Skrywer: Aartsbiskop John (Shakhovskoy)
Bose Herderskap
As die skrifgeleerdes en Fariseërs op Moses se stoel gesit het, omring deur die muur van die wet (Matt. 23:2), hoeveel te meer kon hulle dan op die stoel van die Een Sagmoedige Herder sit en begin om die woord van Sy waarheid op 'n onregverdige wyse in Sy Naam te regeer...
Dit het in die wêreld gebeur. Wolwe het die kudde van die Herder binnegegaan en sy skape begin verstrooi, en hulle verstrooi hulle steeds, nadat hulle in kerke en nasies gevestig het.
Valse herderskap is die pynlikste plaag wat die Reinigste Liggaam van Christus verwond. Geen menslike sondes kan vergelyk word met die sonde van valse herderskap nie.
Die vader van valse herders is die duiwel, volgens die woord van Christus: “Julle vader is die duiwel” (Joh. 8:44).
Iemand wat nie die gees van Christus, die geur van die Evangelie, die verbranding van die apostels het nie, is nie Syne nie (Rom. 8:9), en wie nie aan Christus is nie, wie s'n is hy?
Valse herders wat hulle eie wil doen (en nie die wil van Christus nie), wat hulle hartstogte en begeerlikhede volg, is die plaag van die Kerk. Die stryd teen valse herders is moeilik, want deur hulle uit te skeur, nadat hulle in die heilige liggaam van die Kerk geëet het, word die liggaam gewond. Maar die stryd teen hulle is nodig – deur gebed en aksie.
En die aartspastore, “wat gou is om hande op te slaan” (1 Tim. 5:22), is onderworpe aan spesiale verantwoordelikheid.
Vurige, verskriklike woorde word deur die mond van God deur die profete gespreek teen die herders wat nie God se kudde oppas nie, wat nie die Een Herder dien nie. Die profete beskryf nie net die volkome onverskilligheid van pastore oor die werk van pastorale sorg nie, maar ook hul misdadigheid.
In oorlog streef die vyand veral daarna om die bevelvoerders van die leërs in besit te neem, om in die hoofkwartiere in te dring, in die bestuur van troepe, om groter verwoesting in die geledere van die vyand te veroorsaak deur die verraad van een persoon as deur die oorwinning op die oop slagveld. En in geestelike oorlogvoering, wend die vyand, teen die Pastoor, alles aan om die pastore van die Kerk in besit te neem: eerstens – biskoppe, priesters, geestelikes, monnike; verder – onderwysers, skrywers, staatshoofde, ouers, opvoeders … om die krag van die Kerk van die Here daardeur te lamlê en die mensdom die meeste gerieflik te vernietig.
Nadat hy in die heilige katedra binnegedring het, kan die vyand groter verwoesting in die kudde veroorsaak as deur te veg in 'n alliansie van militante ateïste of deur die dekrete van 'n ateïstiese regering. Om van binne af te vernietig is sy doel... En so nader hy nie net die slapende nie, maar ook die sluimerende pastore, en neem besit van hul gevoelens, woorde en dade, gee aan hulle sy gees – 'n gees waaruit mense geestelik vergaan en ophou om in die heilige te glo.
Die vyand het “sout nodig om op te hou om sout te wees” (Matt. 5:13), sodat Christene die gees van God verloor, pastore die Een Herder verloor (Joh. 10:16).
By 'n priester is dit ewe verskriklik: sy skreiende wetteloosheid, verleidelik, – en onverskilligheid, onopvallend vir die oog, apatie teenoor die werk van Christus, louheid (Op. 3:16), waarin die priester (onopmerklik selfs vir homself) die plek van God inneem en homself dien, en nie God nie. Voldoen aan die vorm, die letter van die pastorale bediening, sonder om die inhoud te hê, die gees van die pastoor, sonder om in te gaan in die werk wat deur die Een Herder in die wêreld verrig is.
“Die priesters het nie gesê: Waar is die Here nie? – so beskryf die Woord van God die onverskilligheid van die priesters, – 'En die wetgeleerdes het My nie geken nie, en die herders het van My afgeval' (Jer. 10:21).
“Baie herders het my wingerd geplunder, hulle het my stuk grond vertrap; hulle het my geliefde stuk grond 'n woeste wildernis gemaak, hulle het dit 'n woestyn gemaak, en dit roep woes voor My aangesig; die hele aarde is woes, omdat niemand dit ter harte neem nie' (Jer. 12:10–11).
“Wee die herders wat die skape van my weide uitroei en verstrooi, sê die Here” (Jer. 23:1).
"Huil, o herders, en huil en werp julle in die stof, o leiers van die kudde, want julle dae van slagting en verstrooiing is vervul, en julle sal val soos 'n kosbare voorwerp. En daar sal geen skuilplek vir die herders wees nie en ook geen verligting vir die leiers van die kudde nie" (Jer:25.).
“Toe het die woord van die HERE tot my gekom en gesê: Mensekind, profeteer teen die herders van Israel; profeteer en sê vir hulle: die herders: So spreek die Here HERE: Wee die herders van Israel wat hulleself oppas! Sou herders nie die kudde laat wei nie? Jy het die vet geëet en die vet nie verslind nie, maar jy het nie die vet verslind nie. Hulle het die swakkes nie gevoed nie, die siekes genees, die gebrokees nie saamgebind nie, en die verlorenes nie gesoek nie, maar hulle het met geweld en wreedheid oor hulle geheers, sodat hulle verstrooi word, sonder 'n herder, en word op elke berg verstrooid heuwel, en my skape is verstrooi oor die hele aarde, en niemand ken hulle nie, daarom, o herders, hoor die woord van die HERE, spreek die Here HERE, want my skape is oorgelaat as buit, en omdat daar geen herder is nie, het my herder nie so 'n herder geword nie. het hulleself gevoed en my skape nie gepas nie; daarom, o herders, hoor die woord van die HERE. So sê die Here HERE: Kyk, Ek het dit teen die herders, en Ek sal my skape van hulle hand eis en nie meer toelaat dat hulle die skape wei nie; en die herders sal hulleself nie meer wei nie; maar Ek sal my skape uit hulle mond uitruk, en hulle sal vir hulle geen voedsel dien nie...” (Eseg. 34).
Hoe heiliger die plek, hoe verskrikliker is die gruwel van die verwoesting daarin. En aangesien die heiligste plek op aarde die Heilige Ortodokse Kerk is, gegrond op die Rots – Christus en op die apostels en heilige vaders – seuns en broers van Christus (Matt. 12:50), dan is dit vir die vyand die maklikste (so vreemd as wat dit met die eerste oogopslag mag lyk) om verwoesting daarin te saai.
Elke heilige ritueel is 'n groot geestelike werklikheid, die beliggaming van die Gees van Waarheid. As sodanig is dit nooit "neutraal" nie, maar dra óf die Ewige Lewe óf die ewige dood. Eksterne, formele, siellose gebruik van heilige voorwerpe, aksies en woorde, gee geboorte aan en versamel dodelike negatiewe energie in die wêreld. 'n Persoon wat dit verslyt, word 'n dienaar van die Antichris. Versier met goud en hoë range, maar sonder die berouvolle verbranding van die hart, liefde en gebed, kan 'n mens waarlik in die woorde van die Apokalips sê: "Jy dink jy is ryk ... maar jy is arm en blind en naak. Probeer om by My te koop goud wat in die vuur gelouter is" (Op. 3:17-18).
’n Reinigende vurige ramp het die Russiese Kerk getref. Dit is onmoontlik om die diepte van die Here se Voorsienigheid uit te put. Maar die ramp tref mense ter wille van hulle redding, en die Here maak die oë van menslike sondes oop, na die versending van die reddingsramp.
Natuurlik is die hele Ortodokse volk verantwoordelik vir beide die val van Ortodoksie in mense en vir die wegval van Ortodoksie van baie siele. Maar die mees verantwoordelike is diegene wat meer geweet het as die gewone mense. Hierdie mense is die priesters: biskoppe, priesters, diakens.
Deur die Here Jesus Christus aangestel om middelaars te wees tussen Hom, die Een Herder, en die skape van Sy kudde, het hulle, vir die grootste deel, geblyk 'n muur tussen die Lig van Christus en die mense te wees. "God sal jou slaan, gewitte muur!" het die apostel Paulus profeties vir die hoëpriester uitgeroep (Hand 23:3). En inderdaad, beide hierdie hoëpriester en baie ander in die geskiedenis van kerke en nasies was “witgekalkte mure,” geverfde, sierlike (in hul uiterlike voorkoms) mure tussen God en God se volk.
Deur die sleutel van begrip te steel, sou hulle “nie self ingaan en ander nie toelaat nie” (Matt. 23:13). Hulle het die muggie van ritueel en formalisme uitgesyf en die kameel van Christus se waarheid en barmhartigheid, eenvoud en nederigheid ingesluk.
Om nie volgens jou geloof te lewe nie, is erger as om volgens jou ongeloof te lewe. Geen ateïs kan soveel skade aan die Kerk van Christus bring en soveel verwoesting in die Kerk se omhulsel bring as 'n bose, selfsoekende priester, aan wie die verskriklike genade van die uitvoering van die sakramente en die dra van heilige klere gegee is en van wie dit nie weggeneem is nie. Dit is hulle, hierdie priesters en biskoppe, wat by die Oordeel vir die Here sal sê: “Here, het ons nie in u Naam geprofeteer en baie wonderwerke gedoen nie? (Matteus 7:22-23). En die sagmoedige Here sal vir hulle sê: “Gaan weg van My, werkers van ongeregtigheid.” Sulke “werkers van ongeregtigheid” is al die geestelikes wat Christus se genadige pastorie vervang met 'n genadelose priesterskap Diens aan die mense – heerskappy oor die mense wat nie kyk na die maer nie, maar na die vet skape, wat hulle nie verheug oor sondaars wat hulle bekeer nie (Luk. 15:7-10), maar na die behoeftiges en die berouvolles wat nie berou het nie. die aardse lewe van die pastoor-priester, wat die heilige rites van die Kerk uitvoer, soos 'n heidense ritueel, sonder geloof, barmhartigheid, liefde, opregte gebed, diens aan God in Gees en Waarheid.
Die Ortodokse Kerk met al sy heilige rites en reëls is 'n groot veld van die gees en 'n groeiende lewenskrag vir diegene wat die wil en roeping het vir ware pastorale diens. Maar hierdie selfde wonderlike Kerk word nie net 'n steen van struikeling nie, maar ook van val vir elkeen wat dit nader nie in die gees van Christus se Priesterskap en Christus se Koninkryk nie. Suiwerend goud, die vuur van God se sakramente verbrand die strooi...
Dit is maklik vir 'n swak menslike siel om meegesleur te word deur die skyn van priesterskap, die uiterlike uitvoering van “rites”, die musikaliteit van sang, die skoonheid van woorde en versiering – die hele struktuur, die hele liggaamlikheid van die Kerk, wat, nie geïnspireer en beziel deur die Gees van Christus nie, godslastering word, wat die dooie wette van Christus verteenwoordig, wat my eie, onregverdigheid van Christus het... (Op. 7:5). En dit is waarlik daardie “gruwel van die verwoesting, waarvan die profeet Daniël gespreek het, staan waar dit nie behoort nie (laat die leser verstaan)”, waarvan die Heiland gepraat het, en wat tot vandag toe nie toelaat dat baie Sy Lig aanvaar nie.
Onwaardige pastore verloor die mag om self die sakramente uit te voer. Hulle is onsigbaar gebind deur die engelehand, wat die Heilige Offer van die gelowiges uitvoer. Die Heilige Sakrament van die Eucharistie word vertrap en ontheilig nie net deur "towenaars" (ter wille van wie die Kerk opgehou het om die Nagmaal in die hande van die leke te gee), maar ook deur onwaardige geestelikes wat, beide in hul lewens en tydens kerkdienste, nie geloof of die wil het om in die Here te wees en dat die Here in hulle is nie.
Dit is 'n priesterdom sonder genade, waaroor St. John Chrysostom gesê het in die woorde: "Ek dink nie baie priesters sal gered word nie." Dit is "professionalisme", 'n ontheiliging van die heilige. Die lewe en die Woord van God openbaar met skrikwekkende werklikheid dat pastore soms nie net onder die pastorale vlak geraak het nie, maar ook onder die menslike vlak.
Sonder om die Een Herder te aanvaar, kan hulle pastore wees? Sonder om die voorbidding van die Aangesig van God vir hulself te ervaar, kan hulle vir ander intree?
Die mense, geheilig deur hul geloof, van die heilige verborgenhede wat hulle verrig het, was verduister, sien hul lewe, kom in kontak met hul belange. Daar is min siele in die wêreld, verlig deur die gees van Christus se wysheid, wat, terwyl hulle versoeking in 'n priester sien, nie versoek word oor Christus nie, nie versoek word oor die Kerk nie, maar nog vuriger tot Christus deurdring, Sy Kerk nog vuriger liefhet, en met groter ywer probeer om die Een te dien, Wie se verraad hulle sien.
Die meerderheid “gelowiges” wankel in geloof van die geringste versoeking, nie net in die Kerk nie, maar selfs in God, in Sy krag en gesag. Hierdie mense is maklik om van die Kerk af te wyk. Hulle is “babas in geloof”. Hulle kan nie hard geoordeel word nie. Hulle moet gehelp, beskerm word.
Daarom, waarlik, “Elkeen wat een van hierdie kleintjies wat in My glo, laat sondig, dit sal vir hom beter wees as ’n meulsteen om sy nek gehang word en hy verdrink in die diepte van die see” (Matt. 18:6).
Die priesterskap is 'n groot krag van heiligmaking ("'n reservoir van genade", in die woorde van pater Johannes van Kronstadt), maar dit kan ook 'n groot krag van versoeking in die wêreld wees.
Bose pastorale sorg kan ook uitgeoefen word deur diegene aan wie enige mag oor 'n persoon gegee word: ouers, voogde, leiers, heersers, base, onderwysers, opvoeders, wetenskaplikes, dokters, skrywers, dokters, joernaliste, kunstenaars ... Elkeen in sy eie sfeer, nie verlig deur die lig van Christus nie, is 'n dirigent van die God wat 'n duiwel in die wêreld en 'n waaragtigheid in die wêreld is. man.
Die koninkryk van die “tweede dood” (dws geestelik – Openb. 20:14) proseliete op dieselfde manier as die koninkryk van die Lewe – selfs veel meer aanhoudend, want dit is onbeskof en brutaal. Die tweede dood het baie dienaars in die wêreld, bewustelik en onbewustelik. As die aarde net met sy aardse predikers oorgebly het, sou die aarde lankal in hel verander het. Maar – die Skepper het Homself gegee as die eerste Evangelis van die aarde, in die persoon van Sy Eniggebore Seun, en Hy, die Lam wat daarvoor geslag is voor alle eeue, Gekruisig onder Pontius Pilatus en onder die priesters-herders Anna en Kajafas, verkondig Self Sy Waarheid in die wêreld. En geen fluisteringe en uitroepe van boosheid in die wêreld kan Sy stem uitdoof, Sy liefde verminder nie.
Die liefde van God, soos die Lig van die Son, val op die ganse mensdom, en as sommige van die lewegewende son wegvlug tot in hul donker en klam kelders van gedagtes en gevoelens – is die Son van Waarheid, wat skyn “oor die bose en oor die goeie”, die skuld daarvoor? Enkele tekens van valse pastoralisme:
1. Gierigheid, praktiese materialisme, kondisioneringsgebed of die sakramente op geldelike beloning, wat 'n sonde en 'n verdraaiing van die Koninkryk van God is.
2. Pomp, prag, teatraliteit... Die engel het St. Hermas gewaarsku teen valse herders met die woorde: “Kyk, Hermas, waar praal is, is vleiery” – dws 'n leuen voor God. Ortodokse aanbidding is nie “pronk” of “teatraliteit” nie, maar 'n biddende en eerbiedige simboliese werklikheid, sing tot God met stem, kleure en beweging – oorgee aan God van al die vlees van hierdie wêreld. Slegs deur 'n hart wat brand van liefde vir God en vir mense, vind Ortodokse simboliek sy reg op die waarheid, word 'n hemelse werklikheid.
3. Verwelkom die magtiges, die rykes. Minagtende houding teenoor die arm en onopvallende mense. "Sien gesigte".
Bedeesdheid en valse sagmoedigheid voordat die sonde van die magtiges van hierdie wêreld aan die kaak gestel word. Woede en onbeskof teenoor die onreagerende en afhanklike mense.
4. Verkondiging van enige aardse waardes en hoogtes in die tempel; deur enige indirekte daad of idee buite die tempel weggevoer te word tot nadeel van die direkte pastorale werk om siele te genees en na die Een Herder te bring. Oneerbiedigheid in die tempel.
5. Soek eer en eer vir jouself, ydelheid. Tekens van ateïsme: "Hoe kan julle glo, wat eer van mekaar ontvang en nie die eer soek wat van die enigste God kom nie?" Tekens van pastorale geloof: “Elkeen wat die eer soek van Hom wat Hom gestuur het, Hy is waaragtig, en daar is geen ongeregtigheid in Hom nie” (Joh. 5:44, 7:18).
6. Verwaarlosing van die menslike siel ... "'n Huurling is nie 'n herder wie se skape nie sy eie is nie; hy sien 'n wolf kom en laat die skape en vlug; en die wolf vang die skape en strooi hulle; maar die huurling vlug, want die huurling gee nie om vir die skape nie" (Johannes 10:12-13).
(vervolg)
Bron in Russies: Filosofie van die Ortodokse Pastorale Diens: (Pad en Handeling) / Clergyman. – Berlyn: Uitgegee deur die Parish of St. Equal-to-the-Apostles Prince Vladimir in Berlyn, 1935. – 166 bl.
Nota oor die skrywer: Aartsbiskop John (in die wêreld, Prins Dmitri Alexeevich Shakhovskoy; 23 Augustus [5 September], 1902, Moskou – 30 Mei 1989, Santa Barbara, Kalifornië, VSA) – Biskop van die Ortodokse Kerk in Amerika, Aartsbiskop van San Francisco en Wes-Amerika. Prediker, skrywer, digter. Skrywer van talle godsdienstige werke, waarvan sommige in vertaling in Engels, Duits, Serwies, Italiaans en Japannees gepubliseer is.
