9.9 C
Brussel
Thursday, April 25, 2024
NuusBoeddhisme in Buryatia: Die Paleis van die Legendariese Sandelhout Boeddha

Boeddhisme in Buryatia: Die Paleis van die Legendariese Sandelhout Boeddha

VRYWARING: Inligting en menings wat in die artikels weergegee word, is dié van diegene wat dit vermeld en dit is hul eie verantwoordelikheid. Publikasie in The European Times beteken nie outomaties onderskrywing van die siening nie, maar die reg om dit uit te druk.

VRYWARINGVERTALINGS: Alle artikels op hierdie webwerf word in Engels gepubliseer. Die vertaalde weergawes word gedoen deur 'n outomatiese proses bekend as neurale vertalings. As jy twyfel, verwys altyd na die oorspronklike artikel. Dankie vir die begrip.

Die Paleis van Sandelhout Boeddha. Van fest-bilet.ru

Die Sandelhout Boeddha is 'n legendariese beeld wat glo 'n "lewende beeld" of 'n "lewensgetroue portret" van Shakyamuni Boeddha is. Daar word gesê dat die geheimsinnige standbeeld wonderbaarlik van Noord-Indië na Sentraal-Asië, China, gereis het en uiteindelik in Buryatia beland het. Sy verhaal is een wat Indiese, Chinese, Tibetaanse, Mongoolse en Russiese Boeddhisme verbind, en daar is geen ander standbeeld soos dit nie.

Daar was geen beelde van die Boeddha tydens sy leeftyd gemaak nie. Ten spyte van die feit dat bewyse van Boeddha-beelde eers ses eeue na sy dood verskyn, het legendes oor Asië gesirkuleer oor Boeddha-beelde wat gedurende sy leeftyd gemaak is. Die Sandelhout Boeddha is verwant aan so 'n legende, en word deur Boerjatiese Boeddhiste beskou as die eerste mitiese beeld van Shakyamuni. Volgens hierdie legende, toe die Boeddha na die Trayatrimsa-hemel gegaan het om die Dharma aan sy ma Maya Devi te leer, het die koning Udayana sy koninklike kunstenaars beveel om 'n standbeeld van die Boeddha te skep. Hulle het 'n sandelhoutbeeld gemaak wat die Boeddha se liggaamsbou herhaal. Toe Shakyamuni na die aarde teruggekeer het, het die standbeeld geanimeerd geraak en beweeg om ses treë te maak om hom te verwelkom. Verheug het die Boeddha gesê dat dit presies soos hy lyk en 'n profesie gemaak (vyakarana) dat waar dit ook al gaan, Boeddhisme sou floreer.

Die profesie het waar geword in Buryatia, waar tot vandag toe die standbeeld van die Sandelhout Boeddha (Bur: Zandal Zhuu) bewaar word. Die legendariese standbeeld word in die hartjie van die Egituysky Datsan "Damchoy Ravzheling" gehou. (Tib: Damcho Rabgye Ling, "Plek van die volle ontwikkeling van Heilige Dharma") Die Egituysky Datsan is geleë in Yeravninsky Distrik, ongeveer 280 kilometer oos van Ulan-Ude, die hoofstad van Buryatia. Die datsan (klooster) is geaffilieer met die Boeddhistiese Tradisionele Sangha van Rusland en een van die gewildste kloosters in Boerjatië. Sy boeiende krag is sterk verwant aan legendes van die Sandelhout Boeddha.

Egituysky Datsangestig in 1820 en amptelik erken in 1826, het 'n belangrike sentrum van Boeddhisme geword waar die tsam (Tib: Gam) raaisels gehou is. In 1934 was daar ongeveer 12 tempels en 8 geboue in die datsan-kompleks. Onder hulle was Dzogchen Dugan, omring deur filosofiese, mediese en astrologiese dugans, sowel as vier datsan, bekend as: Khurde (Gebedswiel), Maidari (Maytreya), Ayushi (Amitayus) en Dara-ehe (Tara).

01 1 Boeddhisme in Boerjatië: Die Paleis van die Legendariese Sandelhout Boeddha
Sandelhout Boeddha by die Egituysky Datsan. Van goodhotels.ru

Daar word gesê dat die Sandelhout-Boeddha in China ontdek is, deur Russe as 'n trofee geplunder is ná die onderdrukking van die Bokser-opstand* in 1901. Dit is na die Egituysky Datsan gebring. Daar is verskeie stories oor hoe die 2-meter beeldhouwerk van Shakyamuni Boeddha na die Buryat-klooster vervoer is. Een weergawe is dat dit na Egituysky Datsan gebring is danksy die ongelooflike pogings van sy hooflama, Gombo Dorzho Erdineev. Volgens plaaslike inwoners het hy na China gereis, wat deur die onrus van die Bokser-rebellie verswelg was. Die standbeeld is deur die lamas van die datsan gekoop en per slee na Buryatia gedra. Met aankoms is 'n metaalkopie gemaak, in die datsan geplaas, terwyl die oorspronklike weggesteek is. Volgens 'n ander weergawe is die standbeeld deur die Buryat Kosakke uit 'n klooster in Peking gehaal wat ná die nederlaag van die Boksers in vuur gehul is.

Tot 1935 het die standbeeld in een van die tempels van die Egituysky Datsan gebly en was 'n voorwerp van aanbidding en verering. Gedurende die tydperk van die Sowjet-vervolging van godsdiens, is die Sandelhout Boeddha na Ulan-Ude vervoer en in die Museum van die Geskiedenis van Buryatia gehou. Die Egituysky Datsan is in 1937 vernietig, maar het ná 1991 herleef.

04 1 Boeddhisme in Boerjatië: Die Paleis van die Legendariese Sandelhout Boeddha
Egituysky Datsan. Van ru.wikipedia.org

In die laat 1980's, danksy die pogings van die 21ste Pandito Khambo Lama Munko Tsybikov (1908—92), is die standbeeld aan Buryat-aanhangers terugbesorg. Op 25 September 1991 is die Sandelhout Boeddha per helikopter na die Egituysky Datsan vervoer en in 'n spesiale gebou geplaas wat gebou is om 'n konstante mikroklimaat te handhaaf. Dit het die Paleis van die Zandan Zhuu geword en is in 2008 ingewy. Deur die besluit van die Boeddhistiese Tradisionele Sangha van Rusland op 22 April 2003 is die standbeeld van Zandan Zhuu as een van Rusland se amptelike Boeddhistiese heiligdomme goedgekeur.

Op 13 Desember 2021 het die Staatsargief van Buryatia 'n versameling argiefdokumente aangebied, getiteld: Die geskiedenis van die Egituysky Datsan in die dokumente van die staatsargief van die Republiek Buryatia. Die versameling is opgedra aan die 195ste herdenking van die stigting van die Egituysky Datsan en is gepubliseer met die fondse van die Administrasie van die Hoof van die Republiek van Buryatia en die regering van die Republiek van Buryatia binne die raamwerk van die Staatsprogram van die Republiek van Boerjatië. Die finale publikasie is genoem, Bewaring en ontwikkeling van die Buryat-taal in die Republiek van Buryatia. Die versameling het tot dusver ongesiene dokumente oor die geskiedenis van die Egituysky Datsan in Mongoolse geskrifte ingesluit, vertaal in moderne Boerjat en Russies, wat vir die eerste keer in vakkundige kringe in Rusland ingebring is. Die geleentheid was 'n belangrike stap in die handhawing van die legende en die dwingende aantrekkingskrag en charisma van die Sandelhout Boeddha.

* The Boxer Uprising of the Boxer Rebellion was 'n anti-buitelandse en anti-imperialistiese opstand wat tussen 1899 en 1901, teen die einde van die Qing-dinastie, in China opgevoer is deur die Militia United in Righteousness, bekend as die Boxers in Engels, omdat baie van sy lede het Chinese gevegskuns beoefen, wat destyds na verwys is as Chinese Boks.

verkry – Boeddhistiese deur

- Advertensie -

Meer van die skrywer

- EKSKLUSIEWE INHOUD -kol_img
- Advertensie -
- Advertensie -
- Advertensie -kol_img
- Advertensie -

Moet lees

Jongste artikels

- Advertensie -