Christene aanbid die ikone of standbeelde van Christus, die Maagd en die heiliges, en Boeddhiste steek kerse op voor die beelde van die Verligtes. In Nepal aanbid hulle egter steeds 'n lewende godin – Kumari Devi. Die kultus van haar word as 'n wêreld uniek beskou, maar pas steeds perfek in die ryk pantheon van Oosterse gode. In Nepal word godin-afsettings gereeld onder klein dogtertjies gehou. Die lewe van die “uitverkorenes van Bo” is egter glad nie maklik nie.
Shakti
"Kumari" kom van die Sanskrit-woord "Kaumaria" - "maagd" en "Devi" beteken "godin". Hierdie tradisie, wat dateer uit die 10de eeu, is gebaseer op antieke oortuigings. Hulle kom uit die Hindoe-filosofiese teks Devi Mahatmya dat die oppergodin van Durga, wat geglo word dat die hele skepping vanaf haar baarmoeder gemanifesteer het, in die innerlike ruimtes van elke vrou, dwarsdeur die Kosmos, woon.
Mense glo dat die godin Kumari die vroulike energie dra wat 'shakti' genoem word. Met hulle kan sy siekes genees, spesifieke wense vervul, seën vir beskerming en voorspoed. Daar word geglo dat Kumari Devi die krag het om die wêreld van die lewendes en die wêreld van die goddelike te oorbrug. In Nepal glo beide Hindoes en Boeddhiste opreg dat Kumari 'n inkarnasie is van die proto-godin Durga (of Taleju). Selfs die konings in hierdie deel van die wêreld is nie toegelaat om enige aksie te neem sonder die seëninge van Kumari nie.
Backgammon
Een van die legendes oor haar voorkoms lui dat 'n skurkagtige koning met 'n minderjarige meisie geslaap het. Sy het gesterf, en die heerser, om vir sy skuld te versoen, het die kultus van maagdelike godinne in die land ingebring. ’n Meer algemene legende oor die kultus van die lewende godin sê dat koning Jayaprakash eendag backgammon met die godin Taleju gespeel het en op die punt was om haar te verlei. Sy het egter sy goddelose gedagtes onderskei, wat haar goddelike status geskend het. Sy het kwaad geword en uit die sterflike wêreld verdwyn, maar het aangekondig dat sy haar wysheid deur 'n dogtertjie sou oordra wat nog nooit in haar lewe bloed gesien het nie.
Casting
So word tot vandag toe gegooi vir die godin Kumari. Aansoekers word gekies uit meisies tussen 3 en 4 jaar oud. Die meeste waardeer is daardie kinders wat nie hul eerste melktand verloor het nie. Die families van die toekomstige godin moet ten minste drie generasies terugspoor na die Bara-juwelierskaste van die Newari-volk. Die kind self moet absoluut gesond wees en geen letsels of geboortemerke op die liggaam hê nie. Slaag hierdie vereistes gaan na 'n noukeurige studie van die horoskoop van die kind. As dit aan die spesiale beskrywings in die antieke boeke voldoen, kyk die priesters of die kind aan 32 ander vereistes (toetse) voldoen. Sommige van hulle is nogal skokkend.
Proewe
Die dogtertjie moet net 'n halfdonker kamer binnegaan, waarin die vars afgekapte koppe van buffels en ramme gestrooi is, bloeiend en skaars verlig deur lanterns. 'n Ware Kumari moet geen vrees toon nie. Dan moet sy in ’n tempel tussen standbeelde van drake en slange oornag, weer sonder om die minste teken van vrees te toon. As hy ook deur hierdie nagmerrie gaan, sal die dogtertjie items moet kies wat aan die vorige Kumari behoort het uit baie items wat voor hom geplaas is.
Rituele
Om 'n Kumari te word is 'n groot eer vir die kind se familie, maar terselfdertyd - 'n las en 'n verantwoordelikheid. Wanneer die nuwe godin gekies word, begin uitgebreide daaglikse rituele om haar goddelikheid te handhaaf. Sy moet nie op die grond trap nie en net spesiale "skoon" kosse gebruik. Elke dag kry die dogtertjie 'n baie ingewikkelde grimering. Sy kuier met niemand behalwe die bediendes, priesters, haar eie familie en soms 'n paar goed gekose maats met wie sy mak speletjies speel nie. 'n Kumari kan nie na buite gaan as daar nie 'n fees is nie. Selfs dan moet haar voete nie die verkeerde grond raak nie. Die babadogtertjie moet in die arms of op 'n palanquin (seremoniële rommel vir gekroonde persone) gedra word. Die doel is om haar teen toevallige besering te beskerm. Want as sy haar eie bloed sien, sal sy as godin onttroon moet word.
Sy verskyn elke dag om 11:XNUMX by die venster van haar paleis in Katmandu en seën haar toegewydes met spesiale genesende mantras wat aan haar geleer is deur toegewyde wyses. Die res van die tyd moet niemand haar sien nie, nie eers afneem wanneer sy seën nie. Met die aanvang van puberteit verlaat die lewende godin die paleis om plek te maak vir die volgende Kumari.
Hulle het die kwessie van kinderregte geopper
Die fondamente van die eeue oue Nepalese tradisie is egter onlangs ernstig geskud.
Die dramatiese politieke gebeure wat Nepal tussen 1997 en 2007 tot in sy fondamente geskud het en die land van 'n byna Middeleeuse monargie in 'n moderne federale republiek omskep het, het nie die antieke reëls van die Kumari-lewe vrygespring nie. In 2020 het die Hooggeregshof 'n pleidooi deur kinderregtegroepe gehandhaaf wat die harde regime van die "lewende godinne" losgemaak het, wat hulle van 'n normale kinderjare ontneem het en hul paleis in Katmandu in hul tronk verander het. Die hof het beslis dat Kumari al die regte moet geniet wat in die Konvensie oor die Regte van die Kind verskans is. Die godin sal skool toe kan gaan, sonder beperkings kan reis en gesondheidsdienste kan gebruik.
Die lewe ná die paleis blyk 'n nagmerrie te wees
Nadat hy haar paleis verlaat het, vind 'n voormalige Kumari dit verskriklik moeilik om by die normale lewe aan te pas. Sy moet skool toe gaan sonder om die minste idee te hê hoe om met haar maats te kommunikeer, vir haarself te sorg. Die meisie Rashmila is die eerste van die voormalige Kumaris wat daarin geslaag het om 'n opleiding te kry en as 'n programmeerder te werk. Die res leer skaars lees.
“Dit was vir my verskriklik moeilik om die mees gewone huishoudelike aktiwiteite onder die knie te kry. Ek het die “vreemde mense” gehaat – my eie familie, by wie ek moes woon, ek het my huis gehaat, wat baie anders was as die paleis. Ek het nie geweet hoe om myself aan te trek, hoe om op straat uit te gaan nie. Op die ouderdom van 13 het ek saam met my 5-jarige broer in die eerste graad begin en ek het niks verstaan nie. Ek was nie goed in enige vak nie, ek het nie eens die alfabet geken nie. Dit was vir my moeilik, maar ek het die Kumari in my verslaan”, is die voormalige godin trots.
Wie met 'n eks trou, sterf binnekort
Daar is tans nege voormalige lewende godinne wat in Nepal woon. Die oudste van hulle, Dill, is meer as 90 jaar oud. Daar is egter 'n oortuiging dat wie met so 'n meisie trou binnekort sal sterf. Dill is egter 'n uitsondering – sy het kinders en kleinkinders en haar man leef op dieselfde hoë ouderdom. In haar huis is dit egter in 'n vertrek wat niemand anders binnekom nie. Daar, onder haar portret van 80 jaar gelede, herhaal sy die geheime mantras wat in die tempel geleer is. En wanneer een van die kleindogters haar vra wat sy geleer het terwyl sy 'n godin was, antwoord Dil met net een woord, "Geduld."
