Russiese bankkaarte word aan die Afrika-geestelikes van die Patriargaat van Alexandrië gegee wat na die Moskouse Patriargaat oorskakel in die sogenaamde "Afrika-eksargaat van die Russies-Ortodokse Kerk". Dit is vertel deur die Oekraïense teoloog Archimandrite Kirill (Govorun), wat 'n internasionale konferensie in Swede bygewoon het wat aan die krisisse in wêreld-Ortodoksie gewy is. Die eerste sessie is aan die Oekraïne en Georgië gewy, en die tweede aan Afrika. 'n Deelnemer van Afrika het 'n verslag gegee oor hoe die "African Exarchate" gevorm is. Volgens hom het die Russiese staat ’n kerkstruktuur in Afrika nodig om die oplossing van politieke en sakekwessies met plaaslike owerhede te vergemaklik: “In Afrika het mense in godsdienstige klere groot gesag en die deur van elke kantoor gaan vir hulle oop. Die Kremlin maak sommige van hierdie deure oop met die hulp van mense in katjies”. Terselfdertyd het die priesters van die Russies-Ortodokse Kerk opgetree as werwers van plaaslike mans vir die oorlog met Oekraïne: “Hierdie mense werf ook indirek of direk plaaslike mense om na Rusland te gaan. Die plaaslike inwoners vertrou hulle omdat 'mense in katjies nie slegte raad gee nie.' So hulle gaan en dan beland sommige voor.”
'n Deelnemer aan die konferensie het die storie vertel van 'n Ortodokse seminarist wat na Rusland gegaan het om 'n kweekskool te betree, maar daar het hulle sy paspoort geneem en hom vir die front begin voorberei: “Hy het betyds uitgevind wat hulle vir hom voorberei en reggekry om te ontsnap.”
Dit het ook duidelik geword dat Afrika-geestelikes wat die Patriargaat van Alexandrië verlaat en na die Russies-Ortodokse Kerk oorskakel, 'n bankkaart uitgereik word, wat egter nie op hul naam staan nie: “Diegene wat van die Patriargaat van Alexandrië na die Moskou-patriargaat oorskakel, is 'n bankkaart gegee, waarop hulle elke maand 200 euro ontvang. Die kaart word egter nie in hul naam uitgereik nie, maar aan Russiese organisasies. Een geestelike het selfs 'n kaartjie gehad met Prigozhin se naam daarop. Dit maak hierdie mense hoogs afhanklik en maak boonop voorsiening vir die misbruik van fondse wat aan Afrikane toegeken is. Aanhangers van plaaslike godsdienstige kultusse of belydenisskrifte wat nie eens Christelik is nie, registreer by die Ortodokse geestelikes om 'n bankkaart te ontvang. Intussen het meer beginselvaste Ortodokse Christene, teleurgesteld met sulke sendingmetodes, oorgeskakel na ander belydenisskrifte.”
Uiteindelik lei dit onvermydelik tot ontnugtering met Ortodoksie en vernietig die vrugte van die Ortodokse sending op die Afrika-kontinent.