205 let od smrti jedné z nejvlivnějších žen 19. století
Anna Stahl, nebo jak se celým jménem jmenuje – Anne Louise Germain de Stahl, známá jako Madame de Stahl, je slavná spisovatelka francouzského a švýcarského původu, představitelka liberálního směru ve francouzském romantismu a otevřená odpůrkyně Napoleona.
Je aristokratického původu. Narodila se v rodině bankéře a ministra financí Ludvíka XVI. Její první manželství bylo s Ericem Magnusem, baronem de Stahl-Holstein, švédským velvyslancem v Paříži.
Madame de Stael se proslavila, když v předvečer francouzské revoluce vytvořila v Paříži literární salon, kde se začali scházet politici, spisovatelé a vědci. Objevil se jako odpůrce Napoleona a musel opustit Paříž. Emigroval do Švýcarska. Tam se setkal s politikem Benjaminem Constantem de Roebeckem a podnikl s ním mnoho cest po Evropě.
Do Francie se vrátil až po Napoleonově pádu. Madame de Stael byla spisovatelka, která se proslavila svými romány „Delfín“ (1802) a „Corinne“ (1807), jakož i díly „O vlivu vášní na jednotlivce a národy“ (1796), „O literatuře Uvažováno ve vztahu ji k veřejným institucím“ (1800), „O Německu“ (1810) atd.
Madame de Stael byla jmenována jednou z nejvlivnějších žen 19. století. Mnoho intelektuálů její doby je toho názoru, že se jí bál samotný Napoleon a obdivovali ji bystré mysli jako Goethe a Puškin.
Blízká známá madame de Stahl – hraběnka Victorine de Chastanet napsala: „Tři velmoci bojují s Napoleonem o duši Evropy – Anglie, Rusko a madame de Stahl.“ Tato fráze vzbuzuje skutečnou úctu k osobnosti baronky, která je osobně přirovnávána ke dvěma mocným zemím v bitvě s císařem.
Její první setkání s Napoleonem bylo 3. ledna 1798 v hotelu Khalifa v Paříži. Sama baronka de Stael o svých dojmech z něj napsala toto: „Čím více jsem Napoleona Bonaparta pozoroval, tím více jsem se bál. Je to člověk bez emocí… Vše je naprogramováno jedním člověkem a nikdo bez toho neudělá ani krok, ani po ničem touží. Nejen svoboda, ale i svobodná vůle se zdá být vypuzena ze země."
Identita madame de Stael je skutečnou záhadou. Na stránkách historie zůstává poněkud ve stínu a její vliv na umění a politiku doby, ve které žila, byl obrovský. Zaznamenává to nejen její blízký přítel Goethe, ale také Byron a Pushkin. Všichni obdivují úžasnou kulturu a tvrdý charakter této ženy.
Narodila se 22. dubna 1766. Její matka je francouzsko-švýcarského původu – krásná žena, která se v dohodnutém sňatku provdala za Annina otce – Jacquese Neckera, muže s působivou kariérou na francouzském královském dvoře. V salonu Anniny matky v Paříži se scházelo mnoho známých osobností. Již v 11 letech s nimi Ann klidně komunikovala a získávala zkušenosti – životní i politické. Anna byla vnímavé povahy a její matka zavedla do jejího vzdělávání přísnou disciplínu, aby nezabloudila do maličkostí. Anne tak ve svých 16 letech vzbudila svými intelektuálními znalostmi skutečný obdiv mezi zralými a zkušenými lidmi.
Matka Anne byla o 18 let mladší než její otec, a přestože nebyla v manželství šťastná, svého manžela si vážila a porodila mu pět dětí. A budoucí madame de Stahl, stejně jako její matka, ačkoliv nebyla v obou manželstvích šťastná, jim porodila dvě děti a další dítě svému milenci.
Byla feministka? – Asi ano, někdy až extrémní, protože jednou napsal: „Čím víc poznávám muže, tím víc se mi líbí psi.“
Madame de Stael je na svou dobu extrémně emancipovaná žena, která si stojí za svým názorem, ale respektuje i názor ostatních. Do deníku si zapsal: „Kdyby nebylo respektu k lidskému názoru, neotevřel bych okno, abych viděl Neapolský záliv, když jsem poprvé šel pět set mil, abych si promluvil s geniálním mužem, kterého jsem neviděl. “.
Madame de Stael je nezávislý duch, který respektuje své bdělé současníky. Svobodné a neohrožené vyjadřování žen k tak důležitým politickým tématům a postavám, jako byl Napoleon, z ní v očích mnohých udělalo bojovnici se svatozáří.
Během svého exilu – mezi lety 1803 a 1810, mimo Paříž, Madame de Stael poprvé cestovala do mnoha zemí Evropy. Píše „Corin“ a „Pro Německo“. Mezi emigranty, se kterými se v zahraničí setkal, byl i bývalý ministr války Francie – hrabě Louis de Narbonne. Mezi oběma vypukla skutečná vášeň, jejímž plodem bylo dílo madame de Stahl „O vlivu vášně na štěstí lidí a národů“.
Vztah mezi nimi bohužel utrpěl trhlinu a rozchod.
Madame de Staël se jako první odvážila vzbouřit se proti krutému zacházení královny Marie-Antoinetty ve Francii a vydala anonymní brožuru „Refléxion sur le procès de la Reine, par une femme (1793), kterou se snažila vzbudit sympatie nešťastná královna.
Když byla ve Švýcarsku, matka madame de Stael zemřela a tam pohřbila svého rodiče. Dva roky se starala o svého otce, ke kterému cítila upřímný obdiv a zbožňování jeho mysli a charakteru. V roce 1804 vydala dílo „Vie privée de Mr. Necker“ věnované jejímu otci.
Ve Švýcarsku zažila madame de Stahl mnoho smutných okamžiků, jako smrt své matky, ale také mnoho inspirativních setkání a také romantickou přitažlivost – s Benjaminem Constantem.
Spisovatelka ve svém románu Delfín popisuje neradostný osud velmi nadané ženy, která vstoupila do nerovného boje s despotismem veřejného mínění. Ostatně, stejně jako její vlastní osud. V Constantovi nachází nejen vášeň, ale i pochopení.
Bylo to, když ti dva spolu odešli a bydleli v Německu, kde se Anne setkala s Goethem, Schillerem, Fichtem, Humboldtem a Schlegelem. Poté, když byl v Itálii, potkal básníka Vincenza Montiho. Mezi těmi dvěma se probouzejí něžné pocity. Je zachována korespondence, která dokazuje jejich vzájemnou zamilovanost, ačkoli Anne má stále milostný poměr s Constantem.
Později, když se vrací do Švýcarska, pozve Anne de Staal básníka, aby ji navštívil, ale on se ve své snaze nevyvolat Napoleonův hněv prokáže slabou povahu a dostatečně zbabělý, že na pozvání nereaguje. To zchladí její city k němu. Později také utrpěla velké zklamání z Benjamina Constanta, který byl jejímu srdci blízký. Po návratu z Německa do Ženevy se od přátel dozvěděl, že měl tajný sňatek s Charlotte Gardenberg.
Annino sledování široké škály témat veřejného významu ji zachraňuje před osobními dramaty. Tato nesmírně zajímavá žena ve své eseji „O literatuře…“ zkoumá vztah mezi náboženstvím, lidskou morálkou a literární legislativou. Všechna témata, která jsou výzvou pro společnost.
V roce 1812 odcestovala do Ruska také madame de Stahl. Obdivuje sílu ruského lidu, ale poznamenává, že Amerika má ve světě vedoucí roli. Doporučuje Němcům a Italům, aby se sjednotili ve federaci. Z Petrohradu míří do Stockholmu. Do Paříže se vrátil až poté, co se dozvěděl, že Napoleon byl vyhoštěn na Elbu.
21. února 1817, během recepce organizované hlavním ministrem Ludvíka XVIII., Anne de Stael neopatrně upadla a utrpěla krvácení do mozku. Stal se také příčinou komplikací, které způsobily její smrt. Zemřela ve významný den začátku Velké francouzské revoluce – 14. července. Opravdu neuvěřitelné, ale Anne de Stael zemřela na Den dobytí Bastily – 14. července 1817, ve věku pouhých 51 let, v rozkvětu svého života.
Kromě svých knih a děl nám tato pozoruhodná žena zanechala svá maxima, která výmluvně vypovídají o její rozvinuté mysli.
A krásný, jemně pestrobarevný a vzácný druh růže je pojmenován po její romantické duši.
Madame de Stael – citáty
Mysl je v rozeznávání podobnosti mezi různými věcmi a rozdílu mezi věcmi, které jsou stejné.
Učím se životu od básníků.
Společnost rozvíjí důvtip, ale její genialita je způsobena kontemplace.
Lidská mysl se neustále vyvíjí, ale toto je pokrok ve spirále života.
Hledání pravdy je nejušlechtilejší snahou člověka; jeho zveřejnění je povinností.
Genius je v podstatě kreativní; nese razítko toho, kdo jej vlastní.
Odvaha duše je nezbytná pro triumf génia.
Člověk si musí v životě vybrat mezi nudou a utrpením.
Vědecký pokrok činí morální pokrok nutností; neboť pokud se síla člověka zvětší, musí být posíleny kontroly, které ho brání zneužívání.
Nadšení dává život neviditelnému a zajímá to, co nemá bezprostřední vliv na naše pohodlí v tomto světě.
Nadšení znamená Bůh v nás.
Svědomí nepochybně stačí k tomu, aby přivedlo i ten nejchladnější charakter na cestu ctnosti.
Hlas svědomí je tak jemný, že je snadné jej umlčet; ale je také tak jasné, že se nelze splést.
Zdvořilost je umění vybrat si ze svých myšlenek to nejlepší.
Muži jsou oklamáni sobectvím a ženy – protože jsou slabé.
Sláva může být pro ženu zářivým smutkem štěstí.
Láska je znakem věčnosti; mate všechny představy o čase; vymaže veškerou vzpomínku na začátek a všechen strach z konce.
V záležitostech srdce není pravda nic jiného než neuvěřitelné.
Přestaneme se milovat, pokud nás nikdo nemiluje.
Největší štěstí je proměnit své pocity v činy.
Tajemství existence je spojení mezi našimi chybami a našimi neštěstími.
Jak rosteme v moudrosti, odpouštíme svobodněji.
Když zničíme starý předsudek, potřebujeme novou ctnost.
Vzdělání od života zdokonaluje myslící mysl, ale kazí lehkovážné.
Náboženský život je boj, ne hymnus.
Modlitba je víc než meditace. V meditaci jste zdrojem síly vy sami. Když se člověk modlí, jde ke zdroji vyšší síly, než je jeho vlastní.
Společná modlitba v jakémkoli jazyce nebo rituálu je tím nejněžnějším bratrstvím naděje a soucitu, do kterého mohou lidé v tomto životě vstoupit.
Duše je oheň, který svými paprsky proniká všemi smysly; v tomto ohni existuje existence; všechna pozorování a úsilí filozofů se musí obracet k tomu Já, které je středem a hybnou silou našich pocitů a představ.
Nepozorovali jste, že víra je obvykle nejsilnější u těch, jejichž charakter lze označit za nejslabší?
Božská moudrost, která si nás hodlala podržet na čas na zemi, udělala dobře, aby zakryla vyhlídky na budoucí život; neboť pokud náš zrak jasně rozezná protější břeh, kdo zůstane na tom rozbouřeném břehu?
Smrt poprvé pochopíme, když položí ruku na někoho, koho milujeme.
Jak je pravda, že dříve nebo později jsou ti největší rebelové nuceni sklonit se pod jhem neštěstí!
Architektura je zamrzlá hudba!
Hudba oživuje vzpomínky, aby je uklidnila.
Foto: Anne de Stahl, portrét baronky, autor neznámý
