4.8 C
Brusel
Pátek prosince 2, 2022

Mírotvorba

ODMÍTNUTÍ ODPOVĚDNOSTI: Informace a názory reprodukované v článcích jsou těmi, kdo je uvedli a je jejich vlastní odpovědnost. Publikace v The European Times neznamená automaticky souhlas s názorem, ale právo jej vyjádřit.

Petr Gramatikov
Petr Gramatikovhttps://www.europeantimes.news
Dr. Petar Gramatikov je šéfredaktor a ředitel The European Times. Je členem Svazu bulharských reportérů. Dr. Gramatikov má více než 20 let akademických zkušeností v různých institucích vysokoškolského vzdělávání v Bulharsku. Zkoumal také přednášky týkající se teoretických problémů spojených s aplikací mezinárodního práva v náboženském právu, kde byl zvláštní důraz kladen na právní rámec nových náboženských hnutí, svobodu vyznání a sebeurčení a vztahy mezi státem a církví pro plurál. -etnické státy. Kromě svých odborných a akademických zkušeností má Dr. Gramatikov více než 10 let zkušeností s médii, kde zastával pozice redaktora čtvrtletníku turistického periodika „Club Orpheus“ magazín – „ORPHEUS CLUB Wellness“ PLC, Plovdiv; Konzultant a autor náboženských přednášek pro specializovanou rubriku pro neslyšící v Bulharské národní televizi a byl akreditován jako novinář z veřejných novin „Help the Needy“ Úřadu OSN v Ženevě ve Švýcarsku.

Více od autora

Buďte tvůrcem pokoje, abyste byli hodni být nazýváni synem Božím. – Svatý Efraim Syrský (25, 197).

Spasitel potěšil mírotvůrce a oznámil, že se stanou syny Božími, za prvé těmi, kteří jsou v míru sami se sebou a nezačnou vzpouru, ale zastaví vnitřní válku tím, že podřídí tělo duchu, nastolí mír v druhých, žijí v nesoulad a se sebou samými i společně.

Nikdo nemá právo upozorňovat druhého na to, co sám nemá. Proto žasnu nad nesrovnatelnou štědrostí Boží lásky k lidstvu. Pán slibuje dobré odměny nejen za práci a prolévání potu, ale také za určitý druh potěšení, protože především to, co nás činí šťastnými, je mír a bez něj (když je zlomen válkou) nic nepřináší radost.

Je krásně řečeno: pokojotvorci „budou nazýváni syny Božími“ (Matouš 5:9).

Protože On sám jako pravý Syn vše uklidnil, učinil z lidí nástroj ctnosti, spojil nebeské s pozemským, správně řekl, že těm, kdo dělají totéž, bude-li to možné, bude přiznáno stejné jméno a povýšeni do důstojnosti synovství, což je nejvyšší hranice. blaho. – Svatý Isidor Pelusiot (52, 86).

Važme si daru Smiřovatele – míru, daru, který opouští zemi. Zanechal nás (Jan 14:27) jako jistý druh slibu na rozloučenou. Budeme znát pouze jedno napomenutí, napomenutí protichůdnou silou. …Ustupme v jiné maličkosti, abychom na oplátku dostali to nejdůležitější, tedy jednomyslnost. Dopřejme vítězství sami nad sebou, abychom mohli vyhrát i my. Podívejte se na pravidla soutěží a výkony zápasníků:

s nimi často ten, kdo leží dole, vítězí nad těmi, kteří byli nahoře. A my je budeme napodobovat… – Svatý Řehoř Teolog (18, 244).

(Apoštol) Pavel říká: „Konejte dobro, neklesejme na mysli“ (Gal. 6, 9). To je to, co děláme v domácích záležitostech: když se dva lidé mezi sebou hádají, přičemž každého bereme stranou, dáváme jim opačné rady. Stejně tak Bůh, stejně jako Mojžíš, který řekl Bohu: „Odpusť jim jejich hřích, a pokud ne, vymaž mě ze své knihy“ (Ex 32, 32). A přikázal Izraelitům, aby se navzájem zabíjeli a nešetřili ani své příbuzné. I když jsou tyto akce protichůdné, obě směřují ke stejnému cíli. Svatý Jan Zlatoústý (41, 391).

„A obujte jeho nohy v připravenosti hlásat pokoj“ (Ef 6:15). Věnujte pozornost tomu, že takto nazval určitou sílu duše, protože nohama vycházíme k Tomu, který říká: „Já jsem ta cesta“ (Jan 14, 6), a musíme si je obléknout. v připravenosti kázat evangelium světa. – Blahoslavený Jeroným. Výtvory, kniha. 17 Kyjev, 1903, str. 383.

Svatí starší nám řekli takový případ. Jeden mnich přišel ze Skete navštívit své otce, kteří žili v místě zvaném Cells, kde mnoho mnichů žilo v samostatných celách. Protože v té době nebyla volná cela, ve které by se mohl ubytovat, poskytl ji hostovi jeden ze starších, který měl jinou celu neobsazenou. Mnoho bratří začalo poutníka navštěvovat, protože měl duchovní milost učit slovo Boží. Stařec, který mu poskytl celu, to viděl a byl bodnut závistí. Rozhořčil se a řekl: „Žiji na tomto místě tak dlouho, ale bratři ke mně nechodí, leda velmi zřídka a pak o prázdninách, ale mnoho bratří k tomuto lichotníkovi přichází téměř denně. Potom dal svému žákovi tento příkaz: „Jdi a řekni mu, aby odešel z cely, protože to potřebuji. Když učedník přišel k poutníkovi, řekl mu: "Můj Otec mě poslal do tvé svatyně; slyšel, že jsi nemocný." Poděkoval a požádal staršího, aby se za něj modlil k Bohu, protože velmi trpěl bolestmi žaludku. Učedník se vrátil ke staršímu a řekl: „Žádá vaši svatyni, aby ho nosila dva dny, během nichž by si mohl najít celu. Po třech dnech starší znovu poslal učedníka k poutníkovi: „Jdi a řekni mu, aby odešel z mé cely. Učedník šel k poutníkovi a řekl: „Můj otec byl velmi znepokojen, když slyšel o tvé nemoci; poslal mě, abych zjistil, jestli se cítíte lépe?" Požádal, aby sdělil: „Děkuji ti, svatý Pane, tvoje lásko! Tolik jsi se o mě staral! Díky tvým modlitbám se cítím lépe." Učedník, který se vrátil, řekl svému staršímu: „A nyní žádá vaši svatyni, aby počkala do neděle; pak okamžitě odejde." Přišla neděle a tulák klidně zůstal ve své cele. Starší, zapálený závistí a hněvem, popadl hůl a šel tuláka vymlátit z cely. Když to učedník viděl, přistoupil k staršímu a řekl mu: „Když rozkážeš, půjdu napřed a podívám se, zda k němu přišli bratři, kteří, když tě uvidí, se mohou urazit. Když učedník dostal svolení, šel napřed, vstoupil do poutníka a řekl mu: „Hle, můj otec tě přichází navštívit. Pospěšte si s ním a poděkujte mu, protože to dělá z velké dobroty srdce a lásky k vám.“ Lyžař okamžitě vstal a v radostném duchu mu šel naproti. Když uviděl staršího, než se přiblížil, padl před ním na zem, klaněl se mu a děkoval: „Ať tě Pán odmění, milovaný otče, věčným požehnáním pro tvou celu, kterou jsi mi poskytl pro Jeho jméno! Kéž vám Kristus Pán připraví v nebeském Jeruzalémě, mezi svými svatými, slavný a jasný příbytek! Když to starší uslyšel, dotklo se jeho srdce, hodil prut a vrhl se do náruče poutníka. Vzájemně se políbili v Pánu a starší pozval hosta do své cely, aby společně pojedli a děkovali Bohu. V soukromí se starší zeptal svého žáka: „Řekni mi, můj synu, sdělil jsi svému bratrovi slova, která jsem mu přikázal sdělit? Potom se učedník přiznal: „Řeknu ti, mistře, pravdu: kvůli své oddanosti tobě, otče a mistře, jsem se neodvážil říct mu, co jsi přikázal, a neřekl jsem ti ani jediné tvé slovo. Když to starší slyšel, padl k nohám učedníka a řekl: „Od tohoto dne jsi můj otec a já jsem tvůj učedník, protože Kristus vysvobodil mou duši i duši mého bratra z hříšné sítě skrze vaše opatrnost a jednání naplněné bázní Boží. a láska". Pán dal svou milost a všichni přebývali v Kristově pokoji, vysvobozeni vírou, svatou péčí a dobrým úmyslem učedníka. Miloval svého staršího dokonalou láskou ke Kristu, velmi se bál, že jeho duchovní otec, unášen vášní závisti a hněvu, upadne do přestupku, který zničí všechnu jeho námahu, kterou na sebe vzal od mládí v služba Kristu pro věčný život.

Foto Ron Lach: https://www.pexels.com/photo/orthodox-priest-with-incense-10628181/

- Reklama -
- Reklama -
- Reklama - spot_img

Musíš číst

Poslední články