5.1 C
Brusel
Úterka února 27, 2024
NovinkyOběti jistě, ale oběti zneužívání mohou být také aktivními agenty...

Oběti jistě, ale oběti zneužívání mohou být také aktivními činiteli reformy

ODMÍTNUTÍ ODPOVĚDNOSTI: Informace a názory reprodukované v článcích jsou těmi, kdo je uvedli a je jejich vlastní odpovědnost. Publikace v The European Times neznamená automaticky souhlas s názorem, ale právo jej vyjádřit.

PŘEKLADY ODMÍTNUTÍ ODPOVĚDNOSTI: Všechny články na tomto webu jsou publikovány v angličtině. Přeložené verze se provádějí prostřednictvím automatizovaného procesu známého jako neuronové překlady. V případě pochybností se vždy podívejte na původní článek. Děkuji za pochopení.

přežili
Dětské boty a hračky jsou vidět na chodníku v Dublinu 25. srpna jako součást demonstrace proti pohlavnímu zneužívání ze strany kněží v Dublinu. Papež František se na hodinu a půl soukromě setkal s osmi irskými lidmi, kteří přežili duchovní, náboženské a institucionální zneužívání. (foto CNS/Clodagh Kilcoyne, Reuters)
    VATICAN CITY — In reporting historical and recent abuse of minors, the media should broaden its focus to include portrayals of survivors as active agents of reform, one survivor said.

Rozhovory s přeživšími o jejich zneužívání a jeho emocionálním dopadu vnáší do zločinů důležitou „lidskou tvář“, řekl Mark Vincent Healy, irský obhájce bezpečných prostor, péče a služeb pro oběti sexuálního zneužívání dětí.

Ale reportéři by jim také měli klást „větší otázky“ o probíhajících nespravedlnostech, zbytečných překážkách a druhu reakce a péče, které by skutečně pomohly, řekl.

V některých mediálních zobrazeních „může být celý váš život zmrazen v čase“ do tohoto konkrétního rozpětí událostí v minulosti, řekl; takové zacházení vrhá přeživší „do docela těsného vyprávění“.

"Nemusí to být jen oběti." Mohou přispět, získat vlastnictví jako účastníci a podněcovatelé změn, (jako) lidé, kteří ze své bolesti něco budují,“ řekl na konci srpna pro službu Catholic News Service přes Skype.

Healy využil své schopnosti a zkušenosti k prosazení spravedlnosti a nápravy desetiletí poté, co byl jako mladý student na škole v Dublinu provozované Spiritanem zneužit. Spolupracuje s dalšími přeživšími a obhajuje účinnější a širší změny, jejichž cílem je podporovat větší odpovědnost a péči ze strany všech sektorů, včetně vlády a Evropského parlamentu, s cílem pomoci všem obětem sexuálního zneužívání dětí.

"Našel jsem katarzi" při práci s ostatními přeživšími, řekl, a tím, že se věnoval práci advokacie, "všechno, co vypadalo negativně, mě učinilo ještě pozitivnějším."

Zdůraznění více inspirativních aspektů života přeživších je něco, co by Healy a jezuita otec Hans Zollner, odborník na ochranu, rádi viděli hlouběji prozkoumat médii.

Média by mohla být aktivnější při oslovování přeživších, aby věděla, co dělali, co považovali za užitečné, kde byla vykonána spravedlnost a díky čemu se cítili bezpečně, respektováni a „důstojní“, otec Zollner, který je členem Papežského CNS řekli komise pro ochranu nezletilých a prezident Centra pro ochranu dětí na Papežské Gregoriánské univerzitě v Římě.

Healy řekl, že když se přeživších zeptáte: „Co chcete“ a potřebujete, lidé také uvidí zcela „jiný svět“ než „bojiště“, kterému čelí v soudních sporech, soudních sporech a bojích o odškodnění a péči.

Cestou z této „noční můry,“ řekl, by byl svět okamžité a trvalé „charitativní terapeutické podpory“, ve kterém lidé uznávají, že i ti, kteří přežili, mají „sen jako každý jiný, fungovat a dosáhnout nezávislosti“.

Tím, že jsou prostorem, kde přeživší vysílají aktuální obavy a navrhují řešení, by média „mohla změnit hru, změnit zaměření“ na to, jak církev obecně reaguje, řekl.

Healy řekl, že církev musí „přestat předstírat, že to dělají správně, tím, že řekne: ‚Sejdeme se u soudu.' To není možné, pokud je výsledek tak škodlivý."

Církev musí uznat, že jejím účelem není zhoršovat stav a situaci lidí, kteří byli poškozeni, řekl; „Chovej se jako Ježíš Kristus. Pečujte o ně. Netahejte je do této arény (soudních sporů); je to bezbožné a není to místo Kristovo.“

Nejde o to zvát přeživší zpět na mši, řekl.

"Je to poslání." Je třeba vykonat skutečnou práci, nový řád vyjít na setkání s přeživšími, dětmi víry, které byly rozptýleny, ve kterých buď rostl hněv, zášť nebo lhostejnost vůči představitelům katolické víry, s několika málo těmi, kteří lpěl a potřeboval neztratit náboženské společenství navzdory problémům, které to přináší,“ řekl Healy, který byl jedním ze šesti přeživších, kteří byli v roce 2014 pozváni na soukromé setkání s papežem Františkem.

Práce, kterou je třeba udělat, je pomoci přinést usmíření a zmírnit bolest a utrpení obětí, v jejich rodinách a v jejich komunitě, řekl.

Otec Zollner řekl, že církev „by mohla aktivně oslovit a pozvat přeživší, aby se přihlásili“ do bezpečného prostoru, kde mohou mluvit o svých zkušenostech; nebylo však snadné to udělat.

Například biskupové v Nizozemsku učinili takové pozvání v roce 2002, hned po rozsáhlém mediálním pokrytí rozšířeného zneužívání a nedbalosti v bostonské arcidiecézi.

Ale přihlásilo se jen málo lidí, řekl otec Zollner, a teprve tehdy se objevila druhá vlna obvinění Evropa v roce 2010, kdy se „v Nizozemsku objevilo mnohem více obětí zneužívání“.

Jedním z mnoha důvodů pro zpoždění příchodu, řekl, bylo, že lidé „nejprve potřebují mít pocit, že jim skutečně nasloucháme, že jsou skutečně respektováni a že nejde o nějaký druh ‚dohody‘ nebo manipulace, kdy mohou přijít dopředu, ale pak se od nich očekává, že budou mlčet.

Ti, kteří přežili, potřebují mít pocit, že je bezpečné říct pravdu o tom, co zažili, a „promluví, jakmile vás poznají a začnou vám věřit“, což může být velmi obtížné poté, co byla jejich důvěra tak rozbita, dodal. .

„Lidé v církvi ve všech zemích potřebují naslouchat hlasům přeživších, aby rozvíjeli službu s přeživšími a pro přeživší. Důležité je „s“. Nemůžete jako církev, která těmto lidem ublížila, předstírat, že jste věděli (tehdy) a nyní víte, co máte dělat. To je třeba zjistit se skupinou přeživších; přeživší – bez debat – musí být nápomocni při uzdravení církve,“ řekl.

Církev by také měla uznat mnoho dovedností a potenciálních přeživších, nejen při ochraně, řekl jezuita; měli by být také povzbuzováni k tomu, aby byli aktivními účastníky všeho od farního života po školy a sociální službu, dokonce by měli být poradci biskupů a jiných církevních představitelů.

„Opravdu nesli kříž; jejich příběhy a svědectví mohou pomoci kněžím, seminaristům, řeholníkům i laikům, kteří mohou být spojováni se skandálem v církvi. Mnoho přeživších touží předat svou víru dál; církev by byla lepší církví, kdyby existovalo více příležitostí pro přeživší být součástí evangelizace, po níž papež František vyzývá,“ dodal.

Měřítkem pro zjištění, zda systémy a reakce fungují, je podle Healyho otázka: „Jsou na tom přeživší lépe? Je tam méně stresorů?"

Náprava a rehabilitace, kterou potřebují, musí zahrnovat „všechny aspekty“, jako je pomoc se vzděláním, zaměstnáním a pokračující terapií a podporou.

"Nejsme tu jen proto, abychom přežili." Váš život musí být plodný; je ve vás plodný, smysluplný život, který chcete žít, a to je součástí odpovědnosti těch, kteří způsobili zneužívání, pomoci obnovit,“ řekl Healy.

- Reklama -

Více od autora

- EXKLUZIVNÍ OBSAH -spot_img
- Reklama -
- Reklama -
- Reklama -spot_img
- Reklama -

Musíš číst

Poslední články

- Reklama -