Die meeste Europese regerings het maatreëls geskep om die godsdienstige regte en -vryhede van histories belangrike kerke sowel as onafhanklike godsdiensorganisasies te verseker.
Die Noorse Grondwet sê byvoorbeeld: “Alle onderdane in die koninkryk kan die vryheid van godsdiensaanbidding geniet.”
Daar is regulasies waarin die waarborg van godsdienstige regte voorrang geniet bo die regte van burgers, op 'n wyse wat ooreenstem met die wense van kerke of godsdienstige organisasies. Die Portugese Grondwet sê byvoorbeeld: “Vryheid van godsdiens is nodig.”
Godsdienstige organisasies, wat gestig word om anti-staat en anti-kerk aktiwiteite uit te voer ten einde 'n sekere godsdiens te vestig, skend die sosiale regte van burgers. Maatreëls is in hierdie verband in die grondwette van die volgende lande getref: België (Artikel 1.5), Switserland (Artikel 49), Finland (Artikel 3), Duitsland (Artikel 136).
In die normatiewe handelinge van sommige lande word beskou dat die godsdienstige regte en -vryhede deur die staat bepaal en gegee word. Sulke voorbeelde is die grondwette van Denemarke – Artikel 7 lees “Deense burgers het die reg om godsdienstige gemeentes te stig”; Rwanda – Art. 13 en Art. 16 "Godsdiensregte en -vryhede van alle burgers word toegelaat"; Die regering van die burgers skep nie beperkings op godsdiens of denominasie, ens.
Daar is staatsregulasies wat bepaal dat godsdiensvryheid in beginsel vir alle burgers van die land gewaarborg word. Die Federale Grondwet van Argentinië bepaal: "Die godsdiensvryheid van alle Argentyne en buitelanders word verseker, ongeag of dit 'n kwessie van burgers of emigrante is".
Wetgewing in sommige lande verklaar dat vryheid van godsdiens of geloof "aan alle mense," "aan elke individu" gewaarborg word. Hierdie groep sluit lande in soos Bolivia, Chili, Ciprus, Ecuador, Spanje, Italië, Mexiko en Pole. , Turkye, Venezuela en ander.
Die wettiging of amptelike erkenning van godsdienstige organisasies en kerke het die kwessie van godsdienstige kultusse in die algemeen laat ontstaan. Sosioloë, filosowe, historici en politieke wetenskaplikes het tot dieselfde gevolgtrekking gekom.
Dit is baie moeiliker om normatiewe handelinge te skep wat die rigtings van die godsdienstige lewe en moraliteit sal bepaal, veral in hierdie handelinge is daar 'n gebrek aan definisie en spesifikasie van die twee hoofkategorieë wat die godsdienstige lewe kenmerk. Die meerderheid wetgewers is van mening dat die aard en aktiwiteit van kultusse, kerke en organisasies bestudeer moet word.
Daar is situasies wanneer sommige godsdienstige organisasies beweer dat hulle godsdienstig is, maar verskillende wette en administratiewe liggame stem nie saam nie. Daarom skep sommige wetgewers die inhoud en aard van godsdienstige aktiwiteite. Hulle is van mening dat elke kultus, elke kerk of organisasie ingesluit moet word by die perk wat daarvoor gestel word.
Hul regte en vryhede, sowel as hul godsdienstige aktiwiteite, moet deur die wet oorweeg word, wat godsdienstige regte en vryhede in 'n samelewing kan verseker.
