is egter op 'n stadium in skole verbied omdat onderwysers, bibliotekarisse, ouers deur die geskiedenis heen persoonlik beledig deur die inhoud of boodskappe en het gevoel dat hierdie boeke groter negatiewe uitwerking sou hê as studente daaraan blootgestel word.
Vir vanjaar se tema “Boeke verenig ons. Censorship Divides Us,” ons redaksie het gemiddeld vier uit die tien gekose boeke vir hierdie week gelees, waarvan die meeste uit hul hoërskool Engelse kurrikulum kom. So wat het verander? Hoekom is hierdie boeke nou so gewild?
Ons dink dat skole die waarde van hierdie boeke besef het omdat hulle leer dat die wêreld ingewikkeld is en vakke het wat relevant, werklik en belangrik is om oor analitiese gesprekke te voer.
Byvoorbeeld, "To Kill A Mockingbird" ondersoek temas rondom rassisme, klas en ongeregtigheid in Amerika, wat almal ongelooflik belangrik is om opvoedkundige gesprekke oor te voer as gevolg van hoe hulle ons land gevorm het en steeds 'n impak het hoe ons deur ons alledaagse lewens beweeg.
Boonop word baie van die boeke wat vroeër as te "edgy" of omstrede beskou is, nie deesdae op dieselfde manier beskou nie.
Die vlak van wat as ouderdomsgepas of sosiaal aanvaarbaar beskou word om oor te praat, het deur die jare heen aansienlik verander, en die boeke wat grense verskuif in onderwerp en tema het getoon dat hulle katalisators vir daardie verandering is.
Hierdie boeke het ons die geleentheid gegee om te verander en meer te leer oor die maniere waarop verskillende mense die lewe ervaar, en wie weet, miskien sal werke wat vandag in skole as onvanpas of onwelvoeglik beskou word, wyd in skole geleer word tien jaar later.
Met dit gesê, nie elke boek is gepas in alle skoolomgewings nie en moet dienooreenkomstig gefiltreer word namate studente groei en volwasse word. Filtrering is anders as verbied, want eerder as om 'n harde "nooit" te sê, laat filtering nie genoemde inligting heeltemal uit blootstelling nie - dit sê net "nie nou nie."
Byvoorbeeld, om boeke te hê wat seksuele of gewelddadige temas verken, moet uit laerskoolbiblioteke en skoolkurrikula gelaat word omdat studente nog nie gereed is vir daardie gesprekke nie.
Boeke met soortgelyke temas sal egter goed wees in hoërskole, want die studente het volwasse geword en moet blootgestel word aan werklike wêreldtemas as deel van hul groei tot volwassenheid.
Literatuur kan dien as 'n veilige ruimte vir gesprekke oor sensitiewe onderwerpe, veral as daar 'n onderwyser is om hulle langs die pad te lei en konteks te verskaf - dit is beter om eerste blootstelling aan hierdie tipe werklike wêreldkwessies as deel van studente te hê ' onderwys en groei eerder as later in hul twintigs en dertigs.
