في 7 مايو ، الرئيس الروسي للاتحاد العالمي للمؤمنين القدامى (المؤمنون القدامى هم من المسيحيين الأرثوذكس الشرقيين الذين يحافظون على الممارسات الليتورجية والطقوسية للكنيسة الأرثوذكسية الروسية كما كانت قبل إصلاحات البطريرك نيكون من موسكو بين عامي 1652 و 1666) ليونيد سيفاستيانوف تلقى رسالة شخصية مكتوبة بخط اليد من البابا فرانسيس.
كانت الرسالة موجهة أيضًا إلى سفيتلانا كاسيان ، مغنية الأوبرا الروسية الشهيرة وزوجة ليونيد. وشكرهم البابا على "موقفهم من السلام" ، مضيفًا "علينا نحن المسيحيين أن نكون سفراء سلام ، ونحقق السلام ، ونبشر بالسلام ، ونعيش بسلام".
يعرف الزعيمان الدينيان ليونيد وفرانسيس بعضهما البعض جيدًا ، ومن الواضح جدًا أن هذا الأخير يجد آذانًا أكثر صداقة مع الأول مما كان عليه مع بطريرك موسكو كيريل ، في أوقات الحرب هذه. يستخدم كيريل منصبه لمساعدة دعاية الكرملين في تبرير الحرب في أوكرانيا ، بينما أعرب ليونيد سيفاستيانوف ، الذي لا يزال يعيش في موسكو ، بشجاعة عن رأيه بأن كيريل كان مخطئًا بشكل خطير ، وأن هذه الحرب كانت على الأقل موضع شك: "لا نعرف سبب هذه الحرب: لأي أسباب ؟ لأي أهداف؟ " قال ، عدم تجنب المصطلح على الرغم من القانون الروسي الذي يحظر استخدام كلمة "حرب" عند الحديث عن غزو أوكرانيا من قبل القوات الروسية. وفيما يتعلق بكيريل: "المنطق هو أن يكون عيد الفصح لحظة إنسانية وليس لحظة سياسية. لكن تصريحات كيريل تشير إلى خلاف ذلك. وهم يشيرون إلى بدعة ".
هذه عبارات قوية تردد صدى تصريحات فرانسيس في كورييري ديلا سيرا بعد أن تحدث إلى كيريل: "لا يمكن للبطريرك أن يحول نفسه إلى فتى مذبح بوتين".
فرانسيس أيضًا من أشد المعجبين بسفيتلانا كاسيان ، وقد أطلقت مؤخرًا أول ألبوم منفرد لها التي أسمتها "فراتيللي توتي" ، تكريماً لموسوعة البابا المنشورة قبل عام. كان عنوان ومفهوم الألبوم ، المتجه نحو السلام العالمي بين الناس في أي بلد وأي دين ، نبوءة: هناك حاجة أكثر من أي وقت مضى لمزيد من التفاهم ، والمزيد من الحب ، والمزيد من الأخوة. هذه هي أيضًا رسالة سيفاستيانوف ، وهي رسالة يرغب في إيصالها إلى القادة السياسيين في البلد الذي يعيش فيه.
في الأشهر الماضية ، تنكر مئات القادة والكهنة الأرثوذكس في جميع أنحاء العالم كيريل كيريل ، ولكن أيضًا في روسيا ، على الرغم من المخاطرة التي يتعرض لها أي شخص ينتقد الحرب والمدافعين عنها. في المستقبل ، عندما ينتهي هذا الأمر ، قد يحدث أن تفقد الكنيسة الأرثوذكسية الروسية قوتها تمامًا حتى في روسيا ، ومن يدري من سيكون قادرًا على اكتساب القيادة الروحية في ذلك الوقت. في الواقع ، قد يكون أي شخص سوى القيادة الحالية للكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، التي سبق لها أن عرضت نفسها كثيرًا في السياسة وإثارة الحروب.
