3.6 C
Brusel
Pátek lednu 20, 2023

KATAR: Ve stínu mistrovství světa ve fotbale zapomenuté téma: situace křesťanů

ODMÍTNUTÍ ODPOVĚDNOSTI: Informace a názory reprodukované v článcích jsou těmi, kdo je uvedli a je jejich vlastní odpovědnost. Publikace v The European Times neznamená automaticky souhlas s názorem, ale právo jej vyjádřit.

Willy Fautre
Willy Fautrehttps://www.hrwf.eu
Willy Fautré, bývalý chargé de mission v kabinetu belgického ministerstva školství a v belgickém parlamentu. Je ředitelem Human Rights Without Frontiers (HRWF), nevládní organizace se sídlem v Bruselu, kterou založil v prosinci 1988. Jeho organizace hájí lidská práva obecně se zvláštním zaměřením na etnické a náboženské menšiny, svobodu projevu, práva žen a LGBT lidé. HRWF je nezávislá na jakémkoli politickém hnutí a náboženství. Fautré provedl vyšetřovací mise o lidských právech ve více než 25 zemích, včetně nebezpečných oblastí, jako je Irák, sandinistická Nikaragua nebo maoisté v Nepálu. Přednáší na univerzitách v oblasti lidských práv. V univerzitních časopisech publikoval mnoho článků o vztazích mezi státem a náboženstvími. Je členem Press Clubu v Bruselu. Je obhájcem lidských práv v OSN, Evropském parlamentu a OBSE.

Ve stínu fotbalového mistrovství světa v Kataru zazněly a naslouchaly hlasy nemuslimů v Evropském parlamentu na konferenci, kterou 6. prosince uspořádal nizozemský europoslanec Bert-Jan Ruissen pod názvem „Katar: Řešení omezení náboženské svobody pro Bahá'í a křesťany."

Tato iniciativa poslance EP Berta-Jana Ruissena, člena meziskupiny EP pro svobodu náboženského vyznání nebo přesvědčení, navazovala na usnesení Evropského parlamentu o „Situaci lidských práv v kontextu mistrovství světa ve fotbale FIFA v Kataru“. ” přijaté na posledním plenárním zasedání dne 24. listopadu. Při té příležitosti Parlament vyzval „katarské úřady, aby zajistily respekt k lidská práva všech osob, které se zúčastní mistrovství světa ve fotbale 2022, včetně mezinárodních hostů a osob žijících v zemi, a to i pro jejich svobodu náboženského vyznání a přesvědčení.“

Situací křesťanské komunity se zabývala Anastasia Hartman z Open Doors. Zde je velký výňatek z jejího zásahu:

„Když mluvíme o Kataru, v zemi existují dvě odlišné skupiny křesťanských věřících a v důsledku toho dva soubory problémů a omezení náboženské svobody.

Za prvé, domorodí Katarové, konvertité od islámu ke křesťanství, pro které je, ne-li nemožné, extrémně obtížné praktikovat svou víru, protože mohou čelit stíhání, často marginalizaci a tlaku ze strany společnosti a rodiny kvůli jejich konverzi.

Odpadlictví a rouhání, trestné činy postižitelné podle zákona

Devadesát procent Katarů jsou sunnitští muslimové. Podle katarského výkladu a aplikace práva šaría je odpadlictví trestným činem, který se trestá smrtí. Trestní zákon také uvádí jako trestné činy „nesprávnou interpretaci“ Koránu, urážku islámu nebo urážku některého z proroků.

Z toho vyplývá, že muslimové v Kataru nepožívají svého přirozeného práva a svobody změnit své náboženství nebo víru, což je důležitou složkou svobody náboženského vyznání, jak je zakotveno v článku 18 Mezinárodního paktu o občanských a politických právech, závazné smlouvě, k níž Katar je signatářem. Svou povahou nemůže být toto přirozené právo na změnu náboženství za žádných okolností, včetně zákonů, oprávněně porušeno nebo porušeno.

Nejde však jen o psaný zákon. Kvůli obrovskému vlivu tribalismu v katarské společnosti je konverze od islámu považována také za zradu rodiny a rodinné cti.

Konvertité od islámu ke křesťanství a jiným náboženstvím jsou nuceni skrývat svou víru a tajit svá setkání, aby se vyhnuli hrozným následkům stíhání nebo sociálního stigmatu, policejního sledování nebo zastrašování.

Křesťanští migrující pracovníci, svoboda sdružování a svoboda shromažďování

V Kataru také roste krajanské společenství křesťanských věřících (skládající se především ze zahraničních migrujících pracovníků), k nimž byl Katar poměrně shovívavý a dokonce poskytl pozemek na stavbu kostelů.

Expatriovaní křesťané mají povoleno vykonávat bohoslužby v rámci náboženského komplexu umístěného na pozemcích vlastněných vládou za předpokladu, že jejich komunita je registrována, ale registraci získalo pouze devět křesťanských denominací.

Mesaymeer Religious Compound vytvořený otcem současného Emira bylo gestem katarské vlády na podporu mezináboženského dialogu a s chválou konstatujeme, že k takovému kroku došlo.

Existují však určité problémy. Za prvé, tento komplex je přísně monitorován, u vchodu jsou kontroly průkazů a do jeho prostor nemůže vstoupit žádný návštěvník s muslimským pozadím, a tudíž se zúčastnit nemuslimských bohoslužeb. Za druhé, komplex je příliš malý na to, aby pojal rostoucí katarskou komunitu nemuslimských krajanů.

Zahajovací ceremoniál mistrovství světa v Dauhá Katar 52515886760 1024x683 - KATAR: Ve stínu mistrovství světa ve fotbale zapomenutý problém: situace křesťanů
Zahajovací ceremoniál v Dauhá, Katar, 21. listopadu 2022. [foto ministerstva zahraničí Ronny Przysucha/ Public Domain]

V Open Doors víme o asi 100 evangelických komunitách, které se v dobách před pandemií scházely ve vilách, ale byly vládou „dočasně“ uzavřeny kvůli omezením COVID-19. Stále čekají na povolení k opětovnému otevření, přestože mešitám a dalším zařízením byl povolen provoz a mistrovství světa hostí obrovské davy návštěvníků z celého světa.

Neregistrovaným náboženským skupinám je zakázáno zákonné uctívání v soukromých prostorách. Skončili v registračním limbu. Je extrémně obtížné oficiálně zakládat nové komunity nebo používat neurčené budovy, jako jsou hotely nebo společenské sály pro náboženská setkání.

Opravdu se ptáme katarské vlády, co potřebuje, aby lidem umožnila uctívat bohoslužby na jiných místech?

Doporučení

Anastasia Hartman ve svých závěrech trvala na potřebě konstruktivního dialogu s katarskými úřady a upřednostnila řadu otázek, které by měly být prosazovány, jako například:

– Za prvé, s ohledem na omezenou kapacitu náboženského komplexu v Dauhá, požádat katarskou vládu o udělení svobody vyznání křesťanským komunitám, ať už jsou registrovány nebo ne, a povolit volný přístup všem Katarům a expatům na křesťanská místa uctívání.

– Za druhé, požádat katarské úřady, aby na místní úrovni vyvinuly iniciativy pro vzdělávání širší populace o hodnotě náboženské tolerance a mezináboženské harmonie.

Na stejných linkách vyzvala EU oslovit Katar prostřednictvím svých diplomatických a politických kanálů v oblasti lidských práv, včetně náboženské svobody, a využít všech příležitostí pro smysluplné zapojení, otevřený a konstruktivní dialog.

Doporučila také, aby poslanci Evropského parlamentu pokládali písemné otázky Komisi a setkali se s katarskými velvyslanci ve svých zemích.

Závěr poslance EP Berta-Jana Ruissena

portret 002 4 896x1024 - KATAR: Ve stínu mistrovství světa ve fotbale zapomenuté téma: situace křesťanů
Europoslanec Bert-Jan Ruissen

Europoslanec Bert-Jan Ruissen zakončil událost slovy: „Bylo velmi působivé slyšet osobní svědectví církevních vůdců, kteří byli Katarem vyhoštěni za to, že se netajili svou křesťanskou a bahaistickou vírou. To posiluje mé přesvědčení, že EU by měla zintenzivnit své aktivity pro svobodu vyznání, a to i v Kataru. Vzhledem k tomu, že členské státy EU hodně obchodují s Katarem, EU by neměla zavírat oči před nedostatkem svobody pro křesťany a jiná nemuslimská náboženství. EU by měla zahájit konstruktivní dialog s Katarem: každý by měl mít svobodu vyznávat své náboženství a vyjadřovat své přesvědčení.

- Reklama -

Více od autora

- Reklama -
- Reklama -
- Reklama -
- Reklama - spot_img

Musíš číst

Poslední články