Legislativa způsobila Evropskou úmluvu o lidských právech, která měla povolit eugeniku

Lidská práva podle OSN, jsou práva, která máme jednoduše proto, že existujeme jako lidské bytosti – neuděluje je žádný stát. Tato univerzální práva jsou vlastní nám všem, bez ohledu na národnost, pohlaví, národní nebo etnický původ, barvu pleti, náboženství, jazyk nebo jakýkoli jiný status. Sahají od těch nejzákladnějších – práva na život – až po ty, které činí život hodnotným, jako je právo na jídlo, vzdělání, práci, zdraví a svobodu. V Evropě nemají tato práva všichni, pokud se člověk spoléhá pouze na Evropskou úmluvu o lidských právech. The Evropská úmluva obsahuje článek, který toto omezuje pro osoby s psychosociálním postižením. Přišlo to od někoho a odněkud az nějakého důvodu. Toto je příběh toho, co bylo za tím.

Projekt Evropské úmluvy o lidských právech vypracované v letech 1949 a 1950 ve své části o právu na svobodu a osobní bezpečnost zaznamenaly výjimku „osob s nezdravou myslí, alkoholiků nebo drogově závislých nebo tuláků“. Výjimka byla formulována zástupcem Spojeného království, Dánska a Švédska, v čele s Brity. Vycházelo to z obavy, že tehdy vypracované texty o lidských právech usilovaly o implementaci všeobecných lidských práv, a to i pro osoby s psychosociálním postižením, což bylo v rozporu s legislativou a sociální politikou platnou v těchto zemích.

Eugenické hnutí

Na konci 19. století se ve Spojeném království objevilo eugenické hnutí naší doby. Eugenika byla popularizována a od první poloviny 1900. let XNUMX. století lidé z napříč politickým spektrem přijal eugenické myšlenky. V důsledku toho se mnoho zemí včetně Spojených států, Kanady, Austrálie a většiny evropských zemí, včetně Dánska, Německa a Švédska, zapojilo do eugenických politik, jejichž cílem bylo „zlepšit kvalitu genetické zásoby jejich populací“.

Programy eugeniky zahrnovaly jak takzvaná pozitivní opatření, která povzbuzovala osoby považované za zvláště „způsobilé“ k reprodukci, tak negativní opatření, jako jsou zákazy sňatků a nucená sterilizace osob považovaných za nezpůsobilé k reprodukci nebo prostě izolace těchto osob od společnosti. . Mezi osoby považované za „nezpůsobilé k reprodukci“ často patřili lidé s mentálním nebo tělesným postižením, lidé, kteří neuspěli v IQ testech, zločinci, alkoholici a „devianti“ a členové neschválených menšinových skupin.

Ve Spojeném království Eugenics Education Society na počátku 1900. století věnovala rostoucí pozornost „léčení“ řady sociálních a fyzických stavů nebo rysů mezi chudými. Zahrnovaly alkoholismus, obvyklou kriminalitu, spoléhání se na sociální zabezpečení, prostituci, nemoci jako syfilis a tuberkulózu; neurologické poruchy, jako je epilepsie; duševní stavy, jako je šílenství, včetně hysterie a melancholie; a „slabomyslnost“ – univerzální termín pro každého, kdo se domníval, že postrádá duševní kapacitu a morální úsudek.

Společnost nebyla nikdy příliš velká, ale byla velmi hlasitá a její propaganda odrážela a prosazovala názory, které byly zastávány ve vyšších vrstvách společnosti, včetně vlády.

Společnost zorganizovala první mezinárodní eugenický kongres v roce 1912 na londýnské univerzitě na podporu eugeniky. Mezi britské viceprezidenty kongresu patřil ministr vnitra Reginald McKenna.

Zákon o duševních poruchách

Po kongresu Reginald McKenna, později v roce 1912 jménem vlády, zahájil návrh zákona založeného na eugenice, který zahrnoval nucenou sterilizaci. Byl navržen tak, aby zabránil „slabomyslným“ stát se rodiči. Návrh zákona se setkal se silným odporem a stal se předmětem značné diskuse. Návrh zákona v pozměněné podobě byl přijat v následujícím roce jako zákon Zákon o duševním deficitu z roku 1913. Zákon částečně kvůli opozici sterilizaci zamítl, ale umožnil ji právně k segregaci „duševních vad“ v azylových domech.

Podle tohoto zákona může být osoba považovaná za idiota nebo imbecila umístěna do ústavu nebo pod opatrovnictví, pokud o to požádá rodič nebo opatrovník, stejně jako osoba kterékoli ze čtyř kategorií a) idioti, b) imbecili, c) slabí. - smýšlející osoby a d) mravní imbecili, mladší 21 let. Zahrnoval také osoby jakékoli kategorie, které byly opuštěny, zanedbávány, provinily se trestným činem, ve státním zařízení, byly obvykle opilé nebo nemohly být školeny.

V důsledku toho byly desítky tisíc lidí zavřeny v ústavech. Podle jedné studie bylo 65,000 1913 osob umístěno v „koloniích“ nebo v jiných institucionálních zařízeních, na vrcholu platnosti britského zákona o mentálním deficitu z roku XNUMX.

Pan Bevan, ministr zdravotnictví, informoval parlament, že podle zákonů o šílenství a duševní léčbě bylo počátkem roku 20.000 drženo v ústavech více než 1945 XNUMX lidí. A dodal, že „značná část těchto pacientů vyžaduje pouze pohled po; ale ti, kteří potřebují léčbu, ji obdrží od lékařů ústavu.“

Návrh zákona a všechny jeho předpisy byly v plné platnosti v době, kdy Organizace spojených národů a Rada Evropa představil mezinárodní zákony o lidských právech.

Eugenika v Dánsku

Na druhé straně Severního moře Dánsko – jako první země v Evropě – uzákonilo v roce 1929 jako pilotní zákon o sterilizaci založené na eugenice. Zákon provedla sociálně demokratická vláda s KK Steincke, ministrem spravedlnosti a později sociálních věcí. , vedoucí úsilí.

Eugenická víra a koncept šly dále než donucovací sterilizace. Ovlivnil mnoho aspektů sociální politiky. Ve 1920. a 1930. letech XNUMX. století, kdy se eugenika stala předpokladem a nedílnou součástí modelu sociálního rozvoje v Dánsku, stále více autorů vyjadřovalo přání, aby do psychiatrické léčebny byli v některých případech nuceni přijati i duševně nemocní, kteří nejsou v některých případech nebezpeční ( azyl).

Hnací silou této myšlenky nebyla starost o jednotlivce, ale starost o společnost. Renomovaný státní zástupce Nejvyššího soudu Otto Schlegel v článku v Weekly Journal of the Judiciary poznamenal, že všichni autoři, kromě jednoho, se domnívali, že „možnost povinné hospitalizace by měla být do určité míry otevřena také osobám, které pravděpodobně nejsou nebezpeční, ale kteří nemohou jednat ve vnějším světě, obtížný šílenec, jehož chování hrozí zničit nebo pohoršit jejich příbuzné. Léčebné úvahy byly také považovány za ospravedlnění povinné hospitalizace v určitých případech.“

Dánský zákon o šílenství z roku 1938 tak zavedl možnost zadržovat duševně nemocné osoby, které nejsou nebezpečné. K zavedení této možnosti do legislativy nevedla soucitná starost nebo myšlenka pomoci lidem v nouzi, ale představa společnosti, ve které některé duševně narušené a „problémové“ prvky neměly místo.

Eugenické politiky vyňaté z Evropské úmluvy o lidských právech

Právě ve světle tohoto rozšířeného přijetí eugeniky jako nedílné součásti sociální politiky pro kontrolu populace je třeba pohlížet na úsilí představitelů Spojeného království, Dánska a Švédska v procesu formulování Evropské úmluvy z r. Lidská práva proces navrhování navrhl a zahrnoval klauzuli o výjimce, která by povolila vládní politiku segregovat a zavírat „osoby s nezdravou myslí, alkoholiky nebo drogově závislé a tuláky“.