في فبراير من هذا العام، الأستاذة نزيلا غنيا، المقرر الخاص للأمم المتحدة المعني بحرية الدين أو المعتقد، قدم سليما تقرير عن العلاقة بين منع التعذيب والحرية الدينية.
وبعد أن عمل لمدة ثلاثة عقود تقريباً في مجال القانون الدولي لحقوق الإنسان، يقدم غانيا تفسيراً مفهوماً لهذا المفهوم. وقد صيغت الأطروحة الرئيسية للتقرير بشكل جميل في نهايته: "على حد علم الباحث، لا توجد مواد منشورة تتناول على وجه التحديد العلاقة بين هذه الحقوق." ويرجع ذلك إلى أن التقرير، عندما يُقرأ بالكامل، يمثل طريقة جديدة للنظر في كيفية ارتباط الحرية الدينية ومنع التعذيب.
ومن خلال الدراسة التي أجراها غانيا، خلصنا إلى الاستنتاج التالي: إن الإكراه هو الرابط الرئيسي بين هذين الحقين. وعلى وجه الخصوص، ينص التقرير على أن "الإكراه يمكن أن يكون في شكل إكراه جسدي أو في شكل إكراه نفسي/عقلي.
إن هذين الجانبين مترابطان بشكل طبيعي."هذا كشف مهم يتعارض مع جوهر حقوق الانسان الخطاب من خلال توضيح كيف أن محاولات تغيير أو تقييد المعتقدات الدينية للناس تصل إلى حد التعذيب النفسي.
يقدم التقرير صورة واضحة للانتهاكات المنهجية، مع التركيز على الممارسات التمييزية التي تؤثر على الأقليات والنساء على وجه الخصوص. ومن بين المقتطفات الأكثر لفتًا للانتباه من الوثيقة تلك التي توضح كيف "تم إجبار غير المسلمين على تغيير معتقداتهم من خلال حرمانهم من العمل والمساعدات الغذائية والتعليم" وهو ما قالت عنه اللجنة الأفريقية لحقوق الإنسان والشعوب إنه يتعارض مع دين ويتناول التقرير أيضا اتفاقيات مناهضة التعذيب. ومن المهم أن التقرير يتجاوز التحليل النظري ويركز على تجارب الضحايا.
وتشير إلى أن ""ولم تنظر الدول والمسؤولون الحكوميون والمحاكم وهيئات المعاهدات وحتى الأشخاص الذين يعملون بشكل مباشر مع الضحايا دائمًا إلى كلا الحقين في القضايا ذات القضايا المتزامنة." ويؤدي هذا الإهمال المنهجي إلى زيادة خطر تعرض الضحايا للوقوع ضحية مرة أخرى.
يكشف البحث عن أنماط محددة من سوء المعاملة بدوافع دينية، بما في ذلك:
- مطالبة الأفراد بالتصرف بطريقة تحظرها معتقداتهم الدينية.
- التدخل في ممارسة الدين.
- المضايقات النفسية لبعض الجماعات الدينية.
ومن بين دراسات الحالة التي يكشف عنها التقرير حالة من خليج جوانتانامو حيث ادعى أحد المعتقلين أن الحراس كانوا يعذبونه. "استيلاء على الكتب الدينية ووضعها على الأرض والمشي عليها ثم تمزيق صفحاتها" وحتى "وضع القرآن في خزان يحتوي على البول والبراز. اللجنة الأمريكية للبلدان الأمريكية حقوق الانسان تم تحليل مثل هذه الإجراءات على أساس معيارين رئيسيين: "الغرض الذي من أجله تم ارتكاب الفعل، وشدة المعاناة التي عانى منها المدعي"".
وتعتبر توصيات التقرير للدول شاملة وتحويلية:
- منع الإكراه بشكل مطلق فيما يتعلق بالمعتقدات الدينية
- منع محاولات تغيير وجهات النظر الدينية للناس
- الأخذ بعين الاعتبار التأثيرات الجسدية والنفسية للإكراه الديني
- تدريب الموظفين القضائيين
- تعرف على أشكال التعذيب المصحوبة بالإذلال الديني وتجنبها.
هذا هو المطلب الأكثر إلحاحًا للأستاذ غنيا:
"إنها مشكلة خطيرة أن عدداً قليلاً جداً من القضايا القانونية المتعلقة بهذه الحقوق قد عرضت على الهيئات الدولية في حين أن هذه المهمة وثقت مئات حالات الانتهاكات على مر السنين".
إن أهمية هذا التقرير لا تقتصر على الجانب الأكاديمي فحسب. فمن خلال النظر في الحرية الدينية فيما يتصل بمنع التعذيب، يقدم غانيا مساهمة مهمة في كيفية منع انتهاكات حقوق الإنسان بشكل منهجي.
مع استمرار تصاعد الاختلافات الدينية والصراعات الاجتماعية والسياسية في جميع أنحاء العالم، يأتي هذا التقرير كمساهمة حاسمة وضرورية في خطاب حقوق الإنسان، ويحث المؤسسات في جميع أنحاء العالم على تحسين نهجها لحماية الكرامة الإنسانية بشكل أكبر.
