7.3 C
بروكسل
الخميس فبراير 2، 2023

مقابلة: رئيس الكنيسة البلغارية الأرثوذكسية الحقيقية ، عن كنيسته. الجزء الأول

إخلاء المسؤولية: المعلومات والآراء الواردة في المقالات هي تلك التي تنص عليها وهي مسؤوليتهم الخاصة. النشر في The European Times لا يعني الموافقة تلقائيًا على وجهة النظر ، ولكن الحق في التعبير عنها.

بيتار جراماتيكوف
بيتار جراماتيكوفhttps://www.europeantimes.news
الدكتور بيتار جراماتيكوف هو رئيس تحرير ومدير The European Times. وهو عضو في اتحاد الصحفيين البلغاريين. يتمتع الدكتور جراماتيكوف بأكثر من 20 عامًا من الخبرة الأكاديمية في مؤسسات مختلفة للتعليم العالي في بلغاريا. كما درس محاضرات تتعلق بالمشاكل النظرية التي ينطوي عليها تطبيق القانون الدولي في القانون الديني حيث تم التركيز بشكل خاص على الإطار القانوني للحركات الدينية الجديدة ، وحرية الدين وتقرير المصير ، والعلاقات بين الدولة والكنيسة من أجل التعددية. الدول العرقية. بالإضافة إلى خبرته المهنية والأكاديمية ، يتمتع الدكتور غراماتيكوف بأكثر من 10 سنوات من الخبرة الإعلامية حيث شغل مناصب كمحرر لمجلة السياحة الدورية الفصلية "Club Orpheus" - "ORPHEUS CLUB Wellness" PLC ، بلوفديف ؛ مستشارة ومؤلفة محاضرات دينية للكتابة المتخصصة للصم في التلفزيون الوطني البلغاري وتم اعتمادها كصحفي من جريدة "Help the Needy" العامة في مكتب الأمم المتحدة في جنيف ، سويسرا.

مقابلة: رئيس الكنيسة البلغارية الأرثوذكسية الحقيقية ، المطران سرجيوس من ميسيمبريا (مويسينكو) يتحدث عن كنيسته وتسلسلها الهرمي وعن إبداعه "العلماني".

بوابة "Credo.Press": إلى المجمع العالمي للكنائس الأرثوذكسية الحقيقية [اتحاد الاختصاصات الأرثوذكسية "البديلة" ، الذي بدأه توموس الشركة بين سينودس الميتروبوليت رافائيل (في المخطط - سيرافيم) (موتوفيلوف) في روسيا والسينودس للتقويم الأبوي للمتروبوليت أنجيلا في اليونان عام 2011 - تقريبًا. Ed.] أنت رئيس CPI في بلغاريا. ومع ذلك ، فمن الملاحظ أنك تقضي معظم حياتك في روسيا. ما هو سبب ذلك وما هو موقف الكنيسة التي تقودها؟

المطران سرجيوس: لقد كنت رئيسًا للكنيسة البلغارية الأرثوذكسية الحقيقية لمدة ثماني سنوات حتى الآن ، بعنوان "صاحب الغبطة متروبوليت ميسيمبريا وجميع بلغاريا. " إلى جانب ذلك ، أنا مواطن روسي ولا يمكنني البقاء في بلدان أخرى لأكثر من الوقت المحدد. ولكن هذا ليس نقطة. في هذه المقابلة ، أعمل كرئيس مشارك للمجمع الدولي للكنائس الأرثوذكسية الحقيقية.

الكنيسة البلغارية صغيرة. خاصة بالمقارنة مع "عمالقة" مثل الروسية أو اليونانية. لكنها قوية ومتماسكة. الناس العشوائيين لا يبقون فيه. إنها تسير على طريقتها الخاصة ، وتتطور وتتوسع. يتم استصلاح الأراضي وبناء المعابد وتشييد وبناء الأديرة. كل شيء في الوقت المناسب وبطريقته الخاصة.

بصفتي رئيس الكنيسة ، أعتبر إنجازاتي الشخصية العظيمة ، بالطبع ، بمساعدة نشطة من أصدقائي وزملائي ، بناء أول كنيسة في شبه جزيرة البلقان في سانت ماترونا بموسكو ، والتي تعمل بنجاح في مدينة بلوفديف لمدة خمس سنوات حتى الآن ، ودير صغير للقديسين سيريل وميثوديوس وجميع المعلمين السلوفينيين في منطقة تشيخوف في منطقة موسكو ، حيث يوجد اليوم كنيسة صغيرة وتقام فيه الخدمات.

- ليس لديك حتى تصريح إقامة في بلغاريا؟

- لا أرى ضرورة لذلك. بالإضافة إلى ذلك ، فإن العيش في بلغاريا مكلف وليس هناك حاجة لوجودي المستمر هناك.

- من غير المعتاد أن الكنيسة بأكملها ترى رئيسها على قيد الحياة فقط من حين لآخر ... كما نعلم ، هناك العديد من الولايات القضائية "البديلة" في بلغاريا. ما هو أصل التسلسل الهرمي للكنيسة التي تقودها ، والتي كانت رئيسها الأول ، وهل لها سينودس وأساقفة آخرون؟

- حسنًا ، عضو البرلمان في جمهورية الصين (ROC) يرى أيضًا رئيسياته بشكل دوري ، خاصة مؤخرًا ، على الرغم من أن البطريرك كيريل يعيش في روسيا.

أما بالنسبة للـ ICCP ، فنحن ننحدر بشكل هرمي من سينودس البطريرك البلغاري بيمن في التسعينيات. كان المتروبوليتان دانيال (ستويكوف) أول رئيس لـ IPBC ، تم ترسيمه في عام 1990 من قبل المراتب التالية لمجمع بيمنوف: إنوسنت (بتروف) ، متروبوليتان صوفيا ، بوريس (بوجوف) ، مطران بلوفديف ، غابرييل ، مطران نيفروكوب ، جيمس ، مطران ساميموكوف قسطنطين ، أسقف ماركيانوبوليس ، ونيكون أسقف أغاتوبوليس.

روحيا ، أيديولوجيا ، نحن أقرب إلى عقيدة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية خارج روسيا. في الوقت الذي كانت فيه حقيقية.

تختلف بنية كنيستنا إلى حد ما عن غيرها. أكرر ، نحن كنيسة صغيرة ولسنا بحاجة إلى كومة من المؤسسات الحكومية غير المجدية. بدلاً من السينودس ، يعمل المجلس الأعلى للكنيسة في الكنيسة ، برئاسة رئيس الكنيسة. وهذا يكفي. يتمتع جميع الأساقفة بمكانة الوكلاء ويتبعون الرئيس. لدي حاليًا نائب واحد - الأسقف بيتر ديوكليتيانوبوليس. آمل بشدة أنه خلال الاجتماع القادم للسينكسيس في اليونان ، جنبًا إلى جنب مع الرئيسيات الأخرى ، سيتم ترسيم أسقف آخر لكنيستنا ، التي تم تسميتها قبل ثلاث سنوات ، ولكن تم تأجيل التكريس لسبب أو لآخر ، وموضوعي تمامًا. أسباب.

- من هو هذا المطران وكيف يتم انتخاب الأساقفة في ICBC؟

- هذا الأرشمندريت فيلاريت (رومانوف) ، مساعدي ، الذي يتعامل حاليًا مع جميع القضايا المتعلقة بالدير في منطقة تشيخوف. يتم انتخاب الأسقف من قبل مجلس الكنيسة الأعلى بناءً على اقتراح الرئيس.

- لماذا تحمل أنت ونائبك ألقابًا وفقًا لأسماء المدن اليونانية وليس البلغارية (السلافية)؟

- هذه هي الأسماء التقليدية القديمة للكراسي البلغارية. وأسماء المدن البلغارية القديمة. بلوفديف ، على سبيل المثال ، كانت مدينة فيليبوبوليس.

- هل تحافظون على العلاقات مع لجان الخيارات التقنية الأخرى في بلغاريا ، ومن أشهرها اختصاص ميتروبوليتان فوتيوس ، والذي يتألف من شركة ROCOR (A) والمجمع الكنسي "Chrysostomos-Cyprian" للجنة الخيارات التقنية اليونانية؟

- لا ، لا نفعل. على الأقل ، لست على علم بأي حالات جاء فيها ممثلو الولاية القضائية المذكورة مع عروض اتصال ، أو على الأقل محاولات للقيام بذلك.

كنيستنا هي منظمة دينية مركزية مسجلة رسميًا ، وتعمل في هذا الوضع منذ العقد الثاني. ما هو تاريخ الولاية القضائية للميتروبوليتان فوتيوس وما إذا كانت بنية مسجلة مستقلة ، للأسف ، لا أعرف.

- في الشبكات الاجتماعية ، تُعرف أيضًا بالشاعر والكاتب والملحن Svyatoslav Moiseenko - هذا هو اسم مدونتك الرسمية. بعض النصوص والصور المنشورة في هذه المدونة غير معتادة تمامًا على التقليد الأرثوذكسي ، نظرًا لوضعك الهرمي والرهباني. على سبيل المثال ، كل أنواع العناق والقبلات والقصائد ذات الدلالات الرومانسية وغياب أي شهادة مسيحية واضحة ... كيف يتحد هذا مع الزهد الرهباني والكرامة العالية لرئيس أرثوذكسي حقيقي؟

- نعم ، أنت تعرف كيف تصوغ الأسئلة ... لم أكن أعتقد أن هذا يهم المجتمع الأرثوذكسي الواسع ، لكن ربما يكون من الأفضل التحدث عنه. تعبت من التكهنات حول هذا الموضوع وأود أن أجيب مرة واحدة. لكنها مفهومة ومفصلة. حتى لا تضطر إلى التكرار والعودة إليها مرارًا وتكرارًا.

يسعدني أن أعتبر ككاتب وشاعر وملحن ودعاية وشخصية عامة من أفضل الشخصيات. وفقًا لبوابة GLOBAL MSK ، أنا في المرتبة 2633 في تصنيف شخصيات موسكو ، في تصنيف الثقافة والفن - في المرتبة 168 ، وفي ترتيب الشعراء - المرتبة 12 في. Dobronravov، L. Rubalskaya، A. Fet، S. Yesenin، A. Pushkin، A. Voznesensky تظهر).

من الممكن سرد الجوائز والجوائز الأدبية الخاصة بي لفترة طويلة ، وسأذكر القليل منها فقط: شارة الاتحاد الروسي للكتاب "Heritage Star" الدرجة الثانية والثالثة - للنشاط الأدبي بروح التقاليد الروسية حضاره؛ - ميدالية "إلى مستنير التربية" من أكاديمية الأدب الروسي ، والميدالية الفضية لجائزة ألكسندر بلوك "قلت لك غير الأرض" ؛ ميدالية مؤسسة موسكو للسلام "من أجل الاستحقاق في الثقافة والفن" ؛ وسام "تراثنا" الذي يحمل اسم GV Sviridov OOD "روسيا الأرثوذكسية" ، وعدد من الميداليات من اتحاد كتاب روسيا واتحاد الكتاب الروس.

هدية الإبداع ، وخلق الجمال ، والكتابة ، وتأليف الأغاني ، والموسيقى ، والشعر - هذه بلا شك هبة من الله. وهي خطيئة عظيمة أن تدفنها في الأرض متجاهلة ما وهبك الرب إياه. قال معلمي ومرشدي ، وأجرؤ على أن أتمنى ، إلى حد ما ، صديقًا للذاكرة المباركة ، مطران فولوكولامسك ويوريفسك بيتيريم (نيشيف) أن الموسيقى ، الأغنية هي نوع من الصلاة التي تطير في السماء. الأمر كله يتعلق بما نملأه.

إنك تتحدث عن كرامة رئيس القسيس… وما هي؟ في الزهد الصارم؟ عدم انقطاع الصيام والصلاة؟ لهذا هناك نسّاك ونسّاك. في الحكمة والحصافة؟ أتمنى أن يكون هذا كافياً في داخلي. في الحب والمغفرة والتفاهم؟ وهذا موجود في داخلي. حتى في الزائدة. في "نفث خديك" ، كبرياء وحمل عالي لشخصك (لذا ، لا سمح الله ، ألا ترش على طول الطريق)؟ لذلك كنت دائما أضحك على مثل هذه المحاولات. افهم ، سواء في رداء الأسقف ، أو في ثوبه اليومي ، أو في زي علماني - لقد كنت وما زلت أسقفًا ، بفضل الله. وهذه بديهية. أثناء الكهنوت ، لا ينزل الروح القدس على الملابس. للشخص الواحد. وهو يسكن الإنسان حتى آخر أيامه. من غير المحتمل أن يكون الرسل ، مثل الأساقفة الأوائل ، يرتدون عباءة مع ربطة عنق ، وأغطية رأس وصدور ، وأردية مع أجراس ، وباناجيا وأكثر من ذلك بكثير. ظلوا كما كانوا من قبل. بنفس الطريقة التي اتبعوا بها المخلص. وقوتهم لم تكن في الثياب إطلاقا. غير ليق. وفقط في المحتوى.

بالإضافة إلى ذلك ، آمل أن يثير عملي المشاعر الإيجابية في الغالب. لا سلبية فيه. إنه يوقظ في النفوس البشرية أفضل ما يسمح لها بالبقاء نورًا. وفي مكان ما ، حتى أنهم يناشدون الضمير والحب والصداقة والواجب.

أنا متهم بالقيام على خشبة المسرح ، كمؤلف وفنان ، في صورة علمانية. لكن ، ارحمني ، لا أعتبر أنه من المناسب أن أفعل ذلك في طائر الكاسوك وباناجيا. هذا خطأ. وبنفس الطريقة ، لم يعتبر رئيس الأساقفة لوقا (فوينو ياسينيتسكي) أنه من المناسب العمل في ثياب الديباج والقماش.

أما عن تقبيل ومعانقة الأصدقاء. ألا تفعل هذا عندما تلتقي بأحبائك؟ كل ما في الأمر أنه لا يتم تصويرك في مثل هذه اللحظة. هذا هو الاختلاف الكامل. القبلة الأخوية هي أعلى درجات الثقة. أود أن أذكركم أنه هو الحاضر أثناء التحية الليتورجية "المسيح في وسطنا - وهو موجود ، وسوف يكون".

- أنا لا أقصد حتى القبلات الأخوية ، ولكن على سبيل المثال ، القبلات على خشبة المسرح مع النساء ، وهو ما يبدو غير عادي بالنسبة للراهب ...

- "قبلاتي" مع النساء عفيفة تمامًا. مثل قبلة من أم أو أخت. وفقط الخيال المنحرف يمكن أن يرى خلاف ذلك.

- يقول الرسول بولس أنه حتى لو كان أكل اللحم يغري أخًا ، فلن "يأكل اللحم إلى الأبد" (1 كو 8: 13). إذا تأكدت من أن نشاطك في الأعمال الاستعراضية يغري بعض المسيحيين الأرثوذكس الحقيقيين ، فهل ستكون مستعدًا لتركه أو تعديله بطريقة ما؟

- سؤال غامض. دعونا نفهم ذلك. لا كذب ولا رياء ولا رياء.

إذا كان نشاطي يغري أخي ، فأنا أؤكد - أخي ، أي الشخص الذي أعتبره كذلك ، وأقبله على هذا النحو وأطلق عليه اسمًا غير نفاق ، فسيصبح هذا سببًا مهمًا لتأملاتي الجادة ، وصلواتي ، وعمليات البحث الروحية. إذا كان كل ما سبق يتعلق ببعض المسيحيين الأرثوذكس الحقيقيين الافتراضيين ، الذين لا أعرف ولا أعرف عنهم ، إذن ، بالطبع ، لا. الأمر نفسه ينطبق على المدافعين عن بطريركية موسكو. وسأشرح السبب.

أنا لا أسرق الكنيسة عمدًا ، ولا أستخدم خزينة الكنيسة لأغراض شخصية وأنانية ، ولا أجلس على أعناق أبناء الرعية ، ولا أدع التبرعات لمجد الله تذهب هباءً ، مثل كثيرين آخرين . أكسب رزقي من عملي. نفس الموهبة التي أعطاني إياها الرب. باختصار ، موسيقى ، أغنية ، القدرة على خلق الجمال ، والقدرة على منح الناس مزاجًا جيدًا ، والقدرة على مناشدة المشاعر وحرق القلب بفعل. يتم اقتباس أشعاري وأمثالي على نطاق واسع على الإنترنت ، وتثير الأفكار المعبر عنها في منشوراتي أو رواياتي اهتمامًا شديدًا ومناقشات - سواء في وسائل الإعلام أو بين العديد من القراء. الأمسيات الإبداعية التي أقيمها بمساعدة ومشاركة أصدقائي لمحبي موهبتي وببساطة للأشخاص الذين يفضلون الفن الراقي على المبتدئين ذوي الدرجة المنخفضة ، يترك انطباعًا لا يُنسى على المشاركين وطعمًا طويلًا من السعادة والفرح والنقاء. كل ما تبقى من توفير احتياجاتي الأساسية يذهب إلى الأعمال الخيرية ، والجمعيات الخيرية ، واحتياجات الكنيسة.

إذا أصر "إخواني" أو المؤمنون الأرثوذكسيون الحقيقيون المفترضون ، الذين يشعرون بالحرج بسبب إبداعي والموهبة التي لا أتعب من أجلها أبدًا من شكر الله تعالى ، على إيقاف نشاطي الاجتماعي العلماني الإبداعي أو تغييره جذريًا ، فلن أعارضه وأعترض عليه. لكن عليهم أيضًا أن يفهموا أنه سيتعين عليهم تحمل العبء المالي الذي سينشأ دائمًا نتيجة لإنهاء أو تعديل ما أفعله خارج الكنيسة. هل هم مستعدون لتحمل عبء كبير من التكاليف المالية على أكتافهم؟ من أجل راحة بالك؟ انا اشك. وهل هم مستعدون لإعادة النظر في حياتهم من أجل راحة بالي؟ إذا كنت في حيرة من أمري من سلوكهم وأنشطتهم؟ أشك في ذلك مرتين.

- معذرة ، ولكن ما هو "ثمن القضية" إذا جاز التعبير؟ كلمات الرسول بولس (1 كورنثوس 9: 13-14) معروفة أن الذين يخدمون المذبح يأكلون من المذبح. كقاعدة عامة ، تنجح المجتمعات في الحفاظ على رجال الدين ، ولكن في حالتك ، فإن الأمر يتعلق بشكل عام بكنيسة محلية بأكملها ...

- في هذه الحالة ، نحن لا نتحدث عن رعاية راهب زاهد ، بل عن رعاية رئيس الكنيسة برحلاته الدائمة واجتماعاته وإقامته وإدارته وصندوق الجوائز ونفقات الضيافة. وهذا مستوى مختلف تمامًا من النفقات.

إذا لم أكن مخطئًا ، فإن الرسول بولس هو من يدعو: "لا تكن حكيمًا جدًا ، بل كن حكيمًا في التدبير." وكل شيء له وقته. التناقضات بين العلماني والروحي ستحل بالتأكيد. بفضل من الله سبحانه وتعالى. "الأيام يغمرها غضبه" - كل يوم لديه ما يكفي من همومه.

ومع ذلك - لا تضاعف الكيانات بما يتجاوز القياس. يجب على أي شخص يدين أن يتذكر: قبل أن تدين شخصًا ما ، انظر إلى قلبك. وستجد فيه الكثير من الأشياء التي تستحق أخطر الإدانة واللوم. وعندها فقط ، عندما تتغلب على عيوبك الروحية ، يمكنك محاولة مساعدة إخوانك على "رؤية النور". ولكن ليس قبل ذلك عندما تكون أنت نفسك طاهرًا أمام الله والناس.

- اسمح لي بمزيد من التوضيح فيما يتعلق بالجانب "العلماني" من نشاطك. لقد سمعت الحيرة حول مضمون قصائدك وأغانيك. يتحدثون كثيرًا عن الحب - ولكن بمعنى رومانسي وعاطفي ، وربما حتى مثير للكلمة. مثل هذا الحب ، من وجهة نظر التقليد الأرثوذكسي ، غالبًا ما يتوازن على شفا عاطفة خاطئة. لكن الشهادة المسيحية الفعلية ، الأخبار السارة ، لم تُسمع في هذه الأعمال ... بماذا ترتبط هذه الأولويات؟

- انت لست على حق. سمع. على وجه الخصوص ، يتم أداء الكثير من أغنياتي ذات الطابع الديني والوطني. على سبيل المثال ، ترانيم "صلاة" ، "صلاة من أجل القليل" ، "صليب روسي" ، "صلاة الأقوياء" ، "من أجل روسيا" ، إلخ. بشكل عام ، هناك الكثير من الأعمال حول مواضيع مسيحية في عملي.

يجب أن أشير إلى أن هناك العديد من الإغراءات في العالم التي "يتغلب عليها" "إخوتي في المسيح" بنجاح كبير ، والتي يتعايشون معها بشكل ملحوظ والتي ، دعنا نقول ، يفضلون عدم الالتفات إليها. أو لا تشحذها.

كقاعدة عامة ، يثير نشاطي العلماني الإبداعي غير المؤمنين الحقيقيين. في نفوس المؤمنين الحقيقيين ، يثير عملي أدق ردود الفعل وأكثرها امتنانًا. أعرف ما أتحدث عنه ، لأنني كثيرًا ما أرى هؤلاء الأشخاص في الأمسيات أو الاجتماعات أو المحاضرات الإبداعية. أنا أتعرض للهجوم بشكل رئيسي من قبل المؤمنين الزائفين ، أو كليكوش الحاصل على براءة اختراع ، أو موظفي بطريركية موسكو. هم الذين يعتبرون أنفسهم المحكمة النهائية ، والصالحين ومعصومين من الخطأ ، على الرغم من حقيقة أنني لست خاضعًا لسلطتهم القضائية ويفضلون ألا يكون لي أي علاقة بهيكلهم البغيض. برؤية "بقعة" في عيني ، فإنهم يتركون عمداً خارج الأقواس سجلاً هائلاً في أعينهم.

بالإضافة إلى ذلك ، تشتهر بطريركية موسكو بأدائها المذهل ومغامراتها. لا أريد أن أخوض في حياتهم الكنسية وأتحدث عن الكيفية التي يضرب بها الأسقف في المذبح ، على الشاروبيم ، الكاهن في وجهه. هذا هو عمل التسلسل الهرمي. اريد ان اقول شيئا اخر بين الأساقفة والكهنوت في جمهورية الصين ، هناك الكثير من رواد الاستعراض الحقيقيين ، الذين ، مع مبادئي الأخلاقية ومواقفي الداخلية ، أنا بعيد جدًا! سأذكر فقط عددًا قليلاً من الأمثلة الأكثر وضوحًا الموجودة في الأماكن العامة والتي لا تمثل "انتهاكًا للخصوصية" أو "تشويهًا متعمدًا لأسقف أو كاهن".

لسبب ما ، يعتبر متروبوليتان راكب الدراجة النارية الذي يرأس Night Wolves Pride أمرًا مفروغًا منه من قبل الجميع ، Metropolitan Mark of Vyatka و Sloboda ROC MP Mark ، في زي راكب الدراجة النارية العصري ، وليس في cassock ، جنبًا إلى جنب مع "الذئاب". الرحلات العامة المشتركة و "المواكب الدينية لراكبي الدراجات النارية".

الفائز في البرنامج التلفزيوني "ذا فويس" هو هيرومونك الكنيسة الأرثوذكسية الروسية التابعة لبطريركية موسكو فوتيوس ، الذي قام بجولة ناجحة مع برامج الحفلات الموسيقية في روسيا الأم. في قميص عصري مذهل مع تطريز فضي لامع على الأساور والياقة ، مع أحجار الراين المتلألئة في الأزرار. تبدو مذهلة من المسرح! على الرغم من الفضل في Hieromonk Photius ، أود أن أشير إلى موهبته الغنائية المتميزة وأتمنى له بصدق المزيد من النجاح في عمله.

معروف في جميع أنحاء روسيا ، وفي جميع أنحاء بيئة ما بعد الاتحاد السوفيتي ، منتج تلفزيوني مغامر وممثل برامج تلفزيوني ، متروبوليتان هيلاريون من Volokolamsk ROC MP. مذيع تلفزيوني وملحن وعالم ودبلوماسي وسياسي وكاتب! فقط ما هو كتابه "يسوع المسيح" في المسلسل - فكر فيه! - "حياة العظماء"! برافو ، مايسترو! علاوة على ذلك ، حصل متروبوليتان هيلاريون على جائزة الدولة للاتحاد الروسي لعمله الرائع! معلم عظيم! بطل الرابطة الأسمنتية القوية التي تسمى الكنيسة-الدولة ...

حسنًا ، وشخصية أخرى ، تقف بشكل متواضع في هذا الصف ، على قدم المساواة مع العديد من الأشخاص الآخرين. متروبوليتان بسكوف وبورخوف النائب تيخون من جمهورية الصين. افلام المخرج والمنتج السينمائي ، الحائز على جائزة النسر الذهبي للأفلام ، عاشق العروض المسرحية والدراما ، كاتب ، عضو المجلس الرئاسي للثقافة ، حائز على جائزة RF الحكومية في مجال الثقافة والفائز بجائزة الدولة - وسام الصداقة! ربما كل هذا مخصص فقط لأنشطة الكنيسة والمآثر الرهبانية.

والقائمة تطول. لكن هل يستحق ذلك؟

كما ترون ، على خلفية هؤلاء السادة الموقرين ، يمكن ، من حيث المبدأ ، تجاهل شخصي المتواضع. لكن لا! أنا الشخص الذي يثير اهتمامك! وفق مبدأ "كيف يجرؤ؟" نستطيع! هو - لا! قررنا ذلك!

في تلخيصي لهذه القضية ، أود أن أشير إلى أنني ، على عكس كبار الشخصيات ، لا أعاني من النفاق والنفاق. أنا أسمي أسود - أسود ، أبيض - أبيض! أنا لا أتكهن برداءٍ لجذب الجمهور وأفضّل رسم الخط الأحمر ، مع تحديد ما هو روحي ومادي بحدة ، معتقدًا بحق أن كل شيء له وقته وكل شيء له مكانه. Svyatoslav Moiseenko و Metropolitan Sergius جانبان من نفس الشخص ، متجانسة مع بعضهما البعض ومتساوية في أنشطتهما. يكمل كل منهما الآخر دائمًا ولا يتعارض بأي حال من الأحوال. وهذا ، في رأيي ، صحيح للغاية. والأسوأ من ذلك بكثير ، على العكس من ذلك ، عندما تبدأ الشخصيات المعروفة في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية التابعة لبطريركية موسكو في استبدال المواد الروحية ، وفي السعي وراء القيم المادية والقوة ، تنسى دعوتها لخدمة الله و لإنقاذ أرواح البشر.

وبالتأكيد ليس لديهم الحق في إدانتي أو الحكم علي. هل تعرف لماذا؟ انه سهل. هل لديك شكوى ضدي ككاتب وشاعر وملحن ودعاية؟ لا. هل لديك أي شكوى ضدي بصفتي أسقفًا فيما يتعلق بالكنيسة والممارسات الروحية؟ لا. أنا شفاف تمامًا في الأول والثاني.

لكن لدي أسئلة لعدد من المديرين من بطريركية موسكو. وأخشى أنهم غير مستعدين لمثل هذه الشفافية.

- كما تعلمون ، في البيئة الأرثوذكسية ، يسود موقف سلبي تجاه المرحلة الحديثة ، والتي غالبًا ما يبدو ذخيرتها خاطئة ، وتحولت إلى المشاعر الأساسية للإنسان ، وخاصة الجسد. غالبًا ما يتجاوز فناني الأداء خط الابتذال ويدعون مباشرة إلى ارتكاب خطيئة. هل أنت مستعد للاعتراف بأن أداء مثل هذه الأعمال غير مقبول للمسيحي الأرثوذكسي - تمامًا كما هو الحال ، على سبيل المثال ، العمل في كازينو أو نوادي المثليين غير مقبول؟

- المرحلة ما هي إلا روح العصر. هذه هي بصمة الحالة الراهنة للمجتمع. هذا ما تطلبه الأغلبية في الوقت الحالي. هذا يمكن أن يسبب رفضا قويا بين الأقلية التي أنتمي إليها. لكن رأيي لا يؤثر في اختيار الجزء الأكبر. على الرغم من أنني أحاول نشاطي العام لأفعل كل ما هو ممكن لتغيير هذا الاتجاه الخبيث. أما بالنسبة للكازينوهات ونوادي المثليين ... فهذا أيضًا اتجاه ساد في الثلاثين عامًا الماضية.

لكنك ترى فقط التفاصيل. الصورة كاملة تبدو لي. لا يتعلق الأمر بالكازينوهات ونوادي المثليين. لماذا هي النوادي غير المتجانسة مع التعري والكحول المجنون و عقار الأزواج أفضل؟ ما هو أفضل مصارعة الثيران الدموية أو القتال الوحشي بدون قواعد؟ هل هي "تقليدية"؟ التخلي عنها! هذا لا ينشط أقل من ذلك ، وربما حتى غرائز أقل من نوادي وكازينوهات المثليين. وتعلم ماذا؟ سهولة الوصول إليها والجواز. فقط أولئك الذين أصيبوا بالفعل بخطيئة الفجور سيأتون إلى الكازينو. في نوادي المثليين أيضًا ، أفترض أنه من الصعب مقابلة أشخاص غرباء عن هذا الجانب من الحياة. إنها أنظمة محبوسة في خطاياهم. البقية مفتوحة ومدعومة بالدعاية الهادفة. وهذا أسوأ بكثير!

لكنك على حق بطريقتك الخاصة. لا ينبغي تشجيع الأوساخ. هناك خطر التحول غير المحسوس إلى خنازير. كل شخص ، عن طريق العناية الإلهية ، له الحق في الاختيار. الجميع يحاول ارتداء هذه الملابس أو تلك ، والجميع يقول هذه الكلمة أو تلك ، والجميع يشارك في هذه العملية أو تلك ، ويدعم هذه الظاهرة أو تلك. الشيء الرئيسي هو عدم ارتكاب خطأ في اختيارك.

ملاحظة صغيرة ، إذا جاز التعبير. مؤخرًا ، بصفتي ضيفًا من كبار الشخصيات ، حضرت حفلة موسيقية بوب مهمة في الذكرى السنوية استمرت أربع ساعات. مع القصات الاستفزازية لفساتين المطربين ، مع كلمات الأغاني التي ليست أرثوذكسية بأي حال من الأحوال ، مع سيدات يرقصن بلا أنانية مع فرحة في الممرات بين مقاعد القاعة أثناء أداء فنانيهم المفضلين (من حيث المبدأ ، هذا نموذجي أي حفلة موسيقية) ، مع طاولة بوفيه عالية المستوى بعد الحفلة الموسيقية في الكواليس ، مع أطباق رائعة وما لا يقل عن المشروبات الكحولية المكررة في جو مريح في بوهيميا العاصمة.

لقد كانت حفلة موسيقية جيدة بفضل المنظمين. مشرق ، ملون ، غني ، كريم مع مفاجآت وانطباعات سارة ، بمشاعر احتفالية وتصفيق عالٍ.

مع توضيح بسيط واحد. حدث ذلك في قاعة المجالس الكنسية لكاتدرائية المسيح المخلص. إنه شيء شائع… حفلة موسيقية متنوعة. مع كل ما يرافق ، بأي حال من الأحوال الأرثوذكسية ، الفروق الدقيقة. في كاتدرائية المسيح المخلص. وفي الحفل ، كفنان ، شارك Hieromonk Photius.

حسنًا ، لا يسعني إلا أن أشيد وأقول برافو لخدمة التسويق التابعة لبطريركية موسكو ، والتي تمكنت خلال السنوات العشر الماضية من تحويل قاعة المجالس الكنسية إلى مرحلة باهظة الثمن ومرتفعة المكانة! من أجل المال فوق كل شيء! كما يقولون ، مجرد عمل ، لا شيء شخصي ...

ارسم استنتاجاتك الخاصة.

أسئلة أعدها محررو البوابة الإلكترونية "Credo.Press"

تاريخ النشر: 07.12.2021 в 22:02

(يتبع)

- الإعلانات -

المزيد من المؤلف

- الإعلانات -
- الإعلانات -
- الإعلانات -
- الإعلانات - بقعة_صورة

يجب أن يقرأ

أحدث المقالات