بقلم بيسيركا جراماتيكوفا
العام هو 1943، وكانت بلغاريا قد أخبرت هتلر للتو أنها لن تستقبل اليهود البلغار. القصة غير المروية ولكنها حقيقية عن كيفية إنقاذ ما يقرب من 50,000 ألف يهودي بلغاري من الترحيل والموت - قصة حقيقية من فصل منسي من التاريخ الأوروبي. كانت القوى الكبرى في أوروبا في حالة حرب وكان الملك بوريس الثالث ملك بلغاريا قد قرر أن يتولى رئاسة الوزراء. بلغاريا يجب اختيار الجانب أو يتم التخلص منه. كيف يمكن لقوة المجتمع المدني في بلغاريا تفوق على النازيين وأنقذ حياة ما يقرب من 50,000 ألف يهودي!
لا يزال موضوع الهولوكوست صعب الفهم، لكن الفن، وخاصة السينما، لا يتوقف عند المحاولات. ونتيجة لهذا، لدينا أفلام أصبحت كلاسيكيات خالدة: فيلم Life is Beautiful لروبرتو بينيني، وفيلم Sophie's Choice لآلان باكولا، وفيلم Schindler's List لستيفن سبيلبرج، وفيلم The Pianist لرومان بولانسكي، والعديد من الأفلام الأخرى.
في النصف الثاني من خمسينيات القرن العشرين، بدأت السينما البلغارية، التي أممتها الحكومة الشيوعية الجديدة في عام 1950، تشعر بتحسن طفيف. وتدفقت قوى وأفكار جديدة إلى الحياة الإبداعية بسبب وفاة ستالين، مما غيّر مسار التنمية الاجتماعية في البلدان الموجهة نحو الاتحاد السوفييتي. ومن أهم الاتجاهات الجديدة في الفن الرغبة في إعادة خلق شخصيات أكثر تعقيدًا وغموضًا في مواقف الحياة الحادة.
هذا التنفس الإبداعي الجديد، رغم التأخير الطفيف، يصل إلى السينما البلغارية، التي تسمح لنفسها بتقليد التصوير السينمائي العالمي الأكثر تطوراً.
في الخمسينيات، ظهر بعض من أبرز المخرجين البلغاريين لأول مرة، بما في ذلك رانجيل فالتشانوف. في أول ظهور له فيلم عمل فالتشانوف مع كاتب السيناريو فاليري بتروف في فيلم "على الجزيرة الصغيرة". الفيلم موجه إلى أولئك الذين ولدوا بعد انتصار الفاشية، والذين نسوا الرعب والتكاليف الباهظة لتلك الحقبة التاريخية. الشخصيات هي أسرى على جزيرة في البحر الأسود يخططون للهروب.
وتتهم اللجنة المركزية للحزب الشيوعي البلغاري الفيلم بالتشاؤم وفقدان الإحساس بالمنظور التاريخي. وتراقب السلطات صناعة السينما، وهي مستعدة لقطع كل محاولات "الانحراف الإيديولوجي" عن الخط التاريخي السياسي الرسمي المقبول عمومًا. ومع ذلك، يظل الفيلم في التاريخ كواحد من أفضل الإنتاجات في خطوط العرض لدينا في عصره.
"النجوم" (بالألمانية: Sterne) هو فيلم روائي طويل (حربي، درامي) أنتج عام 1959 من إخراج كونراد وولف ورانجيل فالتشانوف. كاتب السيناريو في الإنتاج المشترك بين بلغاريا وجمهورية ألمانيا الديمقراطية هو أنجيل فاغينشتاين.
تدور أحداث الفيلم حول أحداث وقعت عام 1943، عندما توقفت مجموعة من الجنود النازيين الذين كانوا يرافقون اليهود اليونانيين إلى معسكر الموت أوشفيتز في بلدة بلغارية صغيرة.
يقع والتر (يورجن فروريب)، ضابط الصف في الجيش الألماني المتشكك وغير الواثق من نفسه، في حب الفتاة اليهودية روث (ساشا كروشارسكا)، وهو ما يجعله يعيد التفكير فيما يحدث حوله ويضعه وجهاً لوجه مع الطبيعة اللاإنسانية للفاشية.
في جوهره، يعتبر فيلم "نجوم" مناهضًا للفاشية. وهو نوع مستقل تقريبًا في السينما السوفييتية. وعادة ما يتم التأكيد في هذه المؤامرات على بطولة الجماهير والجماعات. ومع ذلك، وبفضل موقفه الصادق تجاه القضية اليهودية، تمكن الفيلم من الفوز بجائزة خاصة من لجنة تحكيم مهرجان كان والتعريف التالي من إحدى المطبوعات الفرنسية المرموقة:
"إنه بلا شك أحد أكثر الأفلام إنسانية التي تتناول القضية اليهودية. وتكمن عظمته في خلوه من أي دعاية."
يعتبر فيلم "نجوم" أول فيلم ألماني يتناول موضوع الهولوكوست ومسؤولية الألمان عن الأحداث التاريخية المأساوية. وفي بلغاريا، تم إيقاف توزيع الشريط بسبب "الإنسانية المجردة". ومن بين القضايا المثيرة للجدال بشكل خاص عدم التمييز بين البرجوازية اليهودية والبروليتاريا اليهودية.
عندما نتحدث عن العصر ونقول إن السينما البلغارية تتطلع إلى الخارج للحصول على شحنة. وقد تم إجراء مثل هذه الشحنة لأول مرة في أوروبا مع فيلم "المرحلة الأخيرة" (1947) للمخرجة واندا جاكوبوفسكا، وهو أحد الإنتاجات الرائعة للمدرسة البولندية. وهو أول فيلم عن الهولوكوست، وتستند حبكته إلى مواضيع سيرة ذاتية من حياة جاكوبوفسكا. تم تصوير الشريط في أوشفيتز، حيث انتهى المطاف بالمخرجة في عام 1942.
في العاشر من نوفمبر 10، تغيرت صناعة السينما البلغارية بشكل جذري. فقد ثبت أن الآمال في ازدهار الصناعة بمجرد وصول التمويل إلى أيدي القطاع الخاص كانت أكثر من مجرد وهم. بل على العكس من ذلك، يبدو أن لا أحد لديه فكرة واضحة عن كيفية صناعة السينما خارج البنية المألوفة، وقد تم تدمير شبكة دور السينما.
وفي نهاية القرن العشرين وبداية القرن الحادي والعشرين ظهرت إنتاجات سينمائية جديرة بالتحليل والتقييم.
يعد إيفان نيتشيف أحد المخرجين البلغاريين القلائل الذين تمكنوا من التكيف مع البيئة الإبداعية الفوضوية في بلدنا وإنشاء أفلام ذات أهمية في السياق الأوروبي.
أنتج نيشيف ثلاثية يهودية بعنوان "بعد نهاية العالم" (1998)، و"رحلة إلى القدس" (2003)، و"الطريق إلى كوستا ديل ماريسمي"/"رابسوديا بلغارية" (2014). والفيلم الأخير من بين الثلاثة هو أول إنتاج سينمائي إسرائيلي بلغاري مشترك، تم تصويره بمناسبة الذكرى السبعين لإنقاذ اليهود البلغار.
"هذا الموضوع مألوف وغير مألوف في الوقت نفسه"، كما يقول المخرج. "في البداية، عندما كنت أعرض فيلم After the End of the World في أمريكا، أذهلني أن الكثير من الناس لم يكونوا على دراية بالقصة. لقد تمت دعوتي إلى هناك ثماني أو تسع مرات في مدن ومهرجانات مختلفة، وسافرت في جميع أنحاء أمريكا تقريبًا. كان من الصعب على العديد من الناس تخمين مكان بلدنا الصغير الرائع. وهذا يجعلني طموحًا لصنع الفيلم الثاني - "رحلة إلى القدس"، لأنه يستحق أن يعرف هؤلاء الناس عن الصفحات المجيدة للتسامح العرقي وحسن الجوار، وخاصة في منطقة مثل البلقان.
"يتمتع البلغاري بالقدرة على القيام بأعمال غير أنانية من التفاني تجاه الآخرين، حتى عندما يكون الأمر صعبًا للغاية. وهذا شيء يجب أن نتذكر أننا نمتلكه. بالطبع، في الأوقات الصعبة مثل التي نعيشها، تبدأ مثل هذه المشاعر في التلاشي. لكن لا ينبغي لنا أن نعتقد أن شعبنا غير قادر على القيام بلفتات كريمة تجاه الجار. يُظهِر التاريخ ذلك وهو فخر وطني"، كما يقول المخرج في مقابلة أخرى.
ملحوظة: تم تقديم عرض تقديمي بعنوان "المسألة اليهودية والسينما البلغارية" من قبل الميسرة الشبابية بيسيركا جراماتيكوفا في عطلة نهاية الأسبوع بين الأديان "زرع السلام" (26-29.09.2024)- استمرار لـURI أوروبامعسكر الحوار بين الأديان الذي أقيم في أغسطس/آب في لاهاي، والذي ينسجم مع موضوع يوم السلام للأمم المتحدة لهذا العام: تعزيز ثقافة السلامقدّمت الجلسة فيلمًا استعاديًا مخصصًا لإحدى أحلك الصفحات في تاريخ البشرية، والتي تجلب لنا، نحن البلغاريين، ولعدد من الأسباب، أحد ألمع الأمثلة على التسامح والوحدة حول قضية إنسانية.
الصورة: لقطة شاشة من الفلم "النجوم" (الألمانية: ستيرن)، بلغاريا-Deutsche Demokratische Republik، فيلم روائي طويل (حرب، دراما) عام 1959 من إخراج كونراد وولف ورانجيل فالتشانوف.
