Op 6 Maart 2022 het Patriarg Kirill van Moskou en die hele Rusland die Goddelike Liturgie by die Katedraal van Christus die Verlosser in Moskou gevier. Aan die einde van die diens het die primaat van die Russies-Ortodokse Kerk 'n preek gelewer.[1]
In sy preek het Kirill, wat al verskeie kere gehoor is oorlog te verdedig en te regverdig sedert die eerste dag wat dit begin het, het verduidelik waarom “hierdie lente oorskadu is deur ernstige gebeure wat verband hou met die agteruitgang van die politieke situasie in die Donbas”.
Sy verduideliking, wat in lyn is met anti-Westerse retoriek om oorlog te regverdig, gaan soos volg:
“Vir agt jaar was daar pogings om wat in die Donbass bestaan, te vernietig. En in die Donbass is daar verwerping, 'n fundamentele verwerping van die sogenaamde waardes wat vandag aangebied word deur diegene wat aanspraak maak op wêreldmag. Vandag is daar so 'n toets vir die lojaliteit van hierdie regering, 'n soort pas na daardie "gelukkige" wêreld, die wêreld van oortollige verbruik, die wêreld van sigbare "vryheid". Weet jy wat hierdie toets is? Die toets is baie eenvoudig en terselfdertyd verskriklik – hierdie is 'n gay parade. Die eise aan baie om 'n gay parade te hou is 'n toets van lojaliteit aan daardie baie magtige wêreld; en ons weet dat as mense of lande hierdie eise verwerp, hulle nie daardie wêreld binnegaan nie, hulle word vreemdelinge daarvoor.”
Hy voeg by dat: “As die mensdom erken dat sonde nie 'n oortreding van God se wet is nie, as die mensdom saamstem dat sonde een van die opsies vir menslike gedrag is, dan sal die menslike beskawing daar eindig. En gay parades is ontwerp om te demonstreer dat sonde een van die variasies van menslike gedrag is.”
Die oorlog “het dus nie net politieke betekenis nie. Ons praat oor iets anders en baie belangriker as politiek. Ons praat van menslike redding, oor waar die mensdom sal eindig, aan watter kant van God die Verlosser, wat in die wêreld kom as die Regter en Skepper, aan die regterkant of aan die linkerkant...Al die bogenoemde dui daarop dat ons in 'n stryd getree het wat nie 'n fisiese, maar 'n metafisiese betekenis. "
En watter kant jy kies "is vandag 'n toets vir ons getrouheid aan die Here, vir ons vermoë om geloof in ons Verlosser te bely."
En hy eindig deur te bid vir soldate, wat ons raai nie die "bose magte" van die Oekraïense weermag is nie: "laat ons bid dat almal wat vandag veg, wat bloed vergiet, wat ly, ook hierby sal ingaan. vreugde van die Opstanding in vrede en rustigheid.”
Is dit 'n goeie dag om te sterf?
Gelukkige kruistogte!
