بقلم مارتن هوجر. www.hoegger.org
كان هذا هو موضوع المائدة المستديرة كجزء من المؤتمر بين الأديان الذي نظمته حركة فوكولاري، في التلال الرومانية، بداية يونيو 2024. غالبًا ما يُنظر إلى الأديان على أنها صراع متصاعد. ولكن هل هذا هو الحال فعلا؟ ما هي المساهمات الإيجابية التي يمكنهم تقديمها لبناء علاقات سلمية؟
للسفير الإيطالي باسكوال فيرارا, الصراعات ترجع قبل كل شيء إلى المصالح الاقتصادية والسياسية، حيث يتم استغلال الأديان. الأديان لها غرض مختلف. وهو يعتقد أن السياسة الدولية تعتمد على العدسة التي نرى من خلالها الواقع، والتي غالبا ما تكون مشوهة.
الثقة تعد السلام.
ينتقد فيرارا هذه المقولة "سي فيز باسيم، بارا بيلوم" (اذا اردت السلام استعد للحرب). لا، الثقة هي التي تهيئ السلام. يجب أن ندرك أن الحرب – هذه “جرح هائل"- هي الحياة اليومية لكثير من الناس. الحرب ليست استمراراً للسياسة، بل هي نقضها.
واليوم، عندما أصبح كل شيء عابرًا للحدود الوطنية، أصبح على الأديان أن تلعب دور الضمير النقدي للإنسانية. لديهم أيضًا وظيفة نبوية، حيث يقومون بتعليم السياسيين أين تكمن الأولويات الحقيقية. علينا أن نتخيل تصرفاتهم بطريقة بناءة.
علاوة على ذلك، فإن الأديان تفكر محليًا لتتصرف عالميًا: وهذا عكس المبدأ المعتاد “ التفكير عالميا والتصرف محليا ". "كل سياسة لها" مؤسسة صغيرة ". سر العالمية يكمن في القرب. إن كوكبنا يحتاج إلى الاهتمام، ولا يوجد سلام بدون عدالة، ولا بدون مؤسسات كافية.
حوار تحويلي
بالتفاؤل، راسل جي بيرس من كلية فوردهام للقانون (نيويورك)، يعتقد أنه يمكننا ممارسة الأمل كل يوم. وقد أجرى مؤخراً دراسة استقصائية لمجموعتي حوار نشطتين في إسرائيل وفلسطين، "دائرة الآباء" و"المقاتلون من أجل السلام". لقد حافظوا على علاقاتهم بعد 7 أكتوبر، على الرغم من أنه كان لديهم جميعًا أحد أفراد الأسرة الذي كان ضحية للعنف.
ويقود كلا المجموعتين بالتساوي الإسرائيليون والفلسطينيون. إنهم غير سياسيين وقبل كل شيء يريدون رؤية الإنسانية في الآخرين. لقد كانت مذبحة 7 أكتوبر محنة. ومع ذلك، حثهم ميسري هاتين المجموعتين على الاجتماع معًا. لم تكن المحادثات سهلة، لكن الروابط أعيد بناؤها أقوى من ذي قبل. لقد تضاعف عدد الشباب الفلسطيني الذين التحقوا ببرنامج الاتصالات اللاعنفية ثلاث مرات.
" وعلينا أن نتذكر أن وراء كل شخص قُتل في 7 تشرين الأول/أكتوبر، وبعده في غزة، هناك أشخاص مع عائلاتهم وأحلامهم ومشاريعهم. دعونا ندرك أن الألم هو نفسه "، يقول بيرس، وهو يهودي. لقد كان حوارهم تحويليًا: حوار محبة فتحوا فيه قلوبهم وتعلموا رؤية الله في بعضهم البعض. يستخدم الناس مفاهيم مشابهة لتلك المستخدمة بين الفوكولاري. " "إنك تغير شخصًا واحدًا، تغير العالم كله" قال فلسطيني مرددا القول: "إذا قتلت شخصاً واحداً، فإنك تقتل الإنسانية جمعاء".
" منظمة الأديان المتحدة"
سونججون كيم لديه خبرة كبيرة. وهو الرئيس الفخري لمنظمة "الأديان من أجل السلام" في آسيا، والأمين العام السابق للبرلمان الكوري، ورئيس حركة فوكولاري السياسية من أجل الوحدة في كوريا. وهو بوذي.
ويشير إلى أن السياسيين ملتزمون بالعدالة، ولكن باسم العدالة يتقاتلون فيما بينهم. بينما يلتزم المتدينون بالحب وإعادة بناء السلام الذي دمره السياسيون. ولكننا نحتاج إلى العدالة بقدر حاجتنا إلى الحب. في الأسرة، يمثل الأب العدالة، والأم تمثل الحب.
اليوم، الحروب وتغير المناخ تجعلنا نعاني. وفي عام 1945، تم إنشاء الأمم المتحدة من أجل السلام. لكنهم لا يستطيعون أن يفعلوا ذلك اليوم؛ إنهم بحاجة إلى مجتمعات دينية.
ويقترح تشكيل " منظمة الأديان المتحدة"، والتي يمكن أن تعمل كشركاء للأمم المتحدة. وهكذا يكون الأب والأم معًا. ستلعب الأمم المتحدة دور الأب في العدالة والأديان المتحدة دور الأم في الحب. وستهتم الأمم المتحدة بالجانب الخارجي والسياسي، والأديان المتحدة بالجانب الداخلي والأخلاقي.
ديباجة القانون التأسيسي اليونسكو يتذكر هذا: " "إن الحروب التي تنشأ في عقول الرجال، هي التي يجب أن تبنى دفاعات السلام في عقول الرجال." ولذلك يتعين على المجتمعات الدينية أن تتحد لمساعدة الأمم المتحدة في إرساء السلام العالمي. " دعونا لا ندع الأب يعيش بمفرده، دعونا نجد له زوجة! دعونا ننشئ منظمة للأديان المتحدة "، يختتم المتحدث!
تعزيز "الوعي العالمي"
أول أستاذ مسلم يقوم بالتدريس في الجامعة الكاثوليكية في روما (الغريغورية)، عدنان مقراني يعتقد أن اللاهوت هو وساطة بين دين والممارسة. ورسالتها تربوية: تحويل الناس، وإضفاء الطابع الإنساني عليهم، وتوحيدهم، وإبراز حضور الله في كل شخص. ويجب أن يحرر الإنسان من سجن الأنا والقومية. وإلا فإنه يصبح أداة للسلطة والعبودية.
ويتساءل كيف يمكننا خلق رسالة مشتركة بين الأديان؟ وعلينا أن نتذكر دعوة تنقية الدين وأنسنته ضد الكراهية والعنف. كل يوم نواجه الكراهية، حيث يمكن أن نفقد الإيمان بصلاح الله.
لقد فشلت الكراهية والعنف في تغيير قلوب كيارا لوبيتش ورفاقها خلال الحرب وتحت القصف. مثلهم، يمكننا أن نختبر محبة الله التي تمنعنا من الكراهية.
روجت حركة غاندي لمفهوم "العالمية". وعي ". نحن بحاجة إلى وعي نقدي عالمي، من خلال اللقاء بين الأديان. يمكنهم اقتراح هذا الوعي للبحث عن المزيد من الإنسانية بدلاً من الحرب التي هي أم كل المصائب.
مقالات أخرى عن هذا المؤتمر: https://www.hoegger.org/article/one-human-family/
