"كان أفضل الأوقات ، كان أسوأ الأوقات ، كان عصر الحكمة ، كان عصر الحماقة ، كان عصر الإيمان ، كان عصر الشك ، كان موسم النور ، كان كان فصل الظلام ، كان ربيع الأمل ، كان شتاء اليأس.هكذا كتب الشهيرة تشارلز ديكنز في "قصة مدينتين"، وكلماته تنطبق على وضعنا الحالي أيضًا.
إنها أسوأ الأوقات التي ترفع فيها أشباح العدوان والحرب رؤوسها القبيحة مرة أخرى. إنه عصر الحماقة عندما يعتقد الكثيرون أن الدعاية تهدف إلى إلقاء اللوم على الضحية بدلاً من المعتدي. إنها حقبة الشك عندما نفقد الإيمان بأن الخير يمكن أن يسود في النهاية. إنه فصل الظلام عندما تقصف المدن ويقتل الأطفال في حرب غير مبررة. إنه شتاء اليأس عندما يغادر ملايين اللاجئين كل شيء ويأتون إلى دول الاتحاد الأوروبي وهم يبكون.
ولكن في الوقت نفسه ، فإن أفضل الأوقات تستيقظ فيها أوروبا والعالم ويكتشفان مدى أهمية الإنجاز الهش للديمقراطية. إنه عصر الحكمة عندما ندرك جميعًا في أوروبا أننا تحملنا انتهاكات حقوق الإنسان لفترة طويلة جدًا. إنها حقبة الإيمان عندما نعتز بالأمل في أننا سنتغلب على الحرب والطغاة كما تمكنا من التغلب على الوباء. إن موسم النور وربيع الأمل سيبدد الظلام واليأس إذا فهمنا نحن الأوروبيين أن قيمنا هي التي ستحمل زمام الأمور في النهاية ، وليس في أوروبا فقط.
تعد تايوان أيضًا في قلب الاهتمامات العالمية ، وهي تؤثر على أوروبا كما رأينا عندما كان علينا جميعًا أن نقف متضامنين مع ليتوانيا بعد أن تم فرض عقوبات عليها بسبب صداقتها مع التايوانيين. إن الدفاع عن تايوان لا يتعلق بالعلاقات الاقتصادية ، على الرغم من أهميتها ، إلا أنها تتعلق بالقيم. إما أن تكون أوروبا مجتمعًا تأسس على تراث مشترك للدفاع عن الديمقراطية وحقوق الإنسان أو لا توجد أوروبا.
بعض مشاكل ديمقراطية تايوان
بينما ندافع عن حق التايوانيين في اختيار حكومتهم ونموذجهم في العلاقات الدولية بحرية ، يجب علينا كأصدقاء أوروبيين أن ننظر أيضًا إلى ما لا تزال ديمقراطية تايوان عرضة لانتقادات خطيرة من قبل أعدائها. كما يقول الكتاب المقدس في سفر الأمثال ، "الصديق الصالح حقا سيصحبك علانية."
كما اعترف الرئيس الحالي لتايوان ، هناك مشكلتان رئيسيتان هما الفساد والعدالة الانتقالية. على الرغم من تنفيذ خطط مكافحة الفساد ، لا تزال تايوان تحتل مرتبة عالية نسبيًا في الإحصاءات العالمية حول الفساد. من بين القطاعات الأكثر فسادًا في البيروقراطية التايوانية مكتب الضرائب الوطني (NTB). أحد الأسباب هو أن البيروقراطيين الضريبيين يتلقون مكافآت عالية عندما يفرضون فواتير ضريبية على دافعي الضرائب. هذا يخلق حافزًا قويًا لإصدار فواتير ضريبية عالية وتنفيذها بسرعة وجني المكافآت ، سواء كانت على صواب أو خطأ.
الفساد مشكلة نموذجية للمجتمعات التي تنتقل من الأنظمة السياسية الاستبدادية إلى ما بعد الاستبدادية. تموت العادات القديمة بصعوبة ، والبيروقراطيون الذين اعتادوا أن يكونوا كلي القدرة تقريبًا ليسوا سعداء بالتخلي عن سلطتهم.
هذه هي مشكلة "العدالة الانتقالية". تعني العدالة الانتقالية الحقيقية أنه عندما يتم استبدال نظام استبدادي بنظام ديمقراطي ، يتم الاعتراف علنًا بانتهاكات حقوق الإنسان السابقة ، وتقديم الجناة إلى العدالة ، وإصلاح القوانين ، وتعويض الضحايا.
تثبت تجربة العديد من الدول الأوروبية أن الانتقال من نظام استبدادي إلى نظام ديمقراطي لا يحدث بين عشية وضحاها. في تايوان ، تم إلغاء الأحكام العرفية في 15 يوليو 1987. لكن هذا لا يعني أن تايوان أصبحت في اليوم التالي ديمقراطية كاملة. ظل الحزب الذي كان في السلطة عام 1987 في السلطة وسيطر على الرئاسة أو البرلمان حتى أول تناوب للحزب في عام 2000. ومن الواضح أن هذا جعل العدالة الانتقالية صعبة.
قضية الرجال تاي جي
قد يكون أولئك الذين زاروا تايوان مؤخرًا قد لاحظوا احتجاجات حاشدة في شوارع تايبيه ، حيث دعا الآلاف إلى الإصلاح الضريبي والعدالة الانتقالية في قضية تتعلق بحركة روحية ، تاي جي مين ، "مينباي" (على غرار مدرسة) كيغونغ ، فنون الدفاع عن النفس ، والزراعة الذاتية المتجذرة في الطاوية الباطنية ولكنها مفتوحة للتلاميذ (dizi) من جميع الأديان ، الذين سيدهم الكبير (Shifu) هو الدكتور Hong Tao-Tze.
يروج الدكتور هونغ أيضًا لمبادرات رفيعة المستوى لثقافة الضمير والسلام العالمي ، وجلب ثقافة تاي جي مين التقليدية إلى الخارج من خلال أكثر من ثلاثة آلاف حدث ثقافي وعروض فنون الدفاع عن النفس ، والتي أقيم العديد منها في أوروبا. تم الإشادة بجهود رجال تاي جي بشدة من قبل السلطات السياسية والروحية الدولية ، بما في ذلك مختلف رؤساء تايوان.
على الرغم من هذا الثناء ، فقد كان تاي جي مين ضحية لحملة قمع استهدفت في عام 1996 عدة حركات روحية في تايوان ، اتُهمت خلال مرحلة ما بعد الاستبداد من تاريخ الجزيرة بعدم دعم المرشح الذي فاز في ذلك العام بأول تايواني. انتخابات رئاسية. على الرغم من حذرها في عدم الانحياز إلى جانب سياسي ، شارك تاي جي مين أيضًا في حملة القمع ، وتم القبض على الدكتور هونغ مع زوجته واثنين من ديزي.
تم اتهام الدكتور هونغ بشكل خاطئ ومثير للسخرية من قبل المدعي العام ، الذي انتهك القانون وأساء استخدام سلطته ، بـ "الاحتيال الديني" وحتى "تربية العفاريت" ، وهي ممارسة غريبة تمامًا عن تاي جي مين. وأضيف إلى ذلك اتهام بالتهرب الضريبي بحجج ملفقة.
في 13 يوليو 2007 ، أصدرت الدائرة الجنائية بالمحكمة العليا لتايوان حكمًا بالبراءة النهائية للمتهمين في تاي جي مين ، وأعلنت أنهم أبرياء من جميع التهم ، بما في ذلك التهرب الضريبي. تم منح تعويض وطني عن الاعتقال غير المشروع للدكتور هونغ والمتهمين الآخرين الذين تم اعتقالهم.
كان ينبغي أن تكون هذه نهاية قضية تاي جي مين. ومع ذلك ، قرر بعض البيروقراطيين في NTB تجاهل قرار المحكمة والاستمرار في إجراءات التهرب الضريبي غير المبررة. لقد عرفوا أيضًا أنه يمكنهم الحصول على مكافآت كبيرة عن طريق إصدار فواتير ضريبية ضد حركة كبيرة مثل Tai Ji Men.
حتى بعد أن خلصت المحكمة العليا إلى أن الدكتور هونغ لم يرتكب أي جرائم ، ولم يكن هناك تهرب ضريبي ، فقد حاولوا الاحتفاظ بفواتيرهم الضريبية للأعوام من 1991 إلى 1996 ، بدعوى أن الأموال التي تلقاها الدكتور هونج من ديزي في لا ينبغي اعتبار ما يسمى بـ "المظاريف الحمراء" هدايا غير خاضعة للضريبة ولكن كرسوم دراسية خاضعة للضريبة - حتى لو أعلنت المحاكم العليا في تايوان أنها ليست رسومًا دراسية.
في عام 2019 ، وافق NTB ، وفقًا لقرارات المحكمة الإدارية العليا والمحكمة الإدارية العليا في تايبيه ، على ضرورة تصحيح الفواتير الضريبية للأعوام 1991 و 1993 إلى 1996 إلى الصفر ، لكنها أبقت على فاتورة الضرائب لعام 1992 ، بما في ذلك ضربات الجزاء. من الناحية المنطقية ، لم يكن هذا منطقيًا ، حيث لم يكن محتوى المظاريف الحمراء في عام 1992 مختلفًا عن السنوات الأخرى.
وقد اعتمدت NTB على مسألة فنية ، أي أنه بالنسبة لعام 1992 ، وبالنسبة لذلك العام فقط ، أصبح قرار المحكمة الإدارية العليا الصادر في عام 2006 نهائيًا. من المبادئ العامة للقانون أنه حتى القرارات النهائية يمكن ويجب مراجعتها أو عدم تنفيذها عندما تتدخل حقيقة جديدة ، وفي هذه الحالة حكم القسم الجنائي للمحكمة العليا لعام 2007 الذي وجد أن الدكتور هونج وتاي جي مين ليسوا كذلك. مذنب بالتهرب الضريبي. ومع ذلك ، رفض NTB إلغاء الفاتورة الضريبية لعام 1992.
في 5 مايو و 23 يوليو 2020 ، كتبت المحكمة الإدارية العليا في تايبيه مرتين إلى NTB للمنطقة المركزية ، تطلب منهم معاملة عام 1992 كما تم التعامل مع السنوات الأخرى. هذا ، أيضا ، كان بلا جدوى. في أغسطس 2020 ، بيعت وكالة الإنفاذ الوطنية للمزاد على الأرض المملوكة للدكتور هونغ التي تمت مصادرتها ، ثم تمت مصادرتها بعد فشل مزادين. كانت هذه الخاصية مهمة بالنسبة لـ Tai Ji Men ، الذين خططوا لبناء مركز للزراعة الذاتية على ما يعتبرونه أرضًا مقدسة. وتبع ذلك احتجاجات حاشدة وحملة دولية تدعم تاي جي مين.
لا تتعلق قضية Tai Ji Men بالمال. أنفقت تاي جي مين على الرسوم القانونية أكثر مما كان ينبغي أن تدفعه إذا تمت تسويتها مع NTB. ولم يستقر لسبب من أسباب الضمير والقيم. بينما تكتسب الاحتجاجات زخمًا دوليًا ، فقد حان الوقت لأن يقول الأصدقاء الأوروبيون لتايوان للسلطات التايوانية أننا معجبون بتايوان وندعمها ، لكننا نتوقع منها حل مشاكلها المتعلقة بحقوق الإنسان والعدالة الانتقالية وحرية الدين أو المعتقد. ستكون قضية تاي جي مين نقطة انطلاق جيدة. الوقت الآن ، "أسوأ الأوقات" و "أفضل الأوقات". ■
حان الوقت لكي يخبر الأصدقاء الأوروبيون لتايوان السلطات التايوانية بأننا معجبون بتايوان وندعمها ، لكننا نتوقع منها أن تحل قضية حقوق الإنسان الانتقالية.
العدل ، وحرية الدين أو المعتقد مشاكل. ستكون قضية تاي جي مين نقطة انطلاق جيدة. الوقت الآن هو "أسوأ الأوقات" و "أفضل الأوقات".
