7.2 C
بروكسل
الخميس مارس 28، 2024
الأخبارقداسة الدالاي لاما يتحدث عن المحبة والرحمة في ...

قداسة الدالاي لاما يتحدث عن الحب والرحمة في سياق إدارة الكوارث

إخلاء المسؤولية: المعلومات والآراء الواردة في المقالات هي تلك التي تنص عليها وهي مسؤوليتهم الخاصة. المنشور في The European Times لا يعني تلقائيًا الموافقة على وجهة النظر ، ولكن الحق في التعبير عنها.

ترجمات إخلاء المسؤولية: يتم نشر جميع المقالات في هذا الموقع باللغة الإنجليزية. تتم النسخ المترجمة من خلال عملية آلية تعرف باسم الترجمات العصبية. إذا كنت في شك ، فارجع دائمًا إلى المقالة الأصلية. شكرا لتفهمك.

2021 11 17 دارامسالا N06 SA92947 قداسة الدالاي لاما يتحدث عن الحب والرحمة في سياق إدارة الكوارث

اللواء مانوج كومار بيندال ، المدير التنفيذي للمعهد الوطني لإدارة الكوارث ، الهند ، رحب بقداسة الدالاي لاما في بداية البرنامج عبر الإنترنت حول التعاطف والحب في 17 نوفمبر 2021. تصوير فين تينزين جامبل

Dalailama.com  17 نوفمبر 2021

كان قداسة الدالاي لاما هو الضيف الافتراضي للمعهد الوطني لإدارة الكوارث بالهند صباح اليوم واستقبله مديره التنفيذي الميجور جنرال مانوج كومار بيندال. ودعا قداسته للتحدث عن التعاطف والمحبة في سياق إدارة الكوارث.

بدأ حضرته "أولاً" ، "أريد أن أقول" ناماستي "بالطريقة الهندية وثانيًا" تاشي ديليك "كما نقول في التبت.

تتمتع الهند والتبت بعلاقات خاصة مذهلة للغاية. في القرن السابع ، كان للإمبراطور التبتي علاقات وثيقة مع العائلة الإمبراطورية الصينية ، بعد أن تزوج من أميرة صينية ، وقد نتخيل الاستمتاع بالطعام الصيني وأشياء أخرى. ومع ذلك ، عند التفكير في كيفية تشكيل شكل من أشكال الكتابة التبتية ، لم يكن راغبًا في اتباع التقاليد الصينية واختار بدلاً من ذلك تصميم أبجدية تبتية على غرار نص الديفاناغاري الهندي.

"تقليديًا ، ننظر إلى الهند ، ليس فقط على أنها الأرض المقدسة ، ولكن أيضًا كمصدر لمعرفتنا. كان بوذا هنديًا ، علم في الهند. هناك تقليد بالي ، يتبع بشكل أساسي في سريلانكا وبورما وتايلاند وما إلى ذلك ، وهناك التقليد السنسكريتي. في القرن الثامن ، دعا الإمبراطور التبتي الباحث البارز في جامعة نالاندا ، شانتاراكشيتا ، إلى التبت. مع الاعتراف بأن التبتيين لديهم لغتهم المكتوبة الخاصة ، شجعهم على ترجمة الأدب البوذي الهندي إلى التبت. وكانت النتيجة هي Kangyur التي تتكون من 100 مجلد من الكلمات التي تحدث بها بوذا و Tengyur وتضم أكثر من 200 مجلد من الرسائل التي كتبها أساتذة لاحقون ، معظمهم من الهنود ، مثل Nagarjuna و Asanga.

"أخذ أتباع التقليد السنسكريتي بجدية بنصيحة بوذا بعدم قبول ما علمه في ظاهره ، ولكن للتشكيك فيه والتحقيق فيه. كانت "خلاصة وافية للإدراك الصحيح" لدارماكيرتي و "الدخول إلى الطريق الأوسط" لشاندراكيرتي من الأطروحات الرئيسية لتقليد نالاندا للضوء الذي ألقاه على المنطق ووجهة نظر مادهياماكا. أبقي "الدخول إلى الطريق الأوسط" لشاندراكيرتي ، بالإضافة إلى تعليقه عليها ، على طاولتي وأقرأها كل يوم.

"عندما كنت طفلاً كنت طالبًا مترددًا ، لكنني كنت أحفظ أقسامًا من هذه النصوص يومًا بعد يوم ، وأردت ما تعلمته لمعلمي.

"نظرًا لأن تدريبنا يعتمد على المنطق والعقل ، فقد تمكنا من إجراء محادثات مفيدة مع العلماء. من بين الموضوعات التي ناقشناها كانت طريقة عمل العقل وكيفية تحويل المشاعر المدمرة. أنا فخور بقدري على الجمع بين الفلسفة البوذية والنظرة العلمية. أحب أن أفكر مثل صديقي فرانسيسكو فاريلا ، الذي كان أيضًا عالمًا مهتمًا بشدة بالبوذية. كان يقول ، "الآن ، أنا أرتدي قبعتي البوذية ، أو الآن ، أنا أرتدي قبعة عالِمي" ، وفقًا لوجهة النظر التي كان ينادي بها. لقد حان الوقت للجمع بين التعليم الحديث والمعرفة الهندية القديمة ، والتي على أساسها يمكننا تقديم مساهمة كبيرة في المعرفة على هذا الكوكب.

2021 11 17 دارامسالا N02 SA92791 قداسة الدالاي لاما يتحدث عن الحب والرحمة في سياق إدارة الكوارث

قداسة الدالاي لاما يجيب على أسئلة الجمهور الافتراضي خلال حديثه عبر الإنترنت حول التعاطف والحب الذي نظمه المعهد الوطني لإدارة الكوارث ، الهند ، من مقر إقامته في دارامسالا ، إتش بي ، الهند في 17 نوفمبر 2021. تصوير فين تينزين جامفيل

"فيما يتعلق بإدارة الكوارث ، يعتمد ما إذا كانت أفعالنا إيجابية أم لا على دوافعنا. العامل الرئيسي هو ما إذا كان لدينا موقف رحيم. الهند لديها تقاليد عريقة في "ahimsa" ، لا ضرر ، و "karuna" ، شفقة. السؤال الحاسم هو ما إذا كان يمكن دمجها مع نظرة حديثة.

"في الماضي ، أظهر المهاتما غاندي كيف يمكن تطبيق" ahimsa "، حيث يمكن تطبيق اللاعنف من الناحية العملية. وقد حظيت إنجازاته بالإعجاب والتقليد من قبل شخصيات مثل نيلسون مانديلا والأسقف توتو في جنوب إفريقيا ومارتن لوثر كينج في الولايات المتحدة الأمريكية. إن عدم الإضرار باللاعنف واللاعنف ليسا فقط صحيحين من الناحية الأخلاقية ، بل إنهما مناسبان من الناحية العملية أيضًا ".

لاحظ حضرته أنه قضى معظم حياته في الهند وأن دماغه مليء بالمعرفة الهندية. أعلن أنه لاجئ ، لكن بانديت نهرو منحه منزلاً ، أولاً في موسوري ثم في دارامسالا. وأشار إلى أنه عندما انتقل لأول مرة من موسوري إلى دارامسالا ، شعر أنه يغادر موقعًا متصلًا جيدًا إلى مكان بعيد ، لكن المسؤول السياسي المرافق له ، بت بانت ، توقع أن دارامسالا هي المكان الذي ستصل منه رسالة الدالاي لاما إلى العالم بأكمله.

"في ذلك الوقت كنت أعتقد أنه كان يبالغ ، لكنه ربما كان على حق. على أي حال ، يسعدني أن أكون قادرًا على مشاركة ما أفهمه عن المعرفة الهندية القديمة التي يمكن أن تساهم في خلق عالم أكثر سلامًا من خلال مساعدة الناس على اكتشاف راحة البال. بما أن الجميع يريد أن يعيش في سلام ، علينا أن نفهم أن القتال والقتل وإنفاق مبالغ طائلة على الأسلحة قد عفا عليه الزمن. علينا أن نغير العالم على أساس العقل والتعليم ".

في الإجابة على أسئلة الجمهور ، شدد حضرته على أنه بما أن الممارسة الدينية هي وسيلة لكسب راحة البال ، وبما أن جميع التقاليد الدينية في جوهرها تعلم عن التعاطف ، فهي كلها تستحق الاحترام. وأشار إلى أنه نظرًا لأن جميع الكائنات الواعية ترغب في أن تكون سعيدة ، ولكل شخص الحق في أن يكون سعيدًا وخاليًا من المعاناة ، فإن "الكرونا" أو الرحمة لها تأثير على الديمقراطية أيضًا.

فيما يتعلق بالطريقة التي يتعامل بها البشر مع التكنولوجيا والبيئة ، نصح حضرته أننا نحتاج دائمًا إلى النظر إلى الأشياء من منظور شامل شامل. يجب ألا ننسى أن المقصود من التكنولوجيا هو خدمة البشرية ويجب أن نكون يقظين لحماية البيئة.

أراد العالم الذي تحدث عن مواجهة الظلم والإذلال غير المقبول أن يتعامل مع السلوك الضار برأفة. أخبره حضرته أنه من أجل أن يكون سعيدًا ، من الضروري عدم إلحاق الأذى ، "ahimsa" ، والتعامل مع الجميع برأفة ، "karuna". وأشار إلى أهمية الاعتراف بأن جوهر الممارسة الدينية ليس مثل السياسة السياسية الخلافية. وجوهرها هو الرحمة التي لا أساس لها في التمييز أو الصراع مع الآخرين. وأضاف أن الهند ، إلى حد كبير ، مثال على جميع الأديان التي تعيش في سلام معًا.

وتعليقًا على أن أنظمة التعليم الحديثة لا تولي اهتمامًا كبيرًا لسبل تنمية راحة البال ، أوصى حضرته باتخاذ خطوات للترويج لـ "ahimsa" و "karuna".

قال: "نحن جميعًا نقدر عاطفة والدتنا عندما نكون صغارًا" ، "ولكن عندما نكبر ، يبدو أن الحب والعاطفة أقل أهمية. ومع ذلك ، فإن ممارسة التعاطف تدور حول أن تكون شخصًا مسالمًا هنا والآن. أحد جوانب "الكرونا" أو التعاطف هو إدراك أن الآخرين مثلنا تمامًا. كحيوانات اجتماعية ، لدينا ميل طبيعي لمساعدة بعضنا البعض. ومع ذلك ، فإنني معجب حقًا بهؤلاء الأشخاص والمنظمات الذين يتدخلون لمساعدة الأشخاص الذين طغت عليهم الكوارث.

كما أتاح جائحة Covid-19 العديد من الفرص لمساعدة الأشخاص الذين أصيبوا بالمرض أو يعانون من الحزن على الأقارب الذين فقدوا. إن رؤية الآخرين الذين يواجهون الصعوبات ليس سببًا للشعور بالإحباط ، بل يجب أن يعزز إحساسنا بالشفقة ".

لاحظ حضرته أن العلماء في الماضي لم يهتموا كثيرًا بدور السلام الداخلي. لقد تغير هذا وأصبحت أهمية تحقيق راحة البال في تنمية الرفاهية الجسدية والعقلية مفهومة بشكل أفضل. كما يتم تقدير التأثير المدمر للمشاعر المدمرة مثل الغضب والخوف ، والطريقة التي تؤدي بها إلى القلق ، بشكل أكثر وضوحًا. وبالمثل ، هناك اعتراف متزايد بأن التعاطف يجلب الصبر ونهج أكثر واقعية للمشاكل. استشهد حضرته بنصيحة شانتيديفا لفحص ما إذا كان يمكن التغلب على الصعوبات. إذا استطاعوا ، هذا ما يجب فعله ؛ إذا لم يتمكنوا من ذلك ، فإن القلق بشأنهم لن يؤدي إلى تحسين الوضع.

يتذكر حضرته قائلاً: "لقد فقدت بلدي وحريتي وشهدت الكثير من الدمار ، ومع ذلك ما زلت أشعر أن منهجي الوسيط ، والسعي إلى استقلال حقيقي يسمح لنا بالحفاظ على ثقافتنا ، هو خيار واقعي. علاوة على ذلك ، فإن أعدادًا متزايدة من الإخوة والأخوات الصينيين يهتمون بالبوذية ويمكنهم التعلم من تقاليدنا ".

2021 11 17 دارامسالا N03 SA92837 قداسة الدالاي لاما يتحدث عن الحب والرحمة في سياق إدارة الكوارث

قداسة الدالاي لاما يخاطب الجمهور الافتراضي خلال حديثه عبر الإنترنت حول التعاطف والحب الذي نظمه المعهد الوطني لإدارة الكوارث ، الهند ، من مقر إقامته في دارامسالا ، إتش بي ، الهند في 17 نوفمبر 2021. تصوير فين تينزين جامفيل

عند سؤاله عن كيفية إعادة الاتصال بالطبيعة وإنقاذ الكوكب ، أعلن حضرته أولاً أن جميع البشر السبعة بلايين هم نفس الشيء في الأساس من حيث أنهم يعانون من نفس المشاعر ويسعون لعيش حياة سعيدة. هذا هو الأساس الذي يتحدث على أساسه عن وحدانية الإنسانية. إن زراعة بيئة صحية ليست مجرد مسألة حماية بلدنا أو قارتنا ، إنها تتعلق بحماية الكوكب بأسره وضمان حياة آمنة وسعيدة للبشرية جمعاء.

لخص اللواء بيندال المحادثة وشكر حضرته على تسليط الضوء على أربع نقاط - أن جوهر جميع التقاليد الدينية هو "كارونا" و "أهيمسا" ؛ أن التعليم يوفر لنا وسائل تنمية التراحم وتحقيق راحة البال ؛ أننا بحاجة إلى النظر في طرق للجمع بين المعرفة الهندية القديمة والتعليم الحديث ، وأخيراً علينا أن نكون على دراية بوحدة البشرية.

كما شكر البروفيسور سانتوش كومار حضرته على توضيح الحب والرحمة والتعاطف والفرح وتأكيده على الدور الأساسي للتعاطف ، ليس فقط في إدارة الكوارث ، ولكن حتى في العلاقات الإنسانية العادية.

أجاب حضرته: "أنا سعيد جدًا لأنني أتيحت لي الفرصة للتحدث إليكم عن" karuna "و" ahimsa "وهما عنصران أساسيان في تقاليدك الهندية القديمة". "يحتاج العالم بأسره إلى إدراك هذه الصفات. إن مشاركة هذه الأفكار على أساس علماني مع أكبر عدد ممكن من الناس ستكون ذات فائدة هائلة. شكرا لك."

2021 11 17 دارامسالا N07 SA92958 قداسة الدالاي لاما يتحدث عن الحب والرحمة في سياق إدارة الكوارث

البروفيسور سانتوش كومار ، مدير جلسة الأسئلة والأجوبة ، يشكر قداسة الدالاي لاما على حديثه عن التعاطف والحب الذي نظمه المعهد الوطني لإدارة الكوارث ، الهند ، من مقر إقامته في دارامسالا ، إتش بي ، الهند في 17 نوفمبر 2021 تصوير فين تنزين جامبل

- الإعلانات -

المزيد من المؤلف

- المحتوى الحصري -بقعة_صورة
- الإعلانات -
- الإعلانات -
- الإعلانات -بقعة_صورة
- الإعلانات -

يجب أن يقرأ

أحدث المقالات

- الإعلانات -