4.3 C
بروكسل
الاثنين فبراير 10، 2025
أمريكابيان الكاشاغ بمناسبة الذكرى 32 لمنح ...

بيان الكاشاغ في الذكرى 32 لمنح جائزة نوبل للسلام على قداسة الدالاي لاما

إخلاء المسؤولية: المعلومات والآراء الواردة في المقالات هي تلك التي تنص عليها وهي مسؤوليتهم الخاصة. المنشور في The European Times لا يعني تلقائيًا الموافقة على وجهة النظر ، ولكن الحق في التعبير عنها.

ترجمات إخلاء المسؤولية: يتم نشر جميع المقالات في هذا الموقع باللغة الإنجليزية. تتم النسخ المترجمة من خلال عملية آلية تعرف باسم الترجمات العصبية. إذا كنت في شك ، فارجع دائمًا إلى المقالة الأصلية. شكرا لتفهمك.

DSC 2082 1024x683 1 بيان كاشاج في الذكرى 32 لمنح جائزة نوبل للسلام على قداسة الدالاي لاما

سيكيونغ بينبا تسيرينغ من الإدارة التبتية المركزية. الصورة / Tenzin Jigme / CTA

يصادف اليوم الذكرى الثانية والثلاثين لمنح جائزة نوبل للسلام لقداسة الدالاي لاما الرابع عشر العظيم. في هذه المناسبة العظيمة ، يعرب الكاشاغ ، نيابة عن التبتيين داخل وخارج التبت ، عن امتنانه الكبير لحضرته ويتوسل إليه أن يواصل خدماته الجديرة بالتقدير حتى الدهر. كما نعرب عن تحياتنا الحارة لشعب التبت.

في 5 أكتوبر 1989 ، أعلنت لجنة نوبل النرويجية قرارها بمنح جائزة نوبل للسلام إلى قداسة الدالاي لاما الرابع عشر. وقالت لجنة نوبل في بيان صحفي إنها "تريد التأكيد على حقيقة أن قداسة الدالاي لاما عارض باستمرار استخدام العنف في نضاله من أجل تحرير التبت." وأن حضرته "دعا بدلاً من ذلك إلى حلول سلمية قائمة على التسامح والاحترام المتبادل من أجل الحفاظ على التراث التاريخي والثقافي لشعبه". ولاحظت اللجنة كذلك أن حضرته "تقدم بمقترحات بناءة وتطلعية لحل النزاعات الدولية ، حقوق الانسان ، والمشاكل البيئية العالمية. "

عند استلام الجائزة ، قال قداسة الدالاي لاما إن الجائزة هي اعتراف بالقيم الحقيقية للإيثار والحب والرحمة واللاعنف ، والتي يمارسها وفقًا لتعاليم بوذا وحكماء الهند والتبت العظماء. . قال حضرته إنه يقبل الجائزة نيابة عن المضطهدين ، أولئك الذين يناضلون من أجل الحرية ويعملون من أجل السلام العالمي ، وبالطبع ستة ملايين من التبتيين داخل التبت الذين عانوا وما زالوا يعانون كثيرًا. قال حضرته أيضًا إنه يقبل الجائزة كإشادة للرجل الذي أسس التقليد الحديث للعمل اللاعنفي من أجل التغيير - المهاتما غاندي - الذي علمته حياته وألهمته.

إن فلسفة قداسة الدالاي لاما في الحب والرحمة ناتجة عن الدراسة الصارمة والتدريب والممارسة منذ طفولته. يمكن للمرء أن يشعر بالعمق اللامحدود لعاطفته من خلال "كلمات الحق" التي ألفها قداسة البابا في 29 سبتمبر 1960 ، بعد عام ونصف من مجيئه إلى المنفى. في "كلمات الحقيقة" ، بدلاً من إيواء الكراهية والعداء للغزاة لبلدنا ، كتب قداسة الدالاي لاما أن أفعالهم القاسية التي ارتكبت بدافع الوهم هي موضع تعاطف ، ويدعوهم "لتحقيق الحكمة للالتزام بها". مجد الصداقة والحب ".

في الوقت الذي كانت فيه الصين بأكملها ، بما في ذلك التبت ، في خضم ثورة ثقافية كارثية ، قال قداسة الدالاي لاما في بيان يوم الانتفاضة الوطنية التبتية في 10 مارس 1971 أنه "على الرغم من حقيقة أننا التبتيين لدينا لمقاومة الصين الشيوعية ، لا يمكنني أبدًا أن أجعل نفسي أكره شعبها "وهذه الكراهية هي ضعف وأي شيء يتم تحقيقه من خلال الكراهية لا يمكن أن يكون دائمًا أو ملزمًا. يسأل قداسته كيف يمكننا أن نكره الصينيين الذين تحكم عقولهم من قبل قادتهم وكيف يمكننا أن نكره القادة الذين تعرضوا في الماضي للاضطهاد والمعاناة الشديدة من أجل أمتهم.

في الوقت نفسه ، وضع قداسة الدالاي لاما الأساس للحفاظ على التبت وتنميتها دينوالثقافة والتعليم والحفاظ على معيشة التبتيين. قام حضرته بإضفاء الطابع الديمقراطي على الحكم التبتي في المنفى وناشد باستمرار تقديم الدعم من الدول المعنية والأمم المتحدة لحل النزاع الصيني التبتي. أدى تبني وسائل اللاعنف والحوار متبادل المنفعة مع الحكومة الصينية لحل النزاع الصيني التبتي في عام 1973 إلى إقامة اتصالات مع الصين والزيارات اللاحقة لأهالي التبت لمقابلة أقاربهم داخل وخارج التبت وإرسال سلسلة من وفود تقصي الحقائق إلى التبت.

في رسالته إلى الزعيم الصيني الأعلى دنغ شياو بينغ في 23 مارس 1981 ، كتب قداسة الدالاي لاما أنه "يجب علينا تحسين العلاقة بين الصين والتبت وكذلك بين التبتيين داخل وخارج التبت. مع الحقيقة والمساواة كأساس لنا ، يجب أن نحاول تنمية الصداقة بين التبتيين والصينيين من خلال فهم أفضل في المستقبل. لقد حان الوقت لتطبيق حكمتنا المشتركة بروح من التسامح واتساع الأفق لتحقيق سعادة حقيقية لشعب التبت بشعور من الإلحاح ". ونتيجة لذلك ، تم إيفاد أربع وفود لتقصي الحقائق وبعثتين استكشافية إلى التبت. على الرغم من عدم وجود حل ذي مغزى للنزاع الصيني التبتي ، إلا أن هذه الجهود كان لها تأثير كبير على الحكومة الصينية لتبني سياسات ليبرالية بشأن إحياء الدين والثقافة واللغة التبتيين ، وتحسين مستوى معيشة أهل التبت في التبت.

بدأ قداسة الدالاي لاما زياراته الخارجية إلى جنوب شرق آسيا عام 1967 ، أوروبا في عام 1973 ، أمريكا الشمالية في عام 1979 وإلى معظم البلدان الحرة منذ عام 1980. على الرغم من أن هدف الزيارات كان قضايا غير سياسية مثل الدين والثقافة ، فقد بذل حضرته جهودًا لا تكل للبحث عن حل للصراع الصيني التبتي من خلال الحوار وخلق أساس قوي أن البوذية والثقافة التبتية لديها القدرة على إحلال السلام والسعادة للبشرية. جعل قداسته الترويج للقيم العلمانية مثل الإيثار والحب والرحمة واللاعنف والسلام والوئام بين المجتمعات والأمم التزامه مدى الحياة. حظيت هذه الجهود بإعجاب ودعم كبيرين من الناس في جميع أنحاء العالم.

في 21 سبتمبر 1987 ، قدم قداسة الدالاي لاما خطة السلام المكونة من خمس نقاط بما في ذلك رؤيته لتحويل التبت إلى منطقة سلام في مؤتمر حقوق الإنسان بالكونجرس الأمريكي. وجدد حضرته إيمانه الصادق بعملية الحوار بعقل متفتح ورغبة في حل النزاعات. وبالمثل ، في كتابه ستراسبورغ اقتراح في البرلمان الأوروبي في 15 يونيو 1988 ، حث قداسة الدالاي لاما الحكومة الصينية والقيادة على النظر بجدية وموضوعية "لمقترحه ، وأن الحوار والاستعداد فقط للنظر بأمانة ووضوح إلى واقع يمكن أن تؤدي التبت إلى حل قابل للتطبيق. وأعرب حضرته عن رغبته في إجراء مناقشات مع الحكومة الصينية ، وأعرب عن أمله في أن تستجيب الصين وفقًا لذلك للاقتراح المقدم بروح من المصالحة.

لم يكن أساس هذين الاقتراحين هو إحياء المطالبة باستقلال التبت. بدلاً من ذلك ، تهدف المقترحات إلى تحويل التبت إلى منطقة سلام تصب في مصلحة البشرية جمعاء. على هذا النحو ، أدركت لجنة نوبل بحق أن "قداسة الدالاي لاما تقدم بمقترحات بناءة وتطلعية لحل النزاعات الدولية ، وقضايا حقوق الإنسان ، والمشاكل البيئية العالمية."

جاء هذان الاقتراحان وسط فترة من التحرير الطفيف في الصين وانفتاح الصين والتبت أمام السياح الأجانب. بالنظر بريبة إلى سلسلة من المقترحات التي قدمتها إدارة التبت في المنفى لإرسال معلمين مدربين من مجتمع المنفى إلى التبت ، وفتح مكتب اتصال في لاسا ، وإرسال وفود لتقصي الحقائق والبعثات الاستكشافية إلى التبت ، استجابت الحكومة الصينية لهذه المبادرات من خلال إظهار الإيماءات للدخول في حوار وإجراء محادثات في أي مكان وزمان يناسب قداسة الدالاي لاما. واقترح الجانب التبتي جنيف مكانا للمحادثات وكانون الثاني 1989 موعدا للمحادثات. ومع ذلك ، لم تتم المحادثات بسبب الذرائع المختلفة التي قدمتها الصين. خلال هذه التطورات ، اندلعت مظاهرات واسعة النطاق في لاسا في 27 سبتمبر 1987 و 1 أكتوبر 1987 و 5 مارس 1988 ، والتي قمعت بوحشية من قبل الحكومة الصينية وفي النهاية تم إعلان الأحكام العرفية لأول مرة في لاسا في 7 مارس 1989. مع الموت المفاجئ للبانتشن لاما العاشر في عام 10 وقمع حركة 1989 يونيو الديمقراطية للطلاب الصينيين في ميدان تيانانمين ، انتهت الفترة القصيرة للتحرير.

أدى منح جائزة نوبل للسلام إلى قداسة الدالاي لاما إلى تعزيز تصميم وشجاعة التبتيين داخل التبت ، وساعد التبتيين في المنفى على إيجاد نهج جديد على الساحة الدولية. لقد أقامت أساسًا متينًا ونبعًا جيدًا لا ينتهي من الدعم لقضية التبت بين المثقفين الصينيين والمجتمع الدولي. كما ساعد في إنشاء أساس صالح لنهج الطريق الأوسط كوسيلة دائمة لحل الصراع الصيني التبتي.

كانت إحدى المبادرات الرائعة التي أطلقها قداسة الدالاي لاما والتي أثارت إعجاب العالم هي اجتماعه غير المسبوق الذي استمر لمدة أسبوع مع العلماء الغربيين في دارامسالا في أكتوبر 1987. وأرسي الأساس الذي يشترك فيه العلم والبوذية في هدف مشترك لصالح البشرية ، وقد قام ببنائه. جسر بين العلوم البوذية والعلوم الحديثة ، يؤدي إلى لقاء بين العلماء المشهورين عالميًا وقداسة الدالاي لاما في 33 مؤتمرًا للعقل والحياة حتى عام 2019.

على الرغم من أننا قادرون على الاحتفال بهذه المناسبة السعيدة اليوم ، إلا أن أهل التبت داخل التبت لا يتمتعون حتى بحرية الاحتفاظ بصورة لزعيمهم الأكثر احترامًا قداسة الدالاي لاما. اليوم هو أيضًا اليوم العالمي لحقوق الإنسان ، وكما يُحتفل به في جميع أنحاء العالم ، يُحرم التبتيون في التبت من الحقوق الأساسية وحرية التعبير والتعلم وممارسة لغتهم ودينهم وحركتهم وتجمعهم. علاوة على ذلك ، عليهم أن يعانوا باستمرار في ظل السياسة القمعية للحكومة الصينية لإبادة هوية شعب التبت وتدمير البيئة الطبيعية للتبت.

إن سياسة الحكومة الصينية في التبت ضارة أكثر من كونها مفيدة لكل من التبت والصين ، وبالتالي فإنها محكوم عليها بالفشل. نحن ملتزمون بشدة ببذل الجهود لحل الصراع الصيني التبتي من خلال الحوار مع الحكومة الصينية على أساس نهج الطريق الأوسط. حتى يتم حل النزاع الصيني التبتي ، سنقوم بحملات دولية لطلب الدعم لقضية التبت. سنقدم قريبا وثيقة إلى الحكومة الصينية لإنهاء أو تصحيح سياساتها الخاطئة في التبت.

يدعو Kashag كل التبتيين وخاصة الشباب الذين يعيشون في البلدان الحرة إلى المشاركة بنشاط في حملتنا التي أطلقناها مؤخرًا لمجموعة المناصرة التبتية التطوعية (V-TAG) والمساهمة بقدراتهم ومهاراتهم لجعل حقيقة قضية التبت سائدة. ومن أهم واجبات التبتيين في المنفى بموجب الميثاق بذل كل جهد حتى يتم حل النزاع الصيني التبتي. ومن ثم ، فإننا نعتقد أن التبتيين سيشاركون في حملة V-TAG. كما قال قداسة الدالاي لاما دائمًا إن التبتيين في المنفى عليهم واجب التصرف كمتحدث رسمي باسم التبتيين في التبت.

اغتنم هذه الفرصة ، أعرب عن تحياتي الحارة وامتناني العميق للهند والولايات المتحدة والحكومات الأخرى ومجموعات دعم التبت والأصدقاء لدعمهم الثابت لقضية التبت.

أخيرًا ، أصلي من أجل العمر المديد لقداسة الدالاي لاما رسول السلام العالمي. أتمنى أن تتحقق كل تمنيات حضرته وأن يعم السلام العالم.

الكاشاج

10 ديسمبر 2021

هذه ترجمة إنجليزية للبيان الصادر باللغة التبتية. إذا كان هناك أي اختلاف بين هذا والأصل التبتي ، فالرجاء التعامل مع الأخير باعتباره موثوقًا ونهائيًا.

The European Times

اوه مرحبا هناك ؟؟ اشترك في النشرة الإخبارية لدينا واحصل على أحدث 15 قصة إخبارية يتم تسليمها إلى صندوق البريد الإلكتروني الخاص بك كل أسبوع.

كن أول من يعرف، وأخبرنا عن المواضيع التي تهمك!.

نحن لا بريد عشوائي! اقرأ ⁩سياسة الخصوصية⁧⁩(*) للمزيد من المعلومات.

- الإعلانات -

المزيد من المؤلف

- المحتوى الحصري -بقعة_صورة
- الإعلانات -
- الإعلانات -
- الإعلانات -بقعة_صورة
- الإعلانات -

يجب أن يقرأ

أحدث المقالات

- الإعلانات -