3.1 C
Brusel
Úterý ledna 31, 2023

Křesťanství na ostrově Kréta

ODMÍTNUTÍ ODPOVĚDNOSTI: Informace a názory reprodukované v článcích jsou těmi, kdo je uvedli a je jejich vlastní odpovědnost. Publikace v The European Times neznamená automaticky souhlas s názorem, ale právo jej vyjádřit.

Hostující autor
Hostující autor
www.europeantimes.news

„Byl jsi Pavlovým partnerem, apoštole; jím jsi nám oznámil slovo Boží milosti, vždy nezapomenutelný tajnůstkář Titus; proto tě voláme: nepřestávej se za nás všechny modlit.“ (Condakion, hlas 2)

 Svatý apoštol Titus pocházel z ostrova Kréta. Jeho rodiče, ačkoliv urozeného původu – svůj původ odvozovali od krétského krále Miroi – nebyli ortodoxní, ale hlásili se k modlářství. Této špatnosti zpočátku sloužil i Titus a v mládí s velkou horlivostí ovládal helénskou vědu, pilně studoval spisy Homéra a dalších starověkých filozofů a básníků. Přesto vedl cudný a cudný život. I když neznal pravého Boha, zachoval si panenskou čistotu svého těla, jak následně dosvědčil svatý Ignác Bohonosič (1) ve své epištole Filadelfianům a označil Tita za pannu. Boha, kterého nepoznal svou vírou, ctil svými dobrými skutky a zalíbil se Hospodinu.

Když bylo Titovi dvacet let, uslyšel z nebe hlas, který mu řekl:

- Vy! Musíte opustit toto místo a zachránit svou duši, protože řecké učení nevede ke spáse.

Když Titus uslyšel tento hlas, zatoužil ho slyšet ještě jednou, protože věděl, že se někdy objevují hlasy a návrhy od idolů. Už v ně nechtěl věřit, protože začal poznávat démonické svádění, kterému podlehli všichni, kdo je uctívali. A ve své vlasti zůstal ještě rok.

Ve snu dostal od Boha příkaz číst hebrejské knihy a po tomto vidění je začal hledat. Když Titus našel knihu svatého proroka Izajáše (2), otevřel ji a našel čtyřicátou první kapitolu, která začíná: „Mlčte přede mnou, ostrovy“ (Iz. 41:1). Při čtení se mu zdálo, že sám Bůh promluvil k jeho srdci tato slova: „jsi můj služebník, vyvolil jsem si tě a nezavrhnu tě, neboj se, protože jsem s tebou, nebuď v rozpacích ( pohanským mnohobožstvím), neboť já jsem váš Bůh“ (Iz. 41:9-10). A znovu: „Já jsem Hospodin, tvůj Bůh; Držím tě za tvou pravici“ (Iz 41). Na konci kapitoly četl také o modloslužbě: „Tak jsem se podíval, a nikdo nebyl, ani se mezi nimi nenašel rádce, abych se jich zeptal a oni odpověděli. Hle, všichni jsou ničím a jejich skutky jsou bezcenné, vítr a prázdnota jsou jejich bičem“ (Iz 13-41).

Tato a další slova prorocké knihy jako klíč otevřela jeho mysl poznání jediného pravého Boha a spolu s tím i pochopení modlářství a pohanského klamu. Od té doby Titovo srdce hořelo pro Boha, kterého Židé uctívali.

V té době se na ostrově Kréta mluvilo o Kristu Bohu, který se zjevil v těle, žil mezi lidmi v Jeruzalémě a konal úžasné a nepopsatelné zázraky, protože Jeho sláva zasáhla všechny končiny země. Antipatus (to jest místodržitel) Kréty, který byl shodou okolností strýcem Tita, se poradil s významnými muži a poslal do Jeruzaléma svého prozíravého a zvídavého synovce, aby slyšel a porozuměl tomu, co Kristova ústa řekla, a aby s Ním mluvil. . Tak by své krajany podrobně informoval o všem, co se sám dozvěděl o Kristu.

Titus odešel do Jeruzaléma. Když uviděl Pána Krista, poklonil se mu a následoval Ho a Jeho učedníky a mísil se s lidmi, kteří následovali Pána. Titus se stal očitým svědkem mnoha Kristových zázraků, viděl spasitelné utrpení Páně a byl přesvědčen o Jeho vzkříšení. A po Pánově nanebevstoupení, když Duch svatý sestoupil na apoštoly v podobě ohnivých jazyků, takže začali mluvit jazyky různých národů, slyšel je Titus mluvit také krétsky a byl velmi ohromen. V knize „Skutky svatých apoštolů“ je popsáno, že Kréťané (mezi nimi byl i Titus) a Arabové se divili a mluvili mezi sebou: „Jak je posloucháme, jak v našich jazycích mluví o velkých Božích dílech“ ( Skutky 2:10-11)? Později o tom všem Titus vyprávěl ve své vlasti.

Blahoslavený Titus se také účastnil apoštolské služby. Když se pohanům otevřely dveře víry (Skutky 14:27) a byl pokřtěn setník Kornélius a pak další Řekové, pak také Titus, který byl původem pohan a nebyl obřezán, byl pokřtěn svatým Pavlem apoštolem. Apoštolové sice věřil v Krista, ale v první církvi ho před křtem nepřijali, protože nepřijali neobřezané. A Titus nechtěl provést starozákonní obřad obřízky. Židé, kteří věřili v Krista, to zpočátku požadovali od všech pohanů a říkali, že bez obřízky nemůže být nikdo spasen, jak je vyprávěno v knize „Skutky svatých apoštolů“: „A někteří, kteří přišli z Judeje, učili bratři: nebudete-li obřezávat podle mojžíšského obřadu, nemůžete být spaseni“ (Skutky 15:1). Reptali také proti svatému hlavnímu apoštolu Petrovi kvůli křtu setníka Kornélia a začali se s ním hádat a kárali ho, že šel k neobřezaným mužům a jedl s nimi. Když svatí apoštolové zvažovali tuto záležitost v radě, rozhodli, že pohané by neměli být nuceni k obřízce. Potom blahoslavený Titus přijal křest, protože ho nikdo nenutil k obřízce, o čemž se zmiňuje i apoštol Pavel v listě Galaťanům: „Ale ani Titus, který byl se mnou, ačkoli byl Řek, nebyl nucen se obřezat. “ (Galatským 2:3).

Po křtu byl Titus ostatními hlavními apoštoly pověřen, aby se ujal apoštolské služby, a byl zařazen mezi dalších sedmdesát apoštolů. Spolu s Pavlem byl poslán hlásat slovo Boží pohanům a neustále ho následoval nejen jako učedník učitele, ale i jako syn – jeho milovaný otec; a Pavel ho nazývá svým synem, jak je patrné z jeho listu: „Titovi – říká svatý Pavel – pravé dítě obecné víry“ (Tit. 1:4). Titus někdy cestoval s apoštolem Pavlem a někdy ho poslal, aby kázal nezávisle. Byl například poslán do Dalmácie, o které se apoštol zmiňuje ve svém dopise Timoteovi: „Titus (šel) do Dalmácie“ (2 Tim 4), to znamená, že byl jím poslán kázat evangelium v Dalmatská města. Někdy skrze něj posílal apoštol Pavel svá apoštolská poselství, například Korinťanům, kterým napsal: „Požádal jsem Tita a poslal jsem s ním jednoho z bratrů“ (10. Korintským 2:12). Také říká: „Proto jsme prosili Tita, jak již dříve začal, aby s vámi dokončil toto dobré dílo“ (18. Korintským 2:8). A také: „Děkujme Bohu, který vložil do srdce Tita stejnou horlivost pro vás“ (6. Korintským 2:8). Pavel nepochybně cítil velkou duchovní lásku k Titovi v Kristu, protože ho někdy nazývá svým dítětem, někdy bratrem, a když Titus prodléval na cestě, Pavel za ním velmi truchlil: „Když jsem přišel do Troady kázat evangelium Krista a můj krk byl otevřen ve jménu Páně, můj duch neměl pokoj, protože jsem tam nenašel svého bratra Tita“ (16. Korintským 2:2-12). A stejně jako velký apoštol truchlil bez Tita, tak byl potěšen svou přítomností, protože říká: „Ale Bůh, který těší pokorné, nás potěšil příchodem Tita“ (13. Korintským 2:7) a: „ještě více jsme se radovali z Titovy radosti“ (6. Korintským 2:7).

Když svatí apoštolové procházeli mnoha zeměmi s dobrou zprávou o Kristově jménu, dostali se do vlasti Tita. V té době byl antipatem Kréty Rustylus, manžel Titovy sestry. Slyšel apoštolské kázání o Kristu Bohu a zprvu s ním jednal s pohrdáním. Když však apoštol Pavel vzkřísil svého mrtvého syna, Rustil uvěřil v Krista a přijal svatý křest s celou svou domácností a s nimi i mnoha dalšími nevěřícími, obyvateli tohoto ostrova. A svatý Pavel učinil blahoslaveného Tita biskupem na ostrově Krétě a na ostatních sousedních ostrovech a svěřil mu nově osvícené křesťany a odešel do jiných zemí, aby kázal pohanům jméno Kristovo. Když svatý Pavel přišel do Nikopole, napsal Titovi dopis, ve kterém ho poučil o dobrém vedení kongregace: „Nechal jsem vás proto na Krétě, abyste dokončili nedokončenou záležitost a jmenovali presbytery ve všech městech, jak jsem ti přikázal“ (Tit. 1:5). Svatý Jan Zlatoústý vysvětluje tato apoštolská slova: „Titus byl nejzručnější ze všech kolem Pavla, protože kdyby nebyl zručný, Pavel by mu nesvěřil celý ostrov, nepřikázal by mu dokončit nedokončené záležitosti, nepodrobil by jeho soudu biskupy, kdyby v tohoto muže nedoufal."

Když Pavel zůstal v Nikopoli, znovu k sobě zavolal Tita, jak říká ve svém dopise jemu: „Až k vám pošlu Artemase nebo Tychika, pospěšte si ke mně do Nikopole, protože jsem se rozhodl tam strávit zimu“ (Tit. 3:12). Titus za ním šel do Nikopole a nedlouho poté ho Pavel poslal znovu na Krétu. Pak byl svatý Pavel chycen v Jeruzalémě, spoutaný a poslán do Říma. Jakmile se to Titus dozvěděl, odjel do Říma, aby viděl útrpný čin svého učitele. Zůstal ve městě až do smrti svatého Pavla apoštola. Poté, co byla na příkaz Nerona (vládl v letech 54 až 68, pozn. red.), spravedlivá hlava apoštola useknuta, Titus pohřbil jeho tělo a vrátil se do svého sboru na Krétě. Jeho biskupské sídlo se nacházelo v jednom z nejkrásnějších krétských měst jménem Gortina. Tam neustále pracoval, obracel Řeky od jejich bludu ke Kristu, neustále je učil a utvrzoval jejich víru zázraky.

Musíme říci, že na ostrově byla modla bohyně Diany, uctívaná pohany (3), kterou mnozí Řekové uctívali a přinášeli oběti. Jednou šel svatý Titus na místo, kde se shromáždili bezbožní, a začal jim kázat slovo Boží a nabádal je, aby se obrátili k pravému Bohu. Ale protože ho lidé neposlouchali, modlil se k Bohu a modla spadla a rozpadla se v prach. Pak se všichni přítomní vyděsili a pět set lidí toho dne uvěřilo v Krista. A když se na příkaz římského císaře na ostrově Kréta stavěl velký modlářský chrám na počest odporného boha Dia (4) a stavba byla téměř hotová, procházel kolem, Kristův apoštol Titus se modlil k pravému Bohu a chrám se náhle zřítil do základů. Když viděli tento zázrak, mnozí Řekové se obrátili ke Kristu a postavili nádherný kostel ve jménu Pána Ježíše, pravého Boha.

Apoštol Titus, když osvítil ostrov Krétu a sousední země světlem svaté víry, dosáhl hlubokého starověku. Ve věku devadesáti čtyř let spočinul v Pánu. Po jeho smrti sestoupili andělé z nebe, aby vzali jeho duši, a jeho tvář zářila jako slunce. Protože náš Pán Ježíš Kristus poctil září světla smrt toho, jehož život byl světlem pro svět (5).

Poznámky:

(1) Památku svatého Ignáce Bohonoše uctívá Církev svatá 29. ledna a 20. prosince.

(2) Izajáš – jeden z největších starozákonních proroků. Pocházel z královského rodu, žil a prorokoval v Jeruzalémě v dobách židovských králů Achaziáše, Joathama, Achaza a Ezechiáše. Izajášova proroctví, která odkazují na Ježíše Krista, jsou tak jasná a jednoznačná, že je nazýván „evangelistou Starého zákona“. Jeho památku slaví Církev svatá 9. května (v tomto datu je i jeho život).

(3) Staří Řekové uctívali Dianu jako bohyni lovu a patronku přírody vůbec.

(4) Zeus byl nejvyšší starověké řecké božstvo – předek všech bohů a lidí.

(5) Svaté ostatky svatého apoštola Tita spočívaly v katedrálním kostele v Gortině. Po zpustošení ostrova Saracény v roce 823 zůstala z relikvií pouze hlava, která byla převezena do Benátek, v kostele svatého Marka. Ale podle jiných zdrojů je hlava apoštola uložena na ostrově Kréta v chrámu nesoucím jeho jméno.

Zdroj: Překlad z církevněslovanského textu „Chety-Minei“) sv. Demetria z Rostova.

- Reklama -

Více od autora

- Reklama -
- Reklama -
- Reklama -
- Reklama - spot_img

Musíš číst

Poslední články