7 C
Brusel
Pátek, Březen 29, 2024
NovinkyMělo by se počítat s tím, že náboženství zlepší „duševní“ zdraví?

Mělo by se počítat s tím, že náboženství zlepší „duševní“ zdraví?

Měly by tedy státy podporovat občany a jejich náboženské komunity, aby mohly zintenzivnit jednání s těmi, kteří považují náboženství a náboženskou „terapii“ za odpověď na své problémy?

ODMÍTNUTÍ ODPOVĚDNOSTI: Informace a názory reprodukované v článcích jsou těmi, kdo je uvedli a je jejich vlastní odpovědnost. Publikace v The European Times neznamená automaticky souhlas s názorem, ale právo jej vyjádřit.

PŘEKLADY ODMÍTNUTÍ ODPOVĚDNOSTI: Všechny články na tomto webu jsou publikovány v angličtině. Přeložené verze se provádějí prostřednictvím automatizovaného procesu známého jako neuronové překlady. V případě pochybností se vždy podívejte na původní článek. Děkuji za pochopení.

Juan Sánchez Gil
Juan Sánchez Gil
Juan Sanchez Gil - at The European Times Zprávy - Většinou v zadních řadách. Podávání zpráv o korporátní, sociální a vládní etice v Evropě a mezinárodně s důrazem na základní práva. Také dát hlas těm, kterým všeobecná média naslouchají.

Měly by tedy státy podporovat občany a jejich náboženské komunity, aby mohly zintenzivnit jednání s těmi, kteří považují náboženství a náboženskou „terapii“ za odpověď na své problémy?

Psychiatrie se potřebuje vyrovnat s Bohem1, je název vědeckého článku, který se tím chtěl zabývat. "Tím, že se více nesnažíme začlenit spiritualitu do léčby, děláme pacientům medvědí službu."

V článku zveřejněném 15. června 2021 David H. Rosmarin řekl, že „V prvních dnech pandemie ekonomka Jeanet Bentzenová z Kodaňské univerzity zkoumal vyhledávání Google pro slovo „modlitba“ v 95 zemích. Zjistila, že v březnu 2020 dosáhly světového maxima a ke zvýšení došlo v souladu s počtem případů COVID-19 zjištěných v každé zemi. Stát, podle Pew Research Center, 55 procenta Američanů se modlili za ukončení šíření nového koronaviru v březnu 2020 a téměř jedna čtvrtina uvedli, že jejich víra se následující měsíc zvýšila, a to navzdory omezenému přístupu do domů uctívání.“

Existují však zdokumentované plány pro psychiatrii, která chce převzít náboženství, nebo alespoň chtít převzít náboženství a ovládat je pro své vlastní účely a zároveň zajistit, aby se religiozita stále více vytrácela. Ve skutečnosti to byla čtyřicátá léta, kdy psychiatři JR Rees a G. Brock Chisholm, spoluzakladatelé Světové federace pro duševní zdraví, nastínil své plány pro společnost kde řekli „Učinili jsme užitečný útok na řadu profesí“ řekl Rees v roce 1940.Dvěma nejjednoduššími z nich jsou přirozeně učitelské povolání a církev.“…“K dosažení světové vlády, " řekl Chisholm, "je nutné odstranit z myslí mužů jejich individualismus, loajalitu k rodinným tradicím, národní vlastenectví a náboženská dogmata.“, takže není divu, proč se někdo obává COVID19 a své budoucnosti nebo jen mnoha problémů, které lze v životě najít, zdá se, že psychiatrický průmysl dává přednost tomu, aby lidé dělali více prášků než modlitby.

Zpět k článku od Dr. Rosmarina z loňského června o využití spirituality a náboženství ke zlepšení „duševního zdraví“, „Nejsou to jen zajímavé sociologické trendy – jsou klinicky významné. Psychiatři historicky odmítali spiritualitu, ale výsledky pilotního programu v nemocnici McLean v Massachusetts naznačují, že pozornost k ní je kritickým aspektem vozu pro duševní zdraví.E."

Vysvětluje, že v roce 2017 jeho vlastní multidisciplinární tým kliniků, výzkumníků a kaplanů vytvořil to, čemu říkali Duchovní psychoterapie pro ústavní, rezidenční a intenzivní léčbu (SPIRIT), což byla flexibilní a duchovně integrovaná forma kognitivně-behaviorální terapie.

Poté vyškolili kádr více než 20 lékařů umístěných na 10 různých klinických jednotkách v celé nemocnici McLean, aby dodali SPIRIT a vyhodnotili přístup. Rosmarin píše, že „od roku 2017 byl SPIRIT doručen více než 5,000 XNUMX lidem“ a jejich „results naznačují, že duchovní psychoterapie je nejen proveditelná, ale pacienty velmi žádaná".

The vysvětluje, že v minulém roce americké duševní zdraví kleslo nejnižší bod v historii: "Výskyt duševních poruch se zvýšil o 50 procent ve srovnání s obdobím před pandemií, zneužívání alkoholu a jiných látek prudce vzrostlo a mladí dospělí byli více než dvakrát tak pravděpodobné vážně uvažovat o sebevraždě, než tomu bylo v roce 2018."

Přesto Rosmarin uvádí, že „jedinou skupinou, která za poslední rok zaznamenala zlepšení duševního zdraví, byli ti, kteří navštěvovali bohoslužby alespoň jednou týdně (virtuálně nebo osobně): 46 procent dnes uvádí „vynikající“ duševní zdraví oproti 42 procentům před rokem. Jak napsali bývalý zástupce Kongresu Patrick J. Kennedy a novinář Stephen Fried ve své knize Společný boj, dvě nejvíce podceňované léčby duševních poruch jsou:láska a víra.'"

Není divu, že téměř 60 procento psychiatrických pacientů chce diskutovat o spiritualitě v kontextu své léčby. Přesto takovou příležitost poskytujeme jen zřídka.

Nyní je tomu téměř 100 let, co Freud charakterizoval náboženství jako „masový klam“ a s dokumentovanými plány psychiatrů Reese a Chisolma, příliš „profesionálové“ a vědci v oblasti duševního zdraví úmyslně odsunuli náboženství stranou, aby se vypořádali s emocionálními a duchovními potřebami lidí zatímco příliš často zjednodušuje štěstí nebo smutek na již vyvrácená „chemická nerovnováha“ se kterými mohou prodat spoustu nebezpečné psychické drogy.

Projekt OSN a WHO také testovali programy, kde náboženské komunity prokázaly účinnost při pomoci lidem, kteří trpí „duševním zdravím“, zatímco psychiatři stále žádají o další a další finanční prostředky a právní ochranu, aby mohli pokračovat ve svém „výzkumu“ a experimentech na poli mysli a ducha.

Navzdory nedostatečným výsledkům má psychiatrie ve společnosti stále nevyváženou moc a současné snahy o zploštění křivky duševního zdraví COVID-19 byly téměř zcela sekulární, s výmluvou zachování „odluky církve/státu“.

"Tato situace přesahuje odluku církve od státu“ říká Rosmarin. “Zdravotníci falešně oddělují běžné duchovní chování a zkušenosti od vědy a klinické praxe. V důsledku toho ignorujeme potenciální duchovní řešení naší krize duševního zdraví, i když je naše pohoda horší než kdykoli předtím.. "

Ve svém článku vysvětlil, že jeho „vlastní výzkum ukázal, že víra v Boha je spojena s významně lepší výsledky léčby pro akutní psychiatrické pacienty. A další laboratoře prokázaly souvislost mezi náboženskou vírou a tloušťkou mozková kůra, které mohou pomoci chránit před depresí. Víra v Boha samozřejmě není předpis. Ale tato přesvědčivá zjištění vyžadují další vědecký výzkum a pacienti v nouzi by určitě měli mít možnost zahrnout do své léčby spiritualitu.".

"Nespočet anekdot tohoto charakteru se objevilo během nedávné roční klinické studie SPIRIT, kterou můj výzkumný tým dokončil s financováním z Konsorcium Bridges (podporuje John Templeton Foundation). Více než 90 procent pacientů uvedlo, že pociťují nějaký přínos, bez ohledu na náboženské vyznání.“ pokračuje Rosmarin.

A na závěr svého článku napsal:Zbývá zjistit, zda Bůh dokáže vyřešit naši krizi duševního zdraví. Ale potenciální klinické přínosy spirituality a touha pacientů po duchovní léčbě poskytují důvod věřit".

Měly by tedy státy podporovat občany a jejich náboženské komunity, aby mohly zintenzivnit jednání s těmi, kteří považují náboženství a náboženskou „terapii“ za odpověď na své problémy? Zdá se, že tomu nasvědčuje stále více důkazů stává se to levnější, bezpečnější a efektivnější než investice do nových psychotropních léků, elektrošoků, LSD a ještě jasnější, pokud jsou tyto psychoterapie podávány proti vůli lidí. jak nyní prokázala Rada pro lidská práva a její zvláštní zpravodajové.

- Reklama -

Více od autora

- EXKLUZIVNÍ OBSAH -spot_img
- Reklama -
- Reklama -
- Reklama -spot_img
- Reklama -

Musíš číst

Poslední články

- Reklama -