12.4 C
بروكسل
الخميس مارس 28، 2024
أفريقياالإرهاب الديني والطائفة الكينية والغرب

الإرهاب الديني والطائفة الكينية والغرب

إخلاء المسؤولية: المعلومات والآراء الواردة في المقالات هي تلك التي تنص عليها وهي مسؤوليتهم الخاصة. المنشور في The European Times لا يعني تلقائيًا الموافقة على وجهة النظر ، ولكن الحق في التعبير عنها.

ترجمات إخلاء المسؤولية: يتم نشر جميع المقالات في هذا الموقع باللغة الإنجليزية. تتم النسخ المترجمة من خلال عملية آلية تعرف باسم الترجمات العصبية. إذا كنت في شك ، فارجع دائمًا إلى المقالة الأصلية. شكرا لتفهمك.

غابرييل كاريون لوبيز
غابرييل كاريون لوبيزhttps://www.amazon.es/s?k=Gabriel+Carrion+Lopez
غابرييل كاريون لوبيز: جوميلا ، مورسيا (إسبانيا) ، 1962. كاتب وكاتب سيناريو ومخرج. عمل كصحفي استقصائي منذ عام 1985 في الصحافة والإذاعة والتلفزيون. خبير في الطوائف والحركات الدينية الجديدة ، نشر كتابين عن جماعة إيتا الإرهابية. يتعاون مع الصحافة الحرة ويلقي محاضرات حول مواضيع مختلفة.

تم العثور على أكثر من 100 جثة في أبريل الماضي في غابة شاكولا في جنوب كينيا ، وهو شكل آخر من أشكال الإرهاب الديني. توصلت تحقيقات الشرطة إلى أنهم ماتوا من الصيام حتى الموت "لرؤية يسوع المسيح".

كشف اعتقال بول ماكنزي نثينجي عن تلاعب شنيع لقائد ديني مزعوم في قلب أفريقيا.

قال جافيت كومي ، المفتش العام للشرطة الكينية ، الذي أدرك حجم الحادث وسافر إلى مكان الحادث ، للصحفيين ، من بين أمور أخرى:

ندين بشدة أي شكل من أشكال التنظيم الديني الذي يروج لمعتقدات متطرفة ويعمل خارج حدود القانون ، مما يعرض سلامة الكينيين ورفاههم للخطر.

وبينما تقول الشرطة إنهم لن يهدأوا للراحة حتى يتم تقديم جميع المسؤولين إلى العدالة ، دائمًا تقريبًا ، إذا تم القبض على القائد الأعلى ، كما هو الحال في هذه الحالة ، مع عقوبته ، فمن المرجح أن يتصدر مثل هذا الفعل عناوين الصحف ، حتى لو التهم هي الإرهاب والإبادة الجماعية.

أخبر بول ماكنزيه ، زعيم الطائفة ، الذي أدى إسهابه إلى قتل جماعي لأتباعه ، السلطات عندما تم اعتقاله أنهم إذا استمروا في أعمال التنقيب في الغابة ، فسيجدون أكثر من 1,000 شخص ذهبوا إلى ... "لقاء عيسى".

ربما تكون أكبر مذبحة طائفية في التاريخ وأحد الأعمال الإرهابية لمعتقدات غير تقليدية التي نعرفها حتى الآن. ومع ذلك ، فإن أحد أكبر المخاوف الكامنة وراء الحدث هو بلا شك عدم وجود تغطية دولية للأخبار.

لم تكن هناك صور تفتح الأخبار أو مناقشات حول التلاعب الديني المتطرف الذي يمكن أن يتعرض له الملايين من الناس.

يبدو أن الغرب ، المحمي بديمقراطياته المعصومة ، يتجاهل كل هؤلاء الناس الذين يعيشون في مناطق من العالم تم التلاعب بها بشكل فظيع ، وتكاد تكون منسية.

يبدو أن حقوق الإنسان لأولئك الذين تم دفعهم إلى الانتحار الديني ليس لها مكان في حياتنا اليومية ، وفقط عندما تتعرض عناصر معروفة في مجتمعنا للهجوم ، فإننا نثور بدعوات للعدالة الإنسانية الشاملة والعقاب.

في أيلول 1997 ، قام إرهابي من حماس ملحقة بجسده بتفجير نفسه في مركز بن يهودا التجاري في القدس. تمت تغطية هذا الفعل من خلال التقارير الإخبارية في جميع أنحاء العالم ، وكانت إحدى أكثر الصور لفتًا للنظر هي مطعم ماكدونالدز الذي تحطم بابه في الانفجار.

لذلك يمكن أن يتعرض أي شخص للخطر إذا تعرضت هذه المؤسسات الرمزية للهجوم. تم تشديد الأمن في جميع أنحاء العالم ، بما في ذلك في الولايات المتحدة وأوروبا. كما أن إطلاق النار العنصري في كاليفورنيا وإلينوي في عام 1999 جعل الأمريكيين يدركون أن الإرهاب الديني أقرب مما كانوا يعتقدون.

الاستبداد الديني نفسه ، والذي ، من ناحية أخرى ، يتسبب في إلقاء القنابل في جميع أنحاء العالم ضد العيادات التي تروج لإنهاء الحمل أو تفجير الألعاب الأولمبية في أتلانتا أو تدمير المساكن العسكرية للجنود الأمريكيين في الظهران بالمملكة العربية السعودية. في عام 1996 ، تدمير مبنى فيدرالي في أوكلاهوما سيتي ، انفجار البرجين ، الهجمات على صحيفة شارلي إيبدو الساخرة في باريس ، أو تفجيرات مدريد تحت الأرض ، هي بعض القصص الإخبارية التي شقت طريقها إلى وسائل الإعلام العالمية ، ربما لأنه على الرغم من العدد الأصغر للقتلى ، باستثناء حالة البرجين التوأمين ، كانت هذه الهجمات تقع في الغرب أو نُفذت ضد الهياكل العسكرية الغربية في بقية العالم.

كانت الصلة بين الإرهاب والرب موجودة بالفعل ، بدعم من وسائل الإعلام عديمة الضمير ، مع اقتراب نهاية القرن العشرين.

تم استغلال أوقات النهاية إلى أقصى حد لغرض وحيد هو الحصول على عائدات الأخبار ، والتي من شأنها أن تترجم إلى جمهور أو قراء أفضل وبالتالي الوصول إلى أكبر فطيرة إعلانية ممكنة.

ربما كان السؤال الأكثر رعبًا قد طرحه بالفعل مارك يورجنسمير ، أستاذ علم الاجتماع بجامعة كاليفورنيا ، في عام 2001 في كتابه الإرهاب الديني عندما كتب:

"في تاريخ التقاليد الدينية (من الحروب التوراتية إلى الحروب الصليبية إلى أعمال الاستشهاد العظيمة) ، أبقى العنف وجوده في الظل. لقد قامت بتلوين أحلك الرموز الدينية وأكثرها غموضًا. أحد الأسئلة المتكررة التي طرحها بعض كبار علماء الدين (بما في ذلك إميل دوركهايم ومارسيل موس وسيغموند فرويد) هو سبب ظهور هذا الموقف: لماذا يبدو أن الدين يستلزم العنف والعنف الديني ، ولماذا هو أمر إلهي للتدمير قبلت بمثل هذا الاقتناع من قبل بعض المؤمنين؟ "

ظاهرة العنف بالتأكيد ليست متأصلة في الدين ، ولكن من الواضح أنها عنصر يجب استخدامه في الخطاب الطائفي ، كما حدث في كينيا ، حيث كان من المفترض أن تكون الجائزة مع المسيح ، ولكن كان عليهم أولاً أن يصوموا دون مغفرة حتى ماتوا. .

يستحق الإرهاب الديني والعنف ضد المواطنين في كينيا أقوى إدانة ، بغض النظر عن لون بشرتهم أو معتقداتهم. أنا أشجع وسائل الإعلام على خلق مساحات للنقاش مع محترفين جيدين حول قضية تستمر كل يوم في تهديد حقوق الإنسان لملايين الأشخاص حول العالم.

- الإعلانات -

المزيد من المؤلف

- المحتوى الحصري -بقعة_صورة
- الإعلانات -
- الإعلانات -
- الإعلانات -بقعة_صورة
- الإعلانات -

يجب أن يقرأ

أحدث المقالات

- الإعلانات -