Eucharistie, tělo a krev Kristova, se konzumuje jako součást katolické mše. Matzo, nekvašený chléb se jí během Pesachu v židovské víře. Psilocybin, halucinogen, je testován kaplanem, aby pomohl s „duchovním traumatem“. Jedna z těchto věcí není jako ostatní: Jedna z těchto věcí prostě nepatří.
V nedávný článek Kathryn Post of Religion News Service, jsou diskutovány „možné výhody“ tzv. „psychedelického kaplanství“. Kaplan místo toho, aby nabídl plnou podporu duchovnímu uzdravení člověka, místo toho nabízí drogy měnící mysl, o kterých je známo, že jsou nebezpečné, nemluvě o nelegálních. Uprostřed opiátové epidemie se to čte jako špatný vtip. Zapomněli, co se stalo umělcům, kteří se dívali na drogy jako na osvobození od svých bolestí? A co Jimmy Hendrix, Janis Joplin, Nick Drake, Jean-Michel Basquiat, John Belushi, Gilder Radner, Prince, Elvis Presley, Michael Jackson a Whitney Houston? Šaráda psychedelického kaplanství musí tato jména odsunout na „datové body“.
Mezi historické příklady „náboženských“ psychedelických snah patří Mansonova rodina, která se v 1960. a 70. letech považovala za „duchovní skupinu“, jejíž členové často užívali benzedrin, amfetamin a halucinogeny jako LSD, což nakonec vedlo k řadě vražd.
Nemělo by se zapomínat na účel kaplana. Tak jako popsaný lékařským centrem University of Maryland: „Kaplanové nabízejí duchovní péči v klinickém prostředí. ‚Duchovní péče‘ má co do činění s otázkami smyslu, naděje a transcendence, které jsou často výraznější během nemoci, zranění, narození a smrti.“