9.9 C
Brussel
Vrydag, Februarie 3, 2023

'n Heiligdom in 'n Egiptiese tempel bewaar bewyse van onbekende rituele

VRYWARING: Inligting en menings wat in die artikels weergegee word, is dié van diegene wat dit vermeld en dit is hul eie verantwoordelikheid. Publikasie in The European Times beteken nie outomaties onderskrywing van die siening nie, maar die reg om dit uit te druk.

Argeoloë het 'n tempel in 'n laat Romeinse hawe aan die Rooi See ontdek. Dit het geblyk dat daar rituele uitgevoer is wat nie die Romeine of die Egiptenare geken het nie. Argeoloë van die outonome Universiteit van Barcelona het navorsing gedoen oor die terrein waar Berenice eens gestaan ​​het – ’n Grieks-Romeinse hawe aan die rand van die Arabiese Woestyn (Oos-Egipte).

Die werk van argeoloë van die Sikait-projek is in die American Journal of Archaeology gepubliseer.

Berenice is in die eerste helfte van die 3de eeu vC gestig. deur die Egiptiese koning Ptolemeus II Philadelphus, het hy die stad genoem ter ere van sy moeder Berenice I. Die hawe van Berenice was een van die belangrikste deurgangspunte vir handel op pad van Indië, Sri Lanka, Arabië na Bo-Egipte. Onder die Ptolemeërs is daar aktief met oorlogolifante handel gedryf. Berenice was 'n belangrike hawe aan die kus van die Rooi See.

Aan die einde van die 3de eeu vC verlaat inwoners skielik die oënskynlik welvarende hawe – wetenskaplikes stel voor dat 'n erge droogte die oorsaak was. Hulle gaan so ver terug as die 1ste eeu vC. Hierdie hawe het, soos voorheen geglo, bly funksioneer tot die middel van die 4de eeu nC. – dit wil sê totdat die Romeinse Ryk geleidelik sy mag verloor het en nie meer baie van die kolonies beheer het nie. Maar dit blyk dat dit nie net die Romeine was wat na Berenice gekyk het nie. Argeoloë van die Sikait-projek van die outonome Universiteit van Barcelona het 'n godsdienskompleks ontdek wat terugdateer na die 4de – 6de eeue nC. Die Wes-Romeinse Ryk, onthou ons, het in die 5de eeu geval. Hierdie stukkie woestyn wat oor die Rooi See uitkyk was ook nie besonder interessant vir Bisantium nie – alles het nie vlot verloop op sy ander plekke nie. Maar wie het die rituele in die tempel uitgevoer? Die navorsers het tot die gevolgtrekking gekom dat Berenice gedurende hierdie tydperk (van die 4de tot die 6de eeu nC) deur die Blemii, 'n nomadiese volk uit die Nubiese streek, beset en beheer is. Hierdie etniese groep is die eerste keer in die 3de eeu vC in Griekse bronne genoem: in een van die gedigte van Theocritus en Eratosthenes. En teen die IV eeu nC het die nomades hul besittings begin uitbrei en die Arabiese woestyn bemeester. In die oop godsdienskompleks het die wetenskaplikes 'n tempel opgegrawe, wat hulle die Heiligdom van die Valk genoem het. Die navorsers kon die inskripsies op sy mure lees en dit by sommige van die name van ons beroemde Blemiese heersers pas. Dit is heel waarskynlik dat die Heiligdom van die Valk oorspronklik 'n klein tradisionele Egiptiese tempel was, wat na die 4de eeu die Blemiyas by hul eie geloofstelsel aangepas het. Dit word bewys deur die vondste van tradisionele geskenke, byvoorbeeld pyle en harpoene, sowel as spesiale kubieke beeldjies wat geen analoë in die Egiptiese geskiedenis het nie.

 Daarbenewens is die bene van 15 valke ook in die heiligdom gevind. Die meeste van die voëls is koploos maar met eiers begrawe. Die blote vermelding van die valk dui daarop dat die oorsprong van die oortuigings van die nomades van die Nubiese woestyn 'n heeltemal verstaanbare oorsprong het - antieke Egiptiese. Horus, die tweede belangrikste god van die Egiptiese pantheon, die heer van die Son en die lug, word op die mure van antieke Egiptiese tempels en piramides uitgebeeld as 'n man met die kop van 'n valk. Die tempel van Horus by Edfu is die tweede grootste tempel in antieke Egipte na Karnak. Geassosieer met die kultus van Horus was die verering van valke en die begrawe van hierdie voëls vir godsdienstige doeleindes: sulke vondse is herhaaldelik in die Nylvallei gemaak. Maar vir die eerste keer is voëls begrawe in 'n tempel gevind, en selfs met eiers. Elders het navorsers gemummifiseerde koplose valke gevind, maar altyd net individueel, nooit in 'n groep nie. Die skrywers van die werk stel voor dat die begrafnis van valke in die tempel verbind kan word met beide die aanbidding van Horus en, inteendeel, met die kultus van die maangod Khonsu. Miskien is die simbole van Khonsu se opponent opgeoffer. Maar vroeëre argeoloë het nie spore van sulke rituele in enige van die Egiptiese tempels gevind nie.

Nog 'n kenmerk van die Heiligdom van die Valk is 'n stele wat by die ingang geleë is. Daarop is 'n beeld gesny van 'n god wat lyk soos die Egiptiese Horus, en 'n inskripsie wat meedeel dat koppe nie in die tempel gekook kan word nie. Dit is nie baie duidelik wie sou kon dink om dit in die tempel te doen nie, maar navorsers meen dat so 'n daad as ontheiligend beskou is en dienooreenkomstig teen die ontoelaatbaarheid daarvan gewaarsku is. Intussen het wetenskaplikes weereens voorgestel dat die nog onontdekte graf van die Egiptiese koningin Nefertiti moontlik in 'n geheime kamer langs die graf van Farao Toetankhamon geleë is.

Foto: Die kubieke figure in die heiligdom stem nie baie ooreen met die tradisionele Egiptiese nie. Joan Oller Guzmán et al.

- Advertensie -

Meer van die skrywer

- Advertensie -
- Advertensie -
- Advertensie -
- Advertensie - kol_img

Moet lees

Jongste artikels