6.3 C
بروكسل
Tuesday, April 16, 2024
البيئةالمشاركة الدينية في ستوكهولم +50

المشاركة الدينية في ستوكهولم +50

إخلاء المسؤولية: المعلومات والآراء الواردة في المقالات هي تلك التي تنص عليها وهي مسؤوليتهم الخاصة. المنشور في The European Times لا يعني تلقائيًا الموافقة على وجهة النظر ، ولكن الحق في التعبير عنها.

ترجمات إخلاء المسؤولية: يتم نشر جميع المقالات في هذا الموقع باللغة الإنجليزية. تتم النسخ المترجمة من خلال عملية آلية تعرف باسم الترجمات العصبية. إذا كنت في شك ، فارجع دائمًا إلى المقالة الأصلية. شكرا لتفهمك.

مكتب الاخبار
مكتب الاخبارhttps://europeantimes.news
The European Times تهدف الأخبار إلى تغطية الأخبار المهمة لزيادة وعي المواطنين في جميع أنحاء أوروبا الجغرافية.

أنشأت المنظمات الدينية (FBOs) مجموعة عمل بين الأديان لدعم فهم المجتمعات الدينية للقضايا المتعلقة بـ ستوكهولم +50.

هذه الصفحة عبارة عن دليل مرجعي لتسهيل التواصل والتعاون الشخصي وإلهام وبناء شراكات مع المجتمع المدني ومجموعات السكان الأصليين وجميع أصحاب المصلحة الآخرين.

تعد حماية البيئة البشرية وتحسينها قضية رئيسية تؤثر على رفاهية الشعوب والتنمية الاقتصادية في جميع أنحاء العالم ؛ إنها الرغبة الملحة لشعوب العالم كله وواجب جميع الحكومات.

إعلان ستوكهولم لعام 1972

في 4 مارس 2022 ، قام برنامج إيمان برنامج الأمم المتحدة للبيئة بتيسير جلسة خلال الإيمان لحوار الأرض التي حفزت جهودًا منسقة من أجل مقاربات استشارية بين الأديان والأديان لاستوكهولم + 50.

في جلسة الحوار ، تم تشجيع المنظمات الدينية على الانخراط في عملية ستوكهولم + 50 في وقت مبكر بما يكفي لتحديد توقعاتهم للحكومات / القادة على مدى السنوات الخمسين القادمة من السياسات والإجراءات البيئية. مشاهدة التسجيل

خلال المشاورات الإقليمية بين أصحاب المصلحة المتعددينوسلط الممثلون الدينيون الضوء على الرسائل الرئيسية التالية:

أمريكا اللاتينية والبحر الكاريبي المشاورة الإقليمية لأصحاب المصلحة المتعددين

تقدم المنظمات الدينية ممارسة جيدة على المستوى المحلي والإقليمي تؤكد على الحاجة إلى تعبئة المنظمات الدينية والمجتمعات الدينية. مشاركة FBO المتقدمة (منصة SDG) والعمل بشكل وثيق مع مجموعات السكان الأصليين.

الحاجة إلى التثقيف البيئي - تعاون مع الخبراء والعلماء المحليين حول القضايا البيئية.

محو الأمية الإيمانية - كيفية المشاركة مع المنظمات الدينية في الاجتماعات الدولية والحاجة إلى تسهيل التدخلات الدينية داخل المجموعات الرئيسية الأخرى وأصحاب المصلحة.

المشاورة الإقليمية لأصحاب المصلحة المتعددين في أفريقيا

الفاعلين في الإيمان كمحركات للتغيير السلوكي.

حشد التمويل للجهات الفاعلة المحلية الأصغر - شجع على سحب الاستثمارات من الأصول المملوكة للأديان والاستثمارات من صناعة الأحافير والحاجة إلى تأمين التمويل الكافي لأصحاب المصلحة على مستوى القاعدة.

إعادة تصور العلاقة بين الإنسان والبيئة

ستوكهولم +50 هو إحياء ذكرى ووقت للتفكير في الترابط بين البشر والبيئة. ال مركز جامعة الأمم المتحدة لبحوث السياسات و برنامج الأمم المتحدة للبيئة تشارك في قيادة جهد تعاوني يلتقط ويستجوب ويرفع النماذج البديلة للعلاقة بين الإنسان والطبيعة ، من خلال دعوة مجتمع متنوع من المفكرين والأصوات لتقديم الأدلة وتشكيل وجهات النظر في هذه المحادثة العالمية الهامة.

ستوكهولم + 50 هي فرصة لتقييم التقدم المحرز في الخمسين عامًا منذ مؤتمر عام 50 بشأن البيئة ، والتحريض على التفكير الجاد في الأزمة البيئية الحالية. لا تزال هناك فجوة كبيرة بين إلحاح التحديات التي تواجه البشرية والاستعداد للقيام بهذا النوع من العمل الجذري الضروري للتحول الجماعي نحو أشكال أكثر استدامة من الاستهلاك. تظل معظم المقترحات المقدمة من أكبر الشركات التي تنفث الانبعاثات في العالم مؤطرة بنماذج طويلة الأمد من النمو اللامتناهي ، وإنتاج الطاقة الاستغلالي ، والاعتقاد بأن بقاء الإنسان سيأتي عن طريق الابتكار التكنولوجي. يتميز الخطاب العام الحالي بمقترحات محدودة لمعالجة التلوث وفقدان التنوع البيولوجي وتدهور بيئتنا الطبيعية - أزمة الكواكب الثلاثية التي تهدد البشرية.

مصادر النماذج البديلة متنوعة بشكل غير عادي ولا تزال غير مألوفة بالنسبة لمعظم الناس. تقدم الممارسات الدينية المختلفة على نطاق واسع مجموعة من الأخلاقيات البيئية التي يمكن أن تدعم تحولًا في كيفية تصور العلاقة بين الإنسان والطبيعة. تقترح أشكال المعارف البيئية التقليدية والمعارف الأصلية أطرًا متطورة ومتعاضدة للغاية يمكنها أيضًا توسيع نطاق التفاهمات من خلال الأفكار الرئيسية مثل المعاملة بالمثل والعدالة بين الأجيال. قد تأتي التحولات النموذجية أيضًا من الابتكارات في المجالات الأكثر تقليدية. يستكشف علماء القانون وبعض الدول كيف يمكن إعطاء البيئة ومصالح الأجيال القادمة شخصية قانونية ، جنبًا إلى جنب مع البشر المعاصرين. تقدم أبحاث الأحياء والنظم البيئية نماذج غير بشرية للتعايش المستدام ، بينما يمكن للفيزياء الفلكية تغيير نقطة البداية للعديد من هذه المحادثات ، والانتقال إلى ما هو أبعد من ثنائية الإنسان والبيئة حيث نحدد أشكالًا لا حصر لها من الحياة.

تلتقط هذه المجموعة المنسقة من الأفكار ، وتستجوب ، وترتقي بالنماذج البديلة للعلاقة بين الإنسان والطبيعة - الحالية والجديدة ، ومن مختلف التخصصات والمجتمعات - مما يخلق مساحة لإعادة تشكيل علاقتنا بالبيئة وإعلام صنع السياسات في المستقبل. لقد أصبح ممكنا من خلال منحة من مركز بحوث التنمية الدولية (IDRC).

تتطلب إدارة هذه المخاطر الأمنية اتخاذ إجراءات عبر سلسلة التأثير بأكملها: العمل على التخفيف من تغير المناخ ؛ الحد من عواقبه على النظم البيئية ؛ تكييف النظم الاجتماعية والاقتصادية ؛ إدارة أفضل للمنافسة الشديدة على الموارد بفعل المناخ ؛ وتعزيز مؤسسات الحكم وإدارة الصراع. ويجب أن يكون كل بُعد من أبعاد الاستجابة حساسًا للنزاع ومقاومًا للمناخ. بدون الاستجابات الصحيحة ، سيعني تغير المناخ مزيدًا من الهشاشة وسلمًا أقل وأمنًا أقل. لكن هذه الورقة تعرض أمثلة توضيحية لكيفية ، من خلال فهم أكبر لكيفية تفاعل تغير المناخ مع الدوافع الاجتماعية والسياسية والاقتصادية والبيئية للصراع والهشاشة ، سنكون في وضع أفضل لاتخاذ هذا النوع من القرارات الواعية بالمخاطر التي تعتبر جزءًا لا يتجزأ من تحقيق السلم والأمن الدوليين.

- الإعلانات -

المزيد من المؤلف

- المحتوى الحصري -بقعة_صورة
- الإعلانات -
- الإعلانات -
- الإعلانات -بقعة_صورة
- الإعلانات -

يجب أن يقرأ

أحدث المقالات

- الإعلانات -