Wees 'n vredemaker om waardig te wees om 'n seun van God genoem te word. – Sint Efraim die Siriër (25, 197).
Die Heiland het die vredemakers tevrede gestel en aangekondig dat hulle seuns van God sou word, eerstens diegene wat vrede met hulself het en nie 'n rebellie begin nie, maar interne oorlogvoering stop deur die liggaam aan die gees te onderwerp, vrede in ander te vestig, in onenigheid en met hulself, en saam.
Niemand het die reg om 'n ander uit te wys wat hy self nie het nie. Daarom verwonder ek my oor die onvergelyklike vrygewigheid van God se liefde vir die mensdom. Die Here belowe goeie belonings nie net vir Arbeid en sweet vergiet nie, maar ook vir 'n sekere soort plesier, want bo alles is vrede wat ons gelukkig maak, en daarsonder (wanneer dit deur oorlog verbreek word) bring niks vreugde nie.
Dit is pragtig gesê: die vredemakers “sal kinders van God genoem word” (Matteus 5:9).
Aangesien Hy self as die ware Seun alles tot vrede gebring het, mense 'n werktuig van deug gemaak het, die hemelse met die aardse verenig het, tereg gesê het dat diegene wat dieselfde doen, indien moontlik, dieselfde naam en verhef sal word tot die waardigheid van seunskap, wat die hoogste limiet is. saligheid. – Sint Isidore Pelusiot (52, 86).
Kom ons eer die gawe van die Versoener-vrede, die gawe wat die aarde verlaat. Hy het ons verlaat (Joh. 14:27) as 'n soort afskeidspand. Ons sal net een skel ken, skel met opponerende krag. …Kom ons gee toe in 'n ander kleinheid om die belangrikste ding, dit is eenstemmigheid, terug te kry. Kom ons gun die oorwinning oor onsself sodat ons ook kan wen. Kyk na die regulasies van die kompetisies en die wedervaringe van die stoeiers:
saam met hulle triomfeer dikwels die een wat onder lê oor die wat daarbo was. En ons sal hulle navolg... – St. Gregorius die Teoloog (18, 244).
(Apostel) Paulus sê: “As ons goed doen, laat ons nie moed verloor nie” (Gal. 6, 9). Dit is wat ons in huishoudelike sake doen: wanneer twee mense onder mekaar stry en elkeen eenkant toe neem, gee ons hulle teenoorgestelde raad. So het God, so ook Moses, wat vir God gesê het: “Vergewe hulle hul sonde, en so nie, wis my dan uit u boek” (Eks. 32, 32). En hy het die Israeliete bevel gegee om mekaar dood te maak sonder om selfs hulle familielede te spaar. Alhoewel hierdie aksies teenoor mekaar is, neig albei na dieselfde doel. Sint Johannes Chrysostomus (41, 391).
“En het sy voete gereed gemaak om vrede te verkondig” (Ef. 6:15). Gee aandag aan die feit dat dit is hoe hy 'n sekere krag van die siel genoem het, want met ons voete gaan ons uit na die Een wat sê: "Ek is die weg" (Joh. 14, 6), en ons moet hulle beklee in gereedheid om die evangelie van die wêreld te verkondig. – Geseënde Jerome. Skeppings, boek. 17 Kiev, 1903, bl. 383.
Die heilige ouderlinge het vir ons so 'n geval vertel. Een monnik het van Skete af gekom om sy vaders te besoek, wat in 'n plek genaamd Cells gewoon het, waar baie monnike in aparte selle gewoon het. Aangesien daar op daardie stadium geen vrye sel was waarin hy kon bly nie, het een van die ouderlinge, wat nog 'n sel onbewoon gehad het, dit aan die gas verskaf. Baie van die broeders het die swerwer begin besoek, omdat hy die geestelike genade gehad het om die woord van God te leer. Die ou man, wat hom van 'n sel voorsien het, het dit gesien en was van afguns gesteek. Hy het verontwaardig geword en gesê: "Ek woon al so lank in hierdie plek, maar die broers kom nie na my toe nie, behalwe baie selde, en dan op vakansiedae, maar baie broers kom byna daagliks na hierdie vleier." Toe gee hy hierdie opdrag aan sy dissipel: “Gaan sê vir hom om die sel te verlaat, want ek het dit nodig.” Toe die dissipel by die swerwer kom, sê hy vir hom: "My Vader het My na u heiligdom gestuur: Hy het gehoor dat u siek is." Hy het gedank en die ouderling gevra om tot God vir hom te bid, want hy het baie aan maagpyn gely. Die dissipel het na die ouderling teruggekeer en gesê: “Hy vra jou heiligdom om hom vir twee dae te dra, waartydens hy vir homself ’n sel kon vind.” Na drie dae het die ouderling weer die dissipel na die swerwer gestuur: “Gaan sê vir hom om my sel te verlaat. Die dissipel het na die swerwer gegaan en gesê: “My pa was baie bekommerd toe hy van jou siekte hoor; hy het my gestuur om uit te vind of jy beter voel?” Hy het gevra om oor te dra: “Dankie, heilige heer, u liefde! Jy het so baie vir my gesorg! Deur jou gebede voel ek beter.” Die dissipel het teruggekeer en vir sy ouderling gesê: “En nou vra hy dat u heiligdom tot Sondag moet wag; dan sal hy dadelik vertrek.” Sondag het aangebreek en die swerwer het rustig in sy sel gebly. Die ouderling, ontstoke van afguns en woede, het die staf gegryp en die swerwer uit die sel gaan slaan. Toe die dissipel dit sien, het hy na die ouderling toe gegaan en vir hom gesê: As u dit beveel, sal ek vooruitgaan en kyk of die broers na hom gekom het, wat as u u sien, aanstoot kan neem. Nadat die dissipel toestemming gekry het, het hy vooruit gegaan en by die swerwer ingegaan en vir hom gesê: “Kyk, my vader kom om jou te besoek. Maak gou om hom te ontmoet en bedank hom, want hy doen dit uit groot goedheid van hart en liefde vir jou.” Die skiër het dadelik opgestaan en hom in vreugdevolle gees gaan ontmoet. Toe hy die ouderling sien, voordat hy nader kom, val hy voor hom op die grond neer en bied aanbidding en danksegging aan: “Mag die Here jou beloon, geliefde vader, met ewige seëninge vir jou sel wat jy vir my voorsien het ter wille van sy Naam! Mag Christus die Here vir jou voorberei in die hemelse Jerusalem, tussen Sy heiliges, 'n heerlike en helder woning! Toe die ouderling dit hoor, is sy hart aangeraak en, terwyl hy die stok gooi, het hy in die arms van die swerwer ingestorm. Hulle het mekaar in die Here gesoen, en die ouderling het die gas na sy sel genooi om saam kos te eet terwyl hy God dank. Die ouderling het privaat vir sy dissipel gevra: “Sê vir my, my seun, het jy daardie woorde aan jou broer oorgedra wat ek beveel het om aan hom oor te dra?” Toe het die dissipel bely: “Ek sal u die waarheid sê, meester: vanweë my toewyding aan u, vader en meester, het ek nie gewaag om hom te vertel wat u beveel het nie, en het nie een van u woorde oorgedra nie.” Toe die ouderling dit hoor, val hy voor die voete van die dissipel neer en sê: “Van vandag af is jy my vader, en ek is jou dissipel, omdat Christus my siel sowel as die siel van my broer uit die sondige netwerk verlos het deur jou omsigtigheid en optrede gevul met die vrees van God. En liefde". Die Here het sy genade gegee, en hulle het almal in die vrede van Christus gewoon, verlos deur geloof, heilige sorg en goeie bedoeling van die dissipel. Om sy ouderling lief te hê met 'n volmaakte liefde vir Christus, hy was baie bang dat sy geestelike vader, meegesleur deur die passie van afguns en woede, sou verval in 'n oortreding wat al sy arbeid sou vernietig, wat op homself geneem is van sy jeug af in die diens van Christus ter wille van die Ewige Lewe.
Foto deur Ron Lach:
