10.4 C
Brussel
Dinsdag, September 27, 2022

Ruslan Khalikov: Rusland vernietig kerke en pluralisme in die Oekraïne

VRYWARING: Inligting en menings wat in die artikels weergegee word, is dié van diegene wat dit vermeld en dit is hul eie verantwoordelikheid. Publikasie in The European Times beteken nie outomaties onderskrywing van die siening nie, maar die reg om dit uit te druk.

Jan Leonid Bornstein
Jan Leonid Bornstein
Jan Leonid Bornstein is ondersoekende verslaggewer vir The European Times. Sy vakgebied sluit onder meer godsdiens, vryheid van godsdiens of oortuiging, die Oos-Europa en Balkan in.

Meer van die skrywer

Gorbatsjof en Kirill

Patriarg Kirill bly stil ná Gorbatsjof se afsterwe

0
Toe die laaste president van die Sowjetunie 'n paar dae gelede oorlede is, het Kirill stilgebly, geen medelye betoon nie en geen verklaring uitgereik nie. Dit blyk nie 'n fout te wees nie.
Leonid Sevastianov aan die woord

Leonid Sevastianov: Die Pous gaan oor die Evangelie, nie oor politiek nie

0
Leonid Sevastianov, voorsitter van die Wêreldunie van Ou Gelowiges, het onlangs gesê dat Pous Francis van voorneme is om Moskou te besoek - en dan Kiev. Ons het Leonid Sevastianov genooi om in meer besonderhede kommentaar te lewer
Alexander Dvorkin

Hoe die Franse MIVILUDES hulself met Russiese ekstremiste gekompromitteer het

0
Die huidige oorlog in die Oekraïne is nie die produk van 'n voorbereiding van een week nie. Dit is voorberei met meer as 'n dekade se propaganda, en het in werklikheid reeds in 2014 begin met die inval en besetting van die Krim
Talgat Tadzhuddin

Die oorlog teen die Oekraïne is 'n heilige jihad

0
Talgat Tadzhuddin is die een wat by geleentheid van die Eid al-Adha-vakansie in Julie gesê het dat "Nazi" Oekraïners doodgemaak moet word "soos parasiete met plaagdoders".

Ruslan Khalikov is 'n kenner in godsdiensstudies, 'n lid van die Raad van die Oekraïense Vereniging van Navorsers van Godsdiens, en hy werk aan 'n projek om die uitwerking van die oorlog op godsdienstige pluralisme in die Oekraïne te dokumenteer, hetsy in besette gebiede of in die res van die land. Hy en sy kollegas het 'n groot aantal vernietiging van godsdienstige terreine en geboue sedert die begin van die oorlog gedokumenteer. Ons het die geleentheid gehad om kortliks met hom te praat en hom 'n paar vrae te vra:

1. Kan jy jou navorsingsprojek kortliks beskryf?

Ruslan Khalikov 2 300x200 - Ruslan Khalikov: Rusland vernietig kerke en pluralisme in die Oekraïne
Roeslan Khalikov

Ons projek "Religion on Fire: Documenting Russia's War Crimes against Religious Communities in Ukraine" is van stapel gestuur as 'n reaksie op Rusland se volskaalse inval in die Oekraïne. In Maart 2022 het ons organisasie, Werkswinkel vir die Akademiese Studie van Godsdienste, het die projek geïnisieer, en van die begin af is dit ondersteun deur die Staatsdiens van die Oekraïne vir etnopolitiek en gewetevryheid en die Kongres van Etniese Gemeenskappe van Oekraïne. Later het die projek steun van die Internasionale Sentrum vir Regte en Godsdiensstudies (VSA).

Hierdie projek het ten doel om die skade wat gely is deur godsdienstige geboue as gevolg van militêre optrede van die Russiese weermag in die Oekraïne aan te teken en te dokumenteer, sowel as die dood, verwonding en ontvoering van godsdienstige leiers van verskeie denominasies. Tydens die oorlog het ons span 'n doelwit om data in te samel oor oorlogsmisdade wat deur die Russiese Federasie in die Oekraïne teen godsdiensgemeenskappe van verskillende denominasies gepleeg is. Die materiaal wat ons insamel, kan gebruik word in toekomstige studies van die oorlog se impak op die godsdienstige gemeenskappe van Oekraïne, in die voorbereiding van verslae vir internasionale organisasies, sowel as bewyse om die aggressor voor die gereg te bring.

ruïnes van St. Nicholas Kerk in die dorpie Zagaltsi Kyiv oblast 1024x768 - Ruslan Khalikov: Rusland vernietig kerke en pluralisme in die Oekraïne
Ruïnes van St. Nicholas-kerk in die dorpie Zagaltsi (Kiev-oblast)

Soos teen hierdie tyd, is meer as 240 godsdienstige geboue geraak deur militêre aksies, wat ons in ons databasis geregistreer het. Ongeveer 140 van hulle is Christelik-Ortodokse kerke, kloosters, en die meeste van hulle behoort aan die UOC (MP). Moskees, sinagoges, sale van gebed, koninkryk sale, ISKCON ashrams, geboue van ander godsdienstige minderhede ly ook, en ons registreer hulle ook in die databasis. Ons weet ook van sowat vyftien gevalle van godsdiensleiers wat vermoor of vermoor is deur beskutting, insluitend militêre kapelane en burgerlike vrywilligers van godsdienstige gemeenskappe. Sommige plaaslike godsdienstige leiers is deur Russiese militêre magte ontvoer, gedwing om hul huis en gemeente op die besette gebiede te verlaat.

2. Wat is die situasie met betrekking tot godsdienste in die Oekraïne tydens die voortslepende oorlog? In gratis Oekraïne? In besette gebiede?

Die situasie is baie anders, afhangende van die ervaring van gelowiges in 'n bepaalde gebied. Waar die bakleiery en afskiet aan die gang is, of op plekke wat onder 'n korttermynbesetting was, sien ons 'n toename in samewerking tussen verskillende godsdienstige organisasies, al het hulle mekaar voor die inval as teenstanders behandel. Byvoorbeeld: tussen verskillende Christelike Ortodokse kerke, Ortodokse en Protestante, Moslems en Christene. Die hooffokus van samewerking is vrywillige, humanitêre aktiwiteite.

Gemeentes verskaf skuilings aan burgerlikes tydens beskutting, lewer humanitêre hulp, verskaf weermagkapelane aan militêre eenhede (die wet op kapelaansdiens is eers hierdie lente volledig aanvaar), organiseer bloedskenking, ens. Op plekke waar die vegfront nie so naby is nie, en waar daar geen daaglikse en onmiddellike bedreiging vir die lewe is nie, gaan mededinging voort tussen godsdienstige organisasies.

In die nuut besette gebiede word daar van gelowiges van 'n aantal godsdiensorganisasies, veral godsdienstige minderhede, verwag om beperkings in hul praktyk in die gesig te staar. Denominasies wat in Rusland verbied word, soos Jehovah se Getuies, volgelinge van Said Nursi, Hizb ut-Tahrir, sal ook verbied word namate Russiese administrasies daar versterk.

In die vrye gebiede distansieer alle godsdiensorganisasies hulle soveel as moontlik van bande met Russiese medegelowiges. Selfs die Oekraïens-Ortodokse Kerk, wat voorheen in unie was met die Moskou-patriargaat, het op 27 Mei 'n spesiale Raad gehou en hierdie verband uit sy handves geskrap.

Inteendeel, in die besette gebiede word verskeie gemeenskappe van hierdie kerk gedwing om onder die ondergeskiktheid van die Russies-Ortodokse Kerk te gaan. Alhoewel sedert 2014 tot die huidige eskalasie, is die gemeenskappe in beide die Krim en CADLR (Sekere gebiede van Donetsk en Luhansk-streke) formeel as dele van die UOC beskou. Net so het die Moslem-gemeenskappe van Donetsk- en Lugansk-streke in die besette gebiede onderskeidelik die invloedsfeer van die Russiese Raad van Mufti's en die Geestelike Vergadering van Moslems van die Russiese Federasie betree.

3. Sien jy 'n toename in godsdienstig gemotiveerde misdade uit die Russiese deel?

Van die begin van die inval, en selfs voor dit, Russiese politieke en godsdienstige leiers, insluitend president Vladimir Poetin, Patriarg Kirill Gundyaev, Mufti Talgat Tadzhuddin, Pandito Khambo Lama Damba Ayusheev en ander het die godsdiensfaktor as een van die redes vir die inval gebruik. Hulle het die Oekraïense kant daarvan beskuldig dat hulle die regte van die UOC skend, dat hulle Westerse waardes afdwing, en het aangemoedig om die bevolking van Oekraïne van "godsdienstige onderdrukking" te bevry. Terselfdertyd, met sy inval, vernietig Rusland nie net die landskap van godsdienstige pluralisme in die Oekraïne nie, maar vernietig dit ook letterlik dosyne tempels van die UOC (LP), wat gelowiges die geleentheid ontneem om hul vryheid van godsdiens te implementeer en oortuigings. In hierdie sin is daar geen groei nie, die graad van haat is konstant hoog.

As ons praat oor die toename in die aantal godsdienstig gemotiveerde misdade, dan kan ons eerstens daaroor praat, in die besette gebiede, waar godsdienspluralisme besig is om af te neem, minderhede die geleentheid verloor om hul godsdiens vrylik te beoefen. Maar selfs priesters van die UOC-LP wat dislojaal aan die Russiese administrasies is, loop die risiko om in die tronk te beland, hulle word periodiek vir ondervragings ingeroep of selfs vir 'n rukkie ontvoer, hulle word op sosiale media gedreig. Indien Rusland besluit om die verowerde gebiede amptelik te annekseer, kan ons verwag dat ’n aantal godsdiensgemeenskappe daar onder Russiese wetgewing oor ekstremisme sal val, soos dit in die Krim gebeur het. Tot dusver voel Russiese administrasies nie selfversekerd genoeg om baie tyd aan godsdienstige onderdrukkings te wy nie.

4. Enigiets wat jy wil byvoeg?

Ek wil graag die behoefte aan hulp aan Oekraïense godsdiensminderhede beklemtoon, aangesien hulle dalk nie op hul eie sal kan herstel ná die vernietiging van godsdienstige geboue en die ineenstorting van gemeenskappe tydens die oorlog nie. Dit sal die hoë vlak van vryheid van godsdiens en oortuigings behou, sowel as pluralisme wat die Russiese Federasie probeer vernietig. Oekraïne het ook hulp nodig met dokumentasie van die oorlogsmisdade, want die aantal oorlogsmisdade in die algemeen bereik reeds honderde duisende, alle ondersoekliggame werk met sake, en die burgerlike samelewing is ook besig met dokumentasie, maar ons benodig beide institusionele en hulpbronondersteuning van Europese lande. En laaste een, moet asseblief nie ophou om bewus te maak van die oorlog in die Oekraïne nie, insluitend die vernietiging van godsdienstige geboue – niks het nog gestop nie, oorlog is aan die gang, en slegs verenigde Europa kan help om dit te voltooi.

ruïnes van die st. Andrew-kerk in die dorpie Horenka Kyiv-oblast 1024x768 - Ruslan Khalikov: Rusland vernietig kerke en pluralisme in die Oekraïne
Ruïnes van die st. Andrew-kerk in die dorpie Horenka (Kiev-oblast)
- Advertensie -
- EKSKLUSIEWE INHOUD -kol_img
- Advertensie -
- Advertensie - kol_img

Moet lees

Jongste artikels