استضاف مقر الأمم المتحدة في نيويورك المحاكمة الصورية الدولية لحقوق الإنسان كجزء من إحياء ذكرى الهولوكوست عام 2023 في إطار برنامج التوعية التابع للأمم المتحدة بشأن الهولوكوست. في قاعة محكمة متخيلة ، يستجوب 32 طالبًا تتراوح أعمارهم بين 15 و 22 عامًا ، من عشرة بلدان ، ما يسمى بأب النظافة العرقية النازية ، النازي إرنست رودين (شخصه قدمه ممثل). كان طبيبًا نفسيًا وعالمًا في علم الوراثة وعلم تحسين النسل ، وكان مسؤولاً عن المعاناة التي لا توصف والموت خلال الثلاثينيات والأربعينيات من القرن الماضي. كانت المحاكمة هي حق الأشخاص الأكثر ضعفاً في الحماية من الأذى ؛ مسؤولية القيادة. ومكانة الأخلاق في العلوم.
تألفت هيئة المحكمة المكونة من ثلاثة قضاة في المحاكمة الصورية الدولية من قضاة متميزين ومثبتين لديهم خبرة على أعلى المستويات.
رئيس المحكمة القاضي المحترم أنجليكا نوسبرجر هو أستاذ قانون ألماني شغل منصب القاضي فيما يتعلق بألمانيا في المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان من 1 يناير 2011 إلى 31 ديسمبر 2019 ؛ من 2017 إلى 2019 كانت نائبة رئيس المحكمة.
القاضي المحترم سيلفيا أليخاندرا فرنانديز دي جورمندي هو محامٍ ودبلوماسي وقاض أرجنتيني. كانت قاضية في المحكمة الجنائية الدولية (ICC) من 20 يناير 2010 ورئيسة المحكمة الجنائية الدولية من مارس 2015 إلى مارس 2018. في عام 2020 ، تم انتخابها رئيسة لجمعية الدول الأطراف في نظام روما الأساسي للمحكمة الدولية. المحكمة الجنائية للدورات العشرين إلى الثانية والعشرين (2021-2023).
والقاضي المحترم الياكيم روبنشتاين، نائب رئيس سابق للمحكمة العليا في إسرائيل. البروفيسور الياكيم روبنشتاين كان أيضًا دبلوماسيًا إسرائيليًا وموظفًا مدنيًا منذ فترة طويلة ، وشغل منصب المدعي العام لإسرائيل من 1997 إلى 2004.
لائحة الاتهام: في المحكمة الدولية الخاصة لحقوق الإنسان:
القضية رقم. 001-2022
المدعي: الإنسانية
المدعى عليه: البروفيسور إرنست رودين ، مزدوج الجنسية لسويسرا وألمانيا
لغرض هذه المحاكمة ، يُطلب من المحكمة الموقرة إصدار حكم تصريحي فيما إذا كان المتهم يتحمل مسؤولية مباشرة أو غير مباشرة ، وفقًا للتعريفات القانونية لقائد غير عسكري أو ما يعرف بـ "الجاني المشارك" ، إلى الأفعال أو الإغفالات التالية:
1 - التحريض على الجرائم ضد الإنسانية المتمثلة في القتل والإبادة والتعذيب والاضطهاد وفقا للمواد 7 (1) (أ) و 7 (1) (ب) و 7 (1) (و) و 7 (1) (ز) و 7 (1) (ح) من نظام روما الأساسي ، وكذلك المادة 6 (ج) من عام 1945 ؛
2. التحريض على الإبادة الجماعية وفقا للمادة 6 من نظام روما الأساسي وكذلك المادة 3 (ج) من اتفاقية منع جريمة الإبادة الجماعية والمعاقبة عليها من عام 1948 ؛
3. التحريض والتسبب بشكل مباشر في جريمة التعقيم ضد الإنسانية وفقًا للمادة 7 (1) (ز) من نظام روما الأساسي وكذلك المادتين 7 و 17 (1).
4. العضوية في المنظمات الإجرامية وفقا للمادتين 9 و 10 من مبادئ نورمبرغ.
بعد ساعات طويلة من إجراءات محاكمة صورية دولية لحقوق الإنسان، حيث الادعاء والدفاع قدموا الأدلة والشهود وحججهم ، وتداول القضاة ، ثم أصدروا قرارًا بالإجماع. قدم كل قاضٍ قراره واستدلاله:
القاضية الموقرة أنجيليكا نوسبرجر:
"اسمحوا لي أن أبدأ بالشرح ببضع كلمات لماذا هذه القضية مهمة للغاية. أريد أن أسلط الضوء على خمسة جوانب.
أولاً ، توضح القضية العواقب الوخيمة لأي أيديولوجية حيث لا يهم الفرد وكرامته ومصيره. في ألمانيا النازية ، كان الشعار الدعائي "أنت لا شيء ، شعبك هو كل شيء". توضح القضية إلى أي التطرف يمكن أن تؤدي إليه مثل هذه الأيديولوجية. لم تكن هذه الأيديولوجيات موجودة في الماضي فحسب ، بل في الوقت الحاضر أيضًا ، حتى لو كانت ألمانيا النازية هي المثال الأكثر فظاعة. وهذا هو السبب في أن حرمة كرامة كل إنسان يجب أن تكون نقطة البداية لجميع التقييمات القانونية.
ثانيًا ، توضح القضية المسؤولية الجنائية لأصحاب الياقات البيضاء ، وبشكل أكثر تحديدًا ، مسؤولية العلماء. لا يمكنهم التصرف في برج عاجي والتظاهر بأنهم غير مسؤولين عن عواقب أبحاثهم ونظرياتهم ونتائجهم.
ثالثًا ، يعد عدم محاكمة شخص ارتكب جرائم فظيعة ظلمًا مؤلمًا للغاية حتى من قبل الأجيال اللاحقة ، ويجب معالجته. حتى لو لم يعد من الممكن تحقيق العدالة أكثر من ذلك ، يجب توضيح ما كان يجب أن تفعله العدالة.
رابعا ، حتى لو تم ارتكاب جريمة من قبل العديد وفي العديد من البلدان ، فإنها لا تزال جريمة.
خامسًا ، صحيح أن القيم والمعتقدات تتغير بمرور الوقت. ومع ذلك ، هناك قيم أساسية مثل كرامة الإنسان والحق في الحياة والسلامة الجسدية التي يجب ألا تكون موضع تساؤل.
الآن ، اسمحوا لي أن أتطرق إلى تقييم حالة السيد Rüdin على أساس القانون الجنائي الدولي.
الادعاء "إنسانية" ، فالقضية ليست ثابتة في الزمان والمكان. هذا عامل مهم.
وقد رفعت النيابة القضية ضد المتهمين بموجب قانون نظام روما الأساسي تحت اتفاقية الإبادة الجماعية وتحت النظام الأساسي للمحكمة العسكرية الدولية في نورمبرغ. لم تكن هذه القوانين موجودة في الوقت الذي - وفقًا للادعاء - ارتكب المدعى عليه جرائمه ، أي قبل عام 1945. يمكن اعتبار مبدأ "لا جريمة بدون قانون" ("لا جريمة بدون قانون") على أنه جزء من مبادئ القانون المعترف بها عالميا. لكن هذا المبدأ يسمح بالمحاكمة والعقاب على أساس المبادئ العامة للقانون المعترف بها من قبل الدول المتحضرة. وبالتالي ، فإن قانون روما الأساسي واتفاقية الإبادة الجماعية والنظام الأساسي للمحكمة العسكرية الدولية في نورمبرغ قابلة للتطبيق بقدر ما تعكس المبادئ العامة للقانون التي كانت سارية بالفعل قبل عام 1945.
والجريمة الأولى التي يتهم المتهم بارتكابها هي التحريض على ارتكاب جرائم ضد الإنسانية مثل القتل والإبادة والتعذيب والاضطهاد ضد جماعة محددة أو جماعة محددة ، هنا الأشخاص ذوو الإعاقة. وقد ثبت بشكل مقنع من قبل الادعاء أن المتهم تصرف عمدا - بناء على قناعات عميقة - في دعم القتل الرحيم وبرنامج التعقيم للحكومة النازية في كتاباته وفي خطاباته وتصريحاته. كانت هناك علاقة سببية مباشرة بين بحثه وتصريحاته العامة وبين سن البرامج القائمة على تلك النظريات. يشمل برنامج القتل الرحيم والتعقيم الأعمال الإجرامية للقتل والإبادة والتعذيب والاضطهاد ضد مجموعة محددة. وعليه أجد أنه يجب تحميل المتهم المسؤولية عن التهمة رقم واحد.
والجريمة الثانية التي يتهم المتهم بارتكابها هي التحريض على الإبادة الجماعية. وفقًا لاتفاقية الإبادة الجماعية وكذلك نظام روما الأساسي ، يجب ارتكاب الإبادة الجماعية بقصد التدمير الكلي أو الجزئي لجماعة قومية أو إثنية أو عرقية أو دينية. ومع ذلك ، لا يتعلق الأمر بالمعاقين. وبالتالي ، لا يمكن المجادلة بأنه قبل عام 1945 أو حتى بعده ، كان هناك مبدأ قانوني عام معترف به من قبل الدول المتحضرة يحدد الأعمال المرتكبة ضد الأشخاص ذوي الإعاقة على أنها "إبادة جماعية". وبناءً على ذلك ، لا يمكن إدانة المتهم بالتحريض على الإبادة الجماعية ويجب تبرئته بموجب التهمة الثانية.
والجريمة الثالثة التي يتهم المتهم بارتكابها هي التحريض والتسبب مباشرة في جريمة التعقيم ضد الإنسانية. يعتبر التعقيم عملاً من أعمال التعذيب. وبالتالي ، فإن ما قيل تحت تهمة رقم واحد ينطبق هنا أيضًا. وبناءً على ذلك ، أجد أنه ينبغي أيضًا تحميل المتهم المسؤولية فيما يتعلق بالتهمة رقم ثلاثة.
الجريمة الرابعة هي العضوية في التنظيم الإجرامي لجمعية أطباء الأعصاب والأطباء النفسيين الألمان. كانت هذه المنظمة ، كما أوضح الادعاء ، مسؤولة عن تنفيذ برنامج القتل الرحيم. وبناءً على ذلك ، أجد أنه يجب أيضًا تحميل المتهم المسؤولية فيما يتعلق بالتهمة رقم أربعة ".
القاضية الموقرة سيلفيا فرنانديز دي غورمندي:
"قبل إعطاء تقييمي للجرائم المرتكبة في القضية التي نحاولها هنا ، أود أن أهنئ جميع الأطراف والمشاركين على عروضهم التقديمية ، لقد ساهمتم جميعًا بشكل كبير في فهم أفضل للظروف والأفكار التي تصاعدت إلى أعمال شنيعة وفي النهاية أدى إلى الهولوكوست.
بعد أن استمعت بعناية إلى جميع الحجج ، فأنا مقتنع بما لا يدع مجالاً للشك أن السيد إرنست رودين مذنب في جميع التهم ، باستثناء تهمة التحريض على الإبادة الجماعية ، للأسباب التي سأزيد من تطورها.
أود أن أركز بإيجاز على ثلاث حجج حاسمة أثارها الدفاع.
أولاً ، وفقًا للدفاع ، لا يمكن الحكم على إرنست رودين ، الذي توفي قبل 70 عامًا ، من خلال عدسة قوانيننا وقيمنا الحالية.
في الواقع ، يتطلب مبدأ الشرعية أن نحكم على السيد Rüdin وفقًا للقانون والقيم التي كانت سارية في له ليس وقتنا.
ومع ذلك ، بناءً على الأدلة المقدمة ، بما في ذلك الضجة العامة التي أثارتها عمليات القتل عندما أصبحت معروفة ، فأنا مقتنع بأن أفعاله لم تكن قانونية ولا مقبولة وقت ارتكابها.
صحيح أن النظريات التي دافع عنها المدعى عليه لم يشرع فيها ، كما تم اعتمادها في العديد من البلدان الأخرى ، بما في ذلك هنا في الولايات المتحدة ، حيث أقرت العديد من الولايات قوانين التعقيم.
ومع ذلك ، فإن ذنب السيد Rüdin لا يعتمد فقط على النظريات التي أيدها ولكن ، بدلاً من ذلك ، على الإجراءات الملموسة التي روج لها لضمان تنفيذها المتطرف. ذهب هذا إلى أبعد من التعقيم القسري ، مما أدى إلى مقتل مئات الآلاف ومهد الطريق في النهاية إلى الهولوكوست.
المجموعة الثانية من الحجج. لا يمكن أن يكون المتهم مسؤولاً عن أعمال إجرامية لأنه لم يشغل منصبًا رسميًا.
ومع ذلك ، لا يمكنني أن أتفق مع هذه الحجة ، فقد أدانت محكمة نورمبرغ وحكم عليها بالإعدام يوليوس شترايشرصاحب الصحيفة دير ستورمرلتورطه في الدعاية النازية ضد اليهود ، رغم أنه لم يشغل أي منصب إداري ولم يؤذي أحداً بشكل مباشر.
لم يكن السيد Rüdin جزءًا من جهاز الدولة أيضًا ، لكنه مارس القيادة فيما يتعلق بمجال الطب النفسي والصحة العرقية بأكمله. أصبحت جمعية أطباء الأعصاب والأطباء النفسيين الألمان ، التي قادها ، منظمة إجرامية لأن جميع الأعضاء ومجلس الإدارة تقريبًا شاركوا بشكل مباشر في تنفيذ التعقيم القسري وما يسمى ببرنامج "القتل الرحيم".
المجموعة الثالثة من الحجج. لا يعتبر سلوك المدعى عليه تحريضًا على الإبادة الجماعية لأن "المعاقين" ليسوا من المجموعات المدرجة في التعريف المطبق للإبادة الجماعية.
أعتقد أن هذا صحيح ، كما سبق أن أشرنا هنا من قبل القاضي نوسبرغر الذي يترأس الجلسة. فقط الهجمات التي تستهدف تدمير الجماعات القومية أو العرقية أو العرقية أو الدينية يمكن أن تشكل إبادة جماعية بموجب القانون الحالي. واستنادًا إلى مبدأ الشرعية مرة أخرى ، لا يمكن للقضاة أن يوسعوا هذا القانون ، بل سيتطلب إصلاح نظام روما الأساسي. لذلك فهو لا ينطبق على المدعى عليه.
المشاركون الموقرون ، محاكمة اليوم توضح الطريق الزلق الخطير الذي قد يتصاعد بالبدء بالتمييز ، حتى في شكله النظري ، إلى جرائم فظيعة. في الواقع ، لا تحدث الإبادة الجماعية بين عشية وضحاها. إنها تتويج لعملية طويلة ، قد تبدأ بالكلمات أو الرسائل البغيضة أو ، كما في هذه الحالة ، النظريات العلمية الزائفة لتبرير التمييز ضد مجموعة.
بالنظر إلى ما تعلمناه اليوم ، يعود الأمر إليك الآن لتحديد أي ثغرات حالية في القانون الوطني أو الدولي والسعي إلى تعزيز معايير إضافية حسب الضرورة لمنع أي شكل من أشكال التحيز أو التعصب والمعاقبة عليه بشكل أكثر فعالية ".
القاضي الموقر الياكيم روبنشتاين:
"إنه لأمر مدهش ومحبط أن إرنست رودين أفلت من لائحة الاتهام في حقبة ما بعد النازية ، وتمكن من إنهاء حياته بسلام. كيف حدث ذلك؟ إن قراءة الأدلة المروعة تطرح هذا السؤال ، وتطرح السؤال بالفعل.
ولن أكرر الأسباب القانونية التي قدمها زملائي الكرام. ال محرقة كانت جريمة النازية الكبرى. هذا لا يعني أن أيديولوجية العرق الشرير لم تؤت ثمارًا فاسدة أخرى ، ربما أدت إلى المحرقة ، كما ذكرنا من قبل. القتل الرحيم والجرائم المرتبطة به مرة أخرى ، بما في ذلك الأدلة على "التعقيم القسري لـ 400,000 من البشر" و "القتل المنهجي لـ 300,000 شخص من بينهم 10,000 طفل ، تم تصنيفهم على أنهم" ضعاف الذهن "أو مرضى عقليًا أو معاقين" ، يتألف من جزء وتنفيذ لتلك النظرية ، والتي كان المدعى عليه مسؤولاً عنها بشكل خاص. لا يوجد إنكار حقيقي لذلك ، مدعومًا بوثائق ولا حتى بخطاب المدعى عليه.
علاوة على ذلك ، هناك المنحدر الزلق: ما بدأ بالقتل الرحيم تدهور إلى صورة مظلمة أوسع بكثير - القتل المنهجي لستة ملايين يهودي والعديد من الآخرين: الروما (الغجر) والجماعات البشرية الأخرى. على وجه الخصوص في عصر تجدد معاداة السامية ، فمن واجبنا المقدس أن نتذكر وألا ننسى أبدًا. وهذه المحاكمة الصورية تذكير جيد بتلك الانتهاكات لحقوق الإنسان.
يجادل المدعى عليه فيما يتعلق بعلم تحسين النسل والتعقيم بأن مثل هذه الإجراءات كانت مقبولة في بلدان مختلفة خلال الحقبة النازية. بعد دراسة الدليل ، أعتقد أن هذا مختلف من الناحية النظرية والممارسة. هنا نتعامل مع خطة قتل كبرى ، مهما كانت العبوة والتنظير "العلمي" الذي تم استخدامه. من الصعب للغاية ، بل غير مقبول حقًا ، مقارنتها بحالة أمريكية ، وإن كانت سيئة ومحيرة مثل باك ضد بيل. إنها تقف بمفردها ، كما هو الحال في الولايات المتحدة ، بينما حدثت بالفعل أعمال محزنة وغير مقبولة تمامًا ، إلا أنها لم تتطور أبدًا إلى "استراتيجية قتل جماعي" للإبادة.
أنا أتفق مع زملائي وآرائهم المكتوبة جيدًا. كانت النقطة الرئيسية التي تميز Rüdin وسياسته عن البلدان الأخرى وأطبائها هي ترجمة النظرية إلى تطبيق جماعي ، وهو طريق إلى الهولوكوست. في الواقع ، لم يكن لديه منصب رسمي ، ولكن كان له دور "مباشر غير مباشر" ، من خلال تدريب الأطباء وغيرهم على تنفيذ الجرائم التي تصورها هو وزملاؤه في جمعية أطباء الأعصاب والأطباء النفسيين الألمان ، الذين أدى العديد منهم العمل "الحقيقي". وأنا أوافق على أن معاهدة الإبادة الجماعية ، التي بدأها لاجئ يهودي من بولندا ، رافائيل ليمكينلأسباب قانونية لتفسير نظام روما الأساسي ، لا ينبغي أن تكون جزءًا من الإدانة في نظر القانون الجنائي الذي يصر على مبدأ الشرعية.
لقد ذكرت من قبل ، موضوع هذه المحاكمة ، وتاريخ Rüdin وتأثيره الشرير ، هما من الناحية الأيديولوجية والعملية جزءًا من الحقبة النازية ، والتي كانت ذروتها الهولوكوست.
في قضية روديان بالذات ، كان الألمان يشكلون جزءًا كبيرًا من الضحايا. المحرقة ، بالطبع ، كانت تتكون بشكل رئيسي من ضحايا يهود. قطعت الإنسانية شوطا طويلا منذ عام 1945 ، في كل من التشريعات الدولية والمحلية للمعاهدات والقوانين.
وأود أن أعرب عن الأمل ، ويمثل زملاي في الواقع (من خلال) مناصبهما السابقة كقضاة في الجهد الدولي لحقوق الإنسان ولإدانات الجناة الجنائية. أود أن أعرب عن أملي في ألا تحدث جرائم مثل جريمة رودين اليوم. للأسف ، لست متأكدًا. هناك منحدر زلق سيء. تبدأ بخطوة قد تبدو بريئة ، وحتى علمية. ينتهي بك الأمر مع إبادة ملايين الأشخاص.
إن تصاعد معاداة السامية بدلاً من انتهاكات حقوق الإنسان واضح. يجب محاربته بكل الوسائل القانونية - العامة والدبلوماسية والقضائية.
"هذه المحاكمة ليست للانتقام الذي في يد الله. لكن يمكننا التحدث عن انتقام إيجابي. الأجيال الجديدة التي نشأت من رماد المحرقة ، أولئك الذين نجوا ولديهم الآن أحفاد عظماء وبعضهم جزء من الفريق هنا.
بعد قولي هذا ، ما زلت متفائلًا أنه حيثما يوجد مرتكبو جرائم بموجب القانون الدولي ، ستكون هناك جهود في الوقت الحاضر لإنفاذ القانون. ستواجه المحاكم التحدي.
أخيرًا ، كانت فكرة إجراء هذا الإجراء الوهمي صحيحة حقًا. الفوائد التعليمية مهمة للغاية ولا تحتاج إلى شرح. علينا جميعًا أن نعمل ضد الأحداث العنصرية ، الخارجية أو المحلية ، مع التركيز على المستقبل ".
