في بحثها المحموم عن ضحايا الاستغلال الجنسي، بروتكس، وهي وكالة حكومية أرجنتينية تكافح الاتجار بالبشر والعصابات الإجرامية التي تستغل البغايا، قامت أيضًا بتلفيق عاهرات خياليات وبالتالي جعلت ضحايا حقيقيات من خلال تنبيه وسائل الإعلام عندما نفذت حملة قمع مسلحة مذهلة في أغسطس 2022 على مدرسة اليوغا في بوينس آيرس (BAYS). )، مجموعة عقائدية فلسفية يُزعم أنه يدير شبكة دعارة وفي حوالي خمسين مكانًا آخر في بوينس آيرس.
المادة التي نشرت أصلا من قبل BitterWinter.Org
وإجمالاً، صدرت أوامر بالقبض على 19 شخصاً، 10 رجال و9 نساء، بزعم أنهم يديرون شبكة إجرامية. تم سجنهم جميعًا وإخضاعهم لنظام سجن شديد القسوة لفترات ما قبل الاحتجاز تتراوح بين 18 إلى 84 يومًا. وفي قضيتين، ألغت محكمة الاستئناف لائحة الاتهام لكونها لا أساس لها من الصحة. الآخرون أحرار وينتظرون الجولة التالية.
العاهرات الملفقة
خمس نساء أكبر من خمسين عامًا، وثلاث في الأربعينيات وواحدة في منتصف الثلاثينيات من عمرها، يرفعن دعوى قضائية ضد اثنين من المدعين العامين في PROTEX في ادعاءات لا أساس لها بأنهم ضحايا الاستغلال الجنسي في إطار مدرسة اليوغا. ومن ناحية أخرى، فإنهن ضحايا حقيقيات لـ PROTEX حيث يحملن الآن علنًا وصمة العار التي ينكرونها بشدة. على الرغم من أن الدعارة ليست غير قانونية في الأرجنتين، إلا أن الضرر كبير في حياتهم الشخصية والعائلية والمهنية.
وقد أجرت سوزان بالمر، الأستاذة المشاركة في قسم الأديان والثقافات بجامعة كونكورديا في مونتريال (كندا) ومديرة مشروع الأطفال في الأديان الطائفية وسيطرة الدولة في جامعة ماكجيل (كندا)، مقابلات مع هؤلاء العاهرات الملفقات مؤخرًا في بوينس آيرس. من قبل مجلس أبحاث العلوم الاجتماعية والإنسانية في كندا (SSHRC). هؤلاء النساء لا ينتمين إلى طبقة اجتماعية ضعيفة ولم يتم تهريبهن إلى الأرجنتين. إنهم ينتمون إلى الطبقة المتوسطة وكان لديهم وظيفة. وخلال المقابلات، نفيا بشدة مرة أخرى تورطهما في الدعارة. حتى اليوم، لم تقدم PROTEX أي دليل على الدعارة، وبالتالي على أي شكل من أشكال الاستغلال في هذا الإطار.
في تقرير موثق مكون من 22 صفحة نُشر في عدد يوليو-أغسطس من مجلة مجلة سيسنور، سلطت سوزان بالمر الضوء على الجوانب المختلفة للتأثير المدمر لعملية PROTEX في حياة البغايا الوهميات وقوادينهن الوهميات في BAYS.
واتهم الموقوفون بارتكاب جرائم عصابة إجرامية والاتجار بالبشر والاستغلال الجنسي وغسيل الأموال على أساس القانون رقم 26.842 الخاص بمنع ومعاقبة الاتجار بالبشر ومساعدة الضحايا.
التشريعات المتعلقة بمكافحة الاستغلال الجنسي
حتى عام 2012، كان هذا النوع من النشاط الإجرامي يعاقب عليه القانون 26.364، ولكن في 19 ديسمبر 2012، تم تعديل هذا القانون بطريقة فتحت الباب أمام تفسير وتنفيذ مثير للجدل. تم التعرف عليه الآن على أنه القانون 26.842.
ومما لا شك فيه أن الاستغلال المالي للبغاء من قبل أطراف ثالثة يجب مقاضاته في المحاكم لأن الضحايا في أغلب الأحيان هم النساء الفقيرات المحليات، أو اللاجئات، أو النساء المستوردة لأغراض الدعارة. ويقبل البعض أن يعتبروا ضحايا. الاخرين لا يفعلون. وفي هذه الفئة الثانية، ذكر عدد من النساء أن الدعارة هي خيارهن لأنهن يخشين انتقام القواد أو عصابة المافيا التي يعتمدن عليها. ولذلك يمكن اعتبارهم ضحايا أيضاً من قبل المحاكم المكلفة بالتحقيق، على الرغم من إنكارهم.
كما تعلن عاهرات مستقلات أخريات غير مرتبطات بأي شبكة أن هذا خيار واقعي وأنهن لسن ضحايا. عند هذه النقطة، يصبح تفسير وتطبيق القانون 26.842 مشكلة كبيرة لأن النظام القانوني يعتبرهم ضحايا، على الرغم من إنكارهم.
وأخيراً وليس آخراً، فإن النساء الأخريات اللاتي لم يمارسن الدعارة يعتبرن ضحايا، رغماً عنهن، من قبل النظام القضائي بسبب التحقيق في منظمة يشتبه في قيامها بالاستغلال الجنسي. هذه هي حالة النساء التسع اللاتي التحقن بمدرسة اليوغا في بوينس آيرس والذين ينفون بشدة أي نشاط دعارة في حياتهم.
إلغاء عقوبة الإعدام، مفهوم "نسوي" مشكوك فيه
هناك وجهتا نظر سياسيتان، هما إلغاء عقوبة الإعدام والتكيف، على خلاف بشأن قضية الدعارة.
وفيما يتعلق بالتشريعات المتعلقة بالبغاء، فإن الإلغاء هو مدرسة فكرية تهدف إلى إلغاء الدعارة وترفض جميع أشكال التيسير التي تجيزها. ويتفق أنصار كلا النهجين على عدم تجريم الدعارة، لكن حركة الإلغاء تعتبر البغايا "كل" حاليا ضحايا لنظام يستغلهن بسبب ضعفهن. وقد تبنت PROTEX وجهة النظر هذه حول الضحايا وحالة ضعفهم.
كان الهدف الأصلي لحركة إلغاء عقوبة الإعدام هو معارضة تسهيل وتنظيم الدعارة، والتي فرضت، من بين أمور أخرى، ضوابط طبية وشرطية على البغايا.
إن إيواء وتنظيم الدعارة كان في الواقع بمثابة ترسيخ الدعارة وإضفاء الطابع الرسمي على القوادة. وبما أن حركة إلغاء عقوبة الإعدام الجديدة، برؤية أكثر تطرفًا من رؤية إلغاء عقوبة الإعدام الأصلية، أكدت أن أكثر أشكال العنف غير المقبولة المصاحبة للاتجار والدعارة القسرية مرتبطة بإفلات القوادة من العقاب، فإن هدفها هو حظر جميع أشكال استغلال الجنس. الدعارة أينما كان من الممكن حدوثها.
وكانت الخطوة التالية هي توسيع نطاق الأماكن "غير المرخصة بشكل غير قانوني" حيث يمكن استغلال الدعارة من قبل العصابات الإجرامية، مثل "الساونا"، و"الحانات"، و"نوادي الويسكي"، و"النوادي الليلية"، و"نوادي اليوغا"، وما إلى ذلك. ، والتي قيل إنه يتم الترويج لها مع الإفلات من العقاب في وسائل الإعلام وفي الفضاء العام. وشجع مكتب المدعي العام على اتخاذ إجراءات تهدف إلى كشف النقاب عن "بيوت التسامح" هذه، التي تعتبر وجهة عمليات الاتجار لأغراض الاستغلال الجنسي، والتي تتمتع باعتراف قانوني زائف وغير مناسب.
وقد وفر هذا النهج بابًا مفتوحًا لشبهات الاستغلال الجنسي في الجماعات الروحية مثل BAYS.
انجراف PROTEX حول قضية الإيذاء
تم انتقاد التنفيذ المثير للجدل للقانون 26.842 المثير للجدل إلى جانب نشره داخل النخبة الفكرية والسلطة القضائية في الأرجنتين ومن قبلهم من قبل ماريسا س. تارانتينو في كتاب نشرته عام 2021 تحت عنوان “Ni víctimas ni الجنائية: trabajadores sexes. Una crítica feminista a las politicas contra la trata de personas y la prostitución” (لا الضحايا ولا المجرمين: العاملات في مجال الجنس. نقد نسوي لسياسات مكافحة الاتجار ومكافحة الدعارة؛ بوينس آيرس: مؤسسة الثقافة الاقتصادية في الأرجنتين).
ماريسا تارانتينو هي المدعية القانونية لمكتب المدعي العام للدولة وكانت السكرتيرة السابقة لمكتب المدعي العام الجنائي والإصلاحي رقم 2 في العاصمة الفيدرالية. وهي متخصصة في إدارة العدالة (جامعة بوينس آيرس/جامعة بوينس آيرس) والقانون الجنائي (جامعة باليرمو/جامعة باليرمو). وبما أنها شاركت في ورش العمل التي نظمتها PROTEX، فإن رأيها له قيمة أكبر. باختصار، هذه بعض النتائج التي توصلت إليها:
– “كانت UFASE-PROTEX – التي كانت إحدى الوكالات المرتبطة بقوة بالمنظمة الدولية للهجرة لمعالجة هذه القضية – مكرسة بشكل خاص لمهمة نشر منظور إلغاء عقوبة الإعدام الجديد، وتقديمه باعتباره النموذج الصحيح للتعامل مع الحالات من الاتجار والاستغلال الجنسي. وقد انعكس ذلك في تنظيم دورات تدريبية وورش عمل متعددة، ونشر المواد، و"بروتوكولات أفضل الممارسات"، وحتى في الإنتاج الأكاديمي. وكان لكل هذا تأثير قوي في مختلف المجالات المؤسسية في جميع أنحاء البلاد” (ص 194).
– “وهكذا، فإن دمج هذا المنظور الجنساني الخاص، المبني من الافتراضات الرئيسية المؤيدة لإلغاء عقوبة الإعدام، جعل من الممكن (إعادة) تفسير الأشكال المختلفة لتنظيم وتبادل الخدمات الجنسية من حيث الصراع الإجرامي، وبشكل أكثر دقة، في إطار الصراع الإجرامي”. مصطلحات الاتجار” (ص 195).
هذا هو السياق الذي ولّدته تعديلات عام 2012 على قانون الاتجار واستغلال الدعارة من قبل العصابات الإجرامية وتأييد منظمة PROTEX للنموذج السياسي المؤيد لإلغاء عقوبة الإعدام والذي تم (إساءة) استخدامه لتبرير حملة القمع على BAYS.
وبصرف النظر عن النموذج السياسي، وجدت منظمة PROTEX حليفًا في شخص بابلو سالوم المناهض للثقافة والذي أطلق كل سهامه على الجماعات الدينية أو العقائدية غير التقليدية في الأرجنتين، بما في ذلك جماعة دولية محترمة. منظمة إنجيلية غير حكومية تمت مداهمة مراكزها الـ 38 مؤخرًا بتهم الاتجار بالبشر.
المثلث الشيطاني في قضية بايس: وجهة نظر سياسية، اختلاق ضحايا كاذبين، الثنائي بروتكس وسلوم
يقع "بايز" ضحية النموذج السياسي، ومهندسه القضائي "بروتكس"، والمناهض للطائفية "بابلو سالوم".
سلوم، الذي عاش مع أقاربه يمارسون اليوغا في BAYS حتى سن المراهقة، وصل مع "قيمة مضافة" إلى المناظرة. واتهم "بايز" بأنها "عبادة"، تسيطر على النساء وتغسل دماغهن لإشراكهن في الدعارة بغرض تمويل نفسها. وكان موقفه بالارتياح من موجة عارمة من التقارير الإعلاميةالتي أعادت إنتاج اتهاماته دون أي تدقيق، وهكذا أصبحت "بايز" "عبادة الرعب" في الأرجنتين وخارجها.
ومع ذلك، أظهرت العديد من التقارير التي أعدها باحثون أجانب أن السلوم ينتشر فقط الأوهام والأكاذيب حول بايز والحركات الدينية الجديدة جذبت انتباه وسائل الإعلام إلى شخصها.
بدأ بعض قادة بروتكس بشكل غير حكيم في مصادقة سلوم، الذي رأوا فيه فرصة للتحقيق مع مجموعات جديدة ومحاكمتها على أساس تهم الاتجار بالبشر واستغلال الدعارة.
من ناحية، وفقًا لمنظمة PROTEX، فإن الأشخاص الذين يتم استخدامهم في الدعارة هم جميعًا ضحايا حقيقيين بسبب استغلال نقاط ضعفهم، حتى لو أنكروا ذلك بشدة. في المقابل، بحسب سلوم، تحقق الطوائف النتيجة ذاتها من خلال غسل أدمغة أعضائها واستغلال نقاط ضعفهم. إن استغلال الضعف وفقًا لـ PROTEX وإساءة استخدام الضعف وفقًا لمناهض الثقافة سلوم يؤديان إلى نفس النتيجة: خلق ما يسمى بالضحايا الذين لا يدركون أنهم ضحايا وينكرون ذلك.
وهذا ما يفسر الفخ الذي وقع فيه بايس والنساء التسع الذين وصفتهم منظمة بروتكس بأنهم ضحايا دعارة غير مدركين من قبل شبكة إجرامية.
كيفية الخروج من هذا الفخ؟ وتظل الأرجنتين دولة ديمقراطية والعدالة هي المخرج الرئيسي. المجموعة المسيحية ”Cómo vivir por fe“ فازت بقضيتها ضد PROTEX في نوفمبر 2022 بعد مداهمة حرض عليها بابلو سالوم واتهامات بالاستغلال والاتجار بالأعضاء. وانتقدت المحكمة سلوم لقيامه "بتدريب" الشاهد الرئيسي والتلاعب به.
في حالة بايز، غسيل دماغ هو خيال استنكره علماء الدراسات الدينية باعتباره مفهومًا غير موجود. وفيما يتعلق بالمدعيات التسع، سيتعين على المحاكم أن تعترف بأنه لا يوجد دليل على بيع الخدمات الجنسية.
وقد تم مؤخرًا إدانة مكائد شركة PROTEX and Co. من قبل منظمة CAP/ Liberté de Conscience، وهي منظمة غير حكومية تتمتع بوضع المجلس الاقتصادي والاجتماعي، في المؤتمر. الدورة 53 لمجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة في جنيف.
من الأفضل لمنظمة PROTEX والسلطة القضائية في الأرجنتين أن تستجيبا لهذه الطلقة التحذيرية قبل أن تفقدا ماء وجههما أمام المجتمع الدولي لحقوق الإنسان عندما شبح الدعارة يختفي في قضية BAYS.
