8.6 C
Brussel
Donderdag November 14, 2024
OnderwysEen menslike familie. Nuwe paaie vir dialoog

Een menslike familie. Nuwe paaie vir dialoog

VRYWARING: Inligting en menings wat in die artikels weergegee word, is dié van diegene wat dit vermeld en dit is hul eie verantwoordelikheid. Publikasie in The European Times beteken nie outomaties onderskrywing van die siening nie, maar die reg om dit uit te druk.

VRYWARINGVERTALINGS: Alle artikels op hierdie webwerf word in Engels gepubliseer. Die vertaalde weergawes word gedoen deur 'n outomatiese proses bekend as neurale vertalings. As jy twyfel, verwys altyd na die oorspronklike artikel. Dankie vir die begrip.

Gasskrywer
Gasskrywer
Gasskrywer publiseer artikels van bydraers van regoor die wêreld

Deur Martin Hoegger. www.hoegger.org

Jode, Christene, Moslems, Hindoes, Boeddhiste, Sikhs, Bahais het in die hoogtes van Rome bymekaargekom vir 'n week van intense dialoog in die gees van die spiritualiteit van die Focolare-beweging, van 30 Mei tot 4 Junie. In 'n "tyd van verdeeldheid , dialoog tel”, dit was die spreekwoord van deesdae

Die gemeenskaplike draad van hierdie ontmoeting was vrede tussen ons en met die skepping. Hoe om 'n vredesbeleid te ontwerp? Hoe om betrokke te raak by 'n ekonomie van vrede? En hoe om vrede met die skepping te leef. Die groep van 450 mense van 40 lande en alle vastelande het ook 'n gehoor by Pous Francis gehad en na Assisi gegaan om na die wysheid van 'n ander Francis, die "Poverello" van Assisi, te luister.

Vind nuwe paaie deur dialoog

“Dialoog beteken diep luister, deel, wedersydse vertroue, om hoop te bring en brûe te bou ,” verduidelik Rita Moussalem , hoof van die Focolare-sentrum vir intergodsdienstige dialoog. Vir Anthony Salimbeni , mede-verantwoordelik, "deesdae was 'n laboratorium van broederskap".

Tydens hierdie konferensie het ek die vrugbaarheid van die spiritualiteit van die Focolare ontdek, ook ervaar, in verskillende mate, deur mense van baie uiteenlopende agtergronde. Die nuwe – en verrassende – ding is dat mense van ander gelowe daarby begin aansluit het.

Margaret Karram, die huidige president van Focolare, spreek haar dankbaarheid uit teenoor Chiara Lubich, die stigter van hierdie beweging: “Sy het ons geleer hoe om met die grootste respek, met passie en vasberadenheid in gesprek te tree en verhoudings met ander aan te gaan. By elke ontmoeting het sy teruggekom gesterk in haar eie geloof en opgebou deur dié van ander . "

'n Christen Arabier, burger van Israel, M. Karram het self hierdie ervaring intens beleef. Sy is oortuig daarvan dat dit moontlik is om deur dialoog nuwe paaie te vind. Dit is selfs 'n dringende plig waartoe God ons roep. “Ons is hier saam om 'n unieke menslike familie te leef, in sy groot diversiteit. Mag hierdie kongres ons die geleentheid gee om ons ervarings te deel en ons vriendskap te verdiep !

 Ontmoeting met Pous Franciscus

Die doel van die besoek aan Pous Franciskus op 3 Junie, in die Clementine-kamer, was om die ervaring wat ons so pas gehad het, aan hom voor te hou. Hy het dankbaarheid uitgespreek vir die reis wat C. Lubich begin het met mense van ander godsdienste wat die spiritualiteit van eenheid deel, "'n revolusionêre reis wat baie goed vir die Kerk gedoen het ", En" 'n ervaring besiel deur die Heilige Gees, gewortel, kan ons sê, in die hart van Christus, in sy dors na liefde, gemeenskap en broederskap".

Hy erken dat dit die Gees is wat oopmaak "paaie van dialoog en ontmoeting, soms verrassend", soos in Algerië, waar 'n geheel en al Moslem-gemeenskap wat die Beweging aanhang, gebore is.

Die Pous sien die basis van hierdie ervaring in “die liefde tot God wat uitgedruk word deur wederkerige liefde, luister, vertroue, gasvryheid en wedersydse kennis, met respek vir die identiteit van elke persoon."

Met nie-Christene wat sekere eienskappe van Focolare spiritualiteit deel en uitleef, "ons gaan verder as dialoog, ons voel broers en susters, deel die droom van 'n meer verenigde wêreld, in die harmonie van diversiteit ," hy het gesê. Hierdie getuienis is 'n bron van vreugde en vertroosting, veral in hierdie tye van konflik, waar godsdiens word dikwels misbruik vir brandstofverdeling. (Sien die volledige toespraak hier: https://www.vatican.va/content/francesco/en/speeches/2024/june/documents/20240603-interreligioso-focolari.html )

Na sy toespraak het die Pous mildelik sy tyd gegee om elke deelnemer persoonlik te groet. Ek kon vir hom sê dat ek pastoor in die Hervormde Kerk is en 'n vrywilliger in die Focolare-beweging, aktief in ekumeniese en intergodsdienstige dialoë. Toe ek hom ook vertel dat ek aan die JC2033-inisiatief saamwerk, het hy my 'n groot glimlag gegee en gesê: Avanti!” ".

"Die Poort van die Spoliasie"

Die Focolare-beweging wil dialoog aankondig van die Evangelie kombineer. Na die gehoor het 'n besoek aan belangrike plekke in Rome dit moontlik gemaak om die Christelike getuie van die stad te ontdek, veral die Sint Pietersbasiliek en die Colosseum, die plek van die martelaarskap van die eerste Christene.

Dieselfde proses is die volgende dag in Assisi beleef. Na 'n tafelronde die oggend oor die tema van vrede en skepping, het die middag begin met 'n besoek aan die “Poort van die Spoliasie” met Mgr. Domenico Sorrentino, biskop van Assisi. Dit is die plek waar Saint-Francis homself van sy klere gestroop het voor sy vader en die bekendes van die stad en waar hy hy van sy erfporsie gestroop is deur sy vader.

Die biskop verduidelik aan ons dat verloëning 'n belangrike konsep vir Christene is. Dit laat ons verstaan ​​wat liefde is, wat homself nie eerste stel nie. “Om die ander te verwelkom, moet ek myself verloën; dit is ook die voorwaarde vir 'n ware dialoog," hy sê.

Hy stel dan 'n bietjie stille pelgrimstog voor waar almal hulself afvra watter verloëning God hulle roep om te maak sodat hulle nog meer in diens van God en hul broers en susters kan staan. Ek het hierdie oomblik intens ervaar, en hierdie gebed het die res van daardie dag by my bly spook.

In die “Tuin van François”.

Nadat hulle die Basiliek van Saint Francis besoek het, gaan die groep na die “Tuin van Franciskus”, aan die voet van ’n “intergodsdienstige” kloktoring, met die simbole van die verskillende godsdienste: die kruis, die ster van Dawid, die sekelmaan, die wiel van Dharma.

Die "Hooglied van wesens" deur Franciscus van Assisi - "U kom lof toe, Here ” – word dan in drie fases gelees: Lof vir lewelose wesens, vir lewende wesens en vir mense. Na hierdie gebed, 'n "verdrag van broederskap” word voorgestel, en ons word uitgenooi om na die persoon langs ons te wend. Vir ’n Joodse vriend het ek toe die woorde van Psalm 133 gesê: “ Hine mah tov of mah nahim "...en hy antwoord my" shevet achim gam yachad ”(“ Kyk, dit is goed en aangenaam...dat broers saam woon ”)!

Gedurende hierdie dae is saad gesaai! Mag hulle in ons en tussen ons groei en mag die broederskap wat ons ervaar het na baie ander uitbrei!

- Advertensie -

Meer van die skrywer

- EKSKLUSIEWE INHOUD -kol_img
- Advertensie -
- Advertensie -
- Advertensie -kol_img
- Advertensie -

Moet lees

Jongste artikels

- Advertensie -