في 30 سبتمبر 2023، استضاف البابا فرانسيس وقفة صلاة مسكونية قبل سينودس أساقفة الروم الكاثوليك الذي سيبدأ في 4 أكتوبر. ودعا قادة الكنيسة من مختلف الطوائف للانضمام إليه في الصلاة. صلينا أنا وبيلي ويلسون من زمالة الخمسينية العالمية، وإيليا براون من التحالف المعمداني العالمي، مع 17 قائدًا مسيحيًا عالميًا آخر من الكنائس غير الكاثوليكية من أجل مستقبل العالم، ومستقبل كنيسة يسوع المسيح، والمستقبل القادم. سينودس الكنيسة الكاثوليكية. ومن بين القادة المسيحيين الحاضرين، كان نصفهم تقريبًا يمثلون الجناح البروتستانتي والإنجيلي الأوسع للمسيحية، والنصف الآخر يمثل الكنائس الأرثوذكسية والكنائس الشرقية القديمة. صلّى كل واحد منا بلغته الأم.
في كثير من الأحيان، عندما أحضر مثل هذه الأحداث، ينشأ الجدل. كشبكة عالمية من الإنجيليين، هدفنا هو تمثيل مجتمعنا العالمي، لإعطاء صوت للإنجيليين الذين نمثلهم. وهذا صحيح بغض النظر عمن يقدم الدعوة. ويُنظر إلى الإنجيليين على أنهم جزء من العالم المجتمع المسيحي في عيون العالم الأوسع. وهذا يشمل الدول والمنظمات الإسلامية أو العلمانية، التي تعرفنا جميعًا ببساطة باسم "مسيحيين". إن إعطاء أي منهم الانطباع بأننا لسنا جزءًا من المسيحية العالمية عن طريق إبعاد أنفسنا عن الكنائس الأخرى، ورفض حتى الصداقة الشخصية مع قادتها، كما تفعل بعض الطوائف والطوائف، قد يكون له آثار مدمرة على عملنا للمسيحيين الذين يعانون من التمييز. والاضطهاد. ومن ناحية أخرى، فإننا لا نتعامل مع هذا التجمع من المجتمعات المسيحية على أنه مرادف لما نفهمه على أنه الجسد الحقيقي للمؤمنين. لا نزال نمتلك فهمًا متميزًا للإنجيل. لا ينبغي الخلط بين عضوية الكنيسة وبين الخلاص.
إن فهمنا لجسد المسيح يتجاوز طائفة الكنيسة أو شبكة الكنيسة. على سبيل المثال، هناك الملايين من الإنجيليين الذين لا يرتبطون مؤسسيًا بـ WEA، على سبيل المثال، لأن الحكومة في بعض البلدان لا تسمح لهم ببدء تحالف وطني. علاوة على ذلك، فإن العديد من الإنجيليين موجودون داخل كنائس لا تنتمي إلى تحالف وطني. وفي بعض البلدان أيضًا، تعد الكنائس البروتستانتية التاريخية أعضاء في تحالفاتنا؛ وفي بلدان أخرى، حيث تميل هذه الطوائف إلى أن تكون أكثر ليبرالية من الناحية اللاهوتية، لا يزال هناك أعداد كبيرة من الأعضاء المؤمنين بالكتاب المقدس داخل هذه الكنائس. في موطني ألمانيا، ينتمي ما يقرب من نصف المؤمنين الإنجيليين إلى ما نسميه "الكنائس الحرة"؛ النصف الآخر ينشط في مجموعة واسعة من المنظمات داخل الكنائس اللوثرية والإصلاحية.
كما أنني أدرك أيضًا أن روح الله يستمر في العمل. في حين تلعب الحركات الكاريزمية أو "المعززة بالروح" دورًا حيويًا داخل WEA، إلا أنها تتجاوز كل الحدود المذهبية والطائفية. إنهم يتعاملون مع الكنائس غير البروتستانتية ويربطون أعدادًا كبيرة من المؤمنين في معسكرنا بأولئك الموجودين في الكنائس الأخرى. عندما نحاول أن نفهم طرق الله وحركات الروح، فمن الحكمة أن نتجنب محاولة تحديد من هو "نحن" ومن هو "هم".
بالعودة إلى الحدث كما تمت مناقشته في المقدمة، قد يتساءل المرء لماذا يصلي الإنجيليون من أجل سينودس الكنيسة الكاثوليكية. أولاً، الصلاة لا تعني بالضرورة أنني أوافق على أي من آرائهم أو مواقفهم المحددة. وفي الوقت نفسه، قد يكون لنتائج هذين المجمعين (2023 و2024) تأثير كبير على المسيحيين في جميع أنحاء العالم. وهذا في حد ذاته سبب وجيه للصلاة. لدينا جميعاً مصلحة حيوية في التغييرات التي سيناقشها الأساقفة، وعلينا أن نصلي من أجل أن تساعد المداولات في جعل الكنيسة الكاثوليكية أكثر انسجاماً مع الكتاب المقدس. قبل المشاركة في وقفة الصلاة المسكونية في 30 سبتمبر، كما نفعل دائمًا في مثل هذه المناسبات، قمنا بفحص القداس للصلاة العامة المشتركة للتأكد من أنها تتماشى مع معتقداتنا الأساسية ولا تحتوي على أي عناصر طائفية محددة قد نجدها مرفوضة. . ولم نغطي خلافاتنا مع الكنيسة الكاثوليكية. على العكس تماما، لقد وصفناها علنا وبتفصيل كبير.
رغبتنا الأساسية هي أن نرى المسيحيين في كل مكان متحدين في يسوع المسيح. عندما نصلي ونعمل من أجل وحدة الكنيسة بأكملها، فإن الوحدة لن تأتي إلا عندما نركز في يسوع كما وصفه الكتاب المقدس وشهد له. رؤيتنا ودعوتنا واضحة: نحن نتحدث باسم الإنجيليين ونسعى إلى مباركة العالم من خلال تحالفاتنا الوطنية العديدة من خلال شهادتنا، ودفاعنا العلني عن الإنجيل، وتضامننا في الصلاة والكرازة، ورفع يسوع، الذي باسمه وحده هو خلاصنا للعالم.
