Jednou z hlavních islámských NRM je Bahá'í víra, jejíž zakladatel Bahá'u'lláh potvrzuje duchovní a sociální rovnost žen. Kromě toho mají instituce Bahá'í komunity morální povinnost podporovat a povzbuzovat plnou účast žen ve vedoucích pozicích a ve všech druzích rozhodnutí souvisejících s životem v Bahá'í komunitě. Statistiky z několika po sobě jdoucích let ukazují, že ženy hrají důležitou roli ve vedení a vedení Baha'i komunity po celém světě. Ženy například tvoří 30 % volených členů národních správních rad nebo tzv. Národních duchovních rad, 40 % volených členů místních rad nebo tzv. Místních duchovních rad. Navíc 47 % takzvaných členů pomocných rad, jejichž cílem je inspirovat a radit komunitě na nižší a regionální úrovni, jsou ženy.
Přesto, i když je ženě dovoleno podílet se na řídícím životě komunity, je povzbuzována k tomu, aby rozvíjela určité dovednosti v souladu s Bahá'í písmy. Například podle Bahá'í víry by každá žena měla být příkladem „bezvadné poctivosti a oddanosti“, „mimořádné zbožnosti“, „dobrých duchů“, „uznávaného talentu a zkušeností“ a tak dále. Co se týče způsobu oblékání, ženy i muži mají stejná práva a mohou se svobodně oblékat podle svého vkusu.
Svátky pro Bahá'í společenství jsou 21. března – No-Roose (Bahá'í Nový rok), Rezwan Festival 21. dubna, Bab Mission Announcement 23. května a Bahá'u'lláhovo narození 12. listopadu.
Ústřední role modlitby a meditace v Bahá'í komunitě přikládá modlitebně jako instituci velký význam. V současnosti existují takové modlitebny ve Wilmetu (USA), Frankfurtu (Německo), Kampale (Uganda), Sydney (Austrálie), Panama City (Panama), Dillí (Indie) a Apii (Západní Samoa). Bohoslužby tam spočívají ve čtení textů z Bahá'í písem, Bible, Koránu nebo Talmudu. Bahá'í se také modlí ve svých domovech nebo v přírodě, aniž by se museli řídit určitými kánony. V budoucnu bude mít každé město a vesnice své modlitebny, které budou sloužit jako centra, kolem nichž budou vznikat vědecké, vzdělávací, kulturní, humanitární a správní instituce.
Duchovní Společnost národů
Plány na první Dům modliteb na západní polokouli začaly v roce 1903, kdy se hrstka baháistů z Chicaga, prvního města ve Spojených státech, které se zajímalo o Bahá'í víru, rozhodla pustit do tohoto úsilí. Mnoho architektů navrhovalo plány, ale nejneobvyklejší byl projekt francouzsko-kanadského architekta Louise Bourgeoise. Pan Bourgeois začal pracovat v roce 1909 a osm let pilně pracoval na svém úžasném nápadu. jeho dvorek.
Jeho projekt byl jednomyslně přijat delegáty zvolenými Bahá'í komunitami z celé Severní Ameriky. The New York Times poznamenal: „Amerika se musí zastavit a podívat se, jak do ní umělec zapletl myšlenku duchovní Ligy národů.“
23. května 1978 byl Dům modlitby ve Wilmettu zapsán do Národního historického registru jako „jedna z národních kulturních hodnot, které je třeba zachovat“.
Bahá'í víra
Bahá'í jsou stoupenci Bahá'u'lláha. Jsou to lidé, kteří pocházejí z různých náboženských prostředí nebo neměli vlastní Náboženství vůbec. Žijí ve více než 200 zemích a územích po celém světě a zastupují všechny lidské rasy a téměř všechny národnosti a kmenové skupiny na světě. Díky sjednocujícímu vlivu Bahá'u'lláhova učení se stali součástí globální rodiny.
Bahá'u'lláh se narodil v Persii a žil v letech 1817 až 1892. Mezi Jeho učeními, vyloženými před více než stoletím, jsou zásady jako: jednota Boha, jednota náboženství a jednota lidské rasy; nezávislé studium pravdy; odstranění jakýchkoli předsudků; rovnost mezi muži a ženami; obecné vzdělání; harmonie mezi vědou a náboženstvím; odstranění extrémů v chudobě a bohatství; světový mír prostřednictvím světové vlády.
Tyto zásady samy o sobě nevyřeší problémy světa. Je potřeba základní duchovní reorientace. Právě kvůli této změně přišel Bahá'u'lláh. Jejím cílem je proměna společnosti, nastolení světového míru a nové civilizace prostřednictvím jednoty lidstva a také obnova lidských duší. „Účelem, který je základem zjevení každé božské Knihy, navíc každého jejího verše, je obdarovat lidi rozumem a spravedlností, aby mezi nimi mohl natrvalo nastolit mír a mír… Využijte, ó, přátelé, příležitosti, tento Den vám dává a nezbavujte se štědrých výbuchů Jeho (Boží) milosti. “
Co je vlastně Bahá'í náboženství?
-Hlavním cílem Bahá'í komunity je sjednotit svět. Vývoj světa takové sjednocení vyžaduje. To už je otázka volby. Před časem tu byly železné opony, ale následky černobylské havárie nezastavily. O tom, že svět je jeden, dnes není pochyb. Pokud někde hrozí ptačí chřipka, tak se do jisté míry bojíme všichni. Mezi zeměmi existuje také ekonomický vztah. Pokud dojde k hospodářskému kolapsu v jedné zemi, dotkne se to i ostatních. Bahá'í vidí lidstvo jako jedno tělo. Pokud mají lidé v malé zemi vážný problém, ovlivní to zbytek Země, stejně jako když se uhodíme do palce u nohy, bolest zaplaví celé naše tělo. Lidé se velmi soustředí na materiální věci a ztrácejí smysl pro duchovní potřeby. Člověk je hmotná, duchovní a intelektuální bytost a musí si zachovat všechny své aspekty.
Jaký je váš postoj k jiným náboženstvím?
-Věří, že je jen jeden bůh a není mnoho náboženství, ale pouze jedno, ale ve vývoji. Podle Bahá'í historický proces jasně ukazuje vzdělávací proces při vzniku různých náboženství. Podle nejnovějších přesvědčení je začátek před 5000 lety s Krišnou, následuje Mojžíš před 3,500 lety, Buddha, Kristus před 2000 lety, Mohamed před 1600 lety a poslední náboženská hnutí, včetně Bahá'u'lláha. Písma různých náboženství se také zásadně neliší. Rozdíly jsou ve výkladu doby, ve které vznikly.
-Co je podle Bahá'í jednotlivec?
-Podle Bahá'í náboženství je člověk dolem drahých kamenů, ale toto bohatství může odhalit pouze vzdělání. Není tedy před námi dav, ale mnoho nositelů vnitřní krásy, kterou je třeba ukázat. Toto je místo vzdělávání. Jádrem Bahá'í náboženství je, že existuje jeden svět, jeden bůh a lidstvo. Jsou proti extrémům ve všech možných významech. Rovnost mezi muži a ženami je také základním Bahá'í zákonem. Chcete-li být Baha'i, musíte se snažit poznat sami sebe.
– Jak rozšířená je Baha'i ve světě?
-Bahia je nejrozšířenějším náboženstvím z hlediska geografie, nikoli jako počet následovníků. V nejodlehlejších částech světa žijí baháisté.
-V co Bahá'í nevěří?
-Nevěří na pověry, v tomto smyslu např. nemají kněze.
Svět se mění ve dvou aspektech. Jedním z nich je proces dezintegrace – války, katastrofy. Veřejné mínění je zde také více koncentrované. Zároveň existuje velmi jasný a pozitivní proces budování, na který se Bahá'í komunita zaměřuje, jehož příkladem je Evropaúspěchy uživatele. Věří, že svět je zralý na velmi velkou a pozitivní změnu. Procesy byly doposud součástí zrání lidstva. To zahrnuje globalizaci. Má to svá negativa a cesta, kterou svět ujde, je dlouhá. Bahá'í komunita ale věří, že je před námi skutečně velká a pozitivní změna, která bude zlatým věkem v lidském rozvoji.
Bahá'í jsou v Íránu tvrdě pronásledováni – tento zájem a péči EU můžeme vysledovat až do roku 2009. Již v únoru 2009 vydala Rada Evropy jménem Evropské unie prohlášení předsednictví o procesu ze sedmi vůdců Bahá'í komunity v Íránu [Brusel, 6567/09 (Presse 42)]:
„EU je hluboce znepokojena vážnými obviněními vznesenými proti sedmi vůdcům baháistického společenství v Íránu. Íránské úřady je zadržují osm měsíců bez obvinění a během této doby nemají přístup ke spravedlnosti.
EU se obává, že po tak dlouhé době zadržování bez řádného procesu se vůdcům baháistického společenství nemusí dostat spravedlivého soudu. EU proto vyzývá Íránskou islámskou republiku, aby umožnila nezávislé sledování řízení a přezkoumala obvinění vznesená proti nim.
EU se důrazně staví proti všem formám diskriminace a útlaku, zejména na základě náboženských praktik. V tomto ohledu EU naléhavě vyzývá Íránskou islámskou republiku, aby respektovala a chránila náboženské menšiny v Íránu a aby propustila všechny osoby zbavené svobody za jejich víru nebo náboženské praktiky.
K této deklaraci se připojují kandidátské země Turecko, Chorvatsko a Bývalá jugoslávská republika Makedonie, proces stabilizace a přidružení a potenciální kandidátské země Albánie a Černá Hora, státy ESVO Island, Lichtenštejnsko a Norsko, členové Evropského hospodářského prostoru a Ukrajina a Moldavskou republikou“.
