19.2 C
Brusel
Pondělí, May 20, 2024
NáboženstvíKřesťanstvíMůže pravoslavná církev pomoci s výměnou válečných zajatců...

Může pravoslavná církev pomoci s výměnou válečných zajatců mezi Ukrajinou a Ruskem

ODMÍTNUTÍ ODPOVĚDNOSTI: Informace a názory reprodukované v článcích jsou těmi, kdo je uvedli a je jejich vlastní odpovědnost. Publikace v The European Times neznamená automaticky souhlas s názorem, ale právo jej vyjádřit.

PŘEKLADY ODMÍTNUTÍ ODPOVĚDNOSTI: Všechny články na tomto webu jsou publikovány v angličtině. Přeložené verze se provádějí prostřednictvím automatizovaného procesu známého jako neuronové překlady. V případě pochybností se vždy podívejte na původní článek. Děkuji za pochopení.

Charlie W. Grease
Charlie W. Grease
CharlieWGrease - reportér na "Život" pro The European Times Novinky

V předvečer největšího pravoslavného svátku Vzkříšení Krista žádají manželky a matky válečných zajatců z Ruska a Ukrajiny představené, duchovní a všechny věřící v pravoslavných zemích, aby spolupracovali s úřady na propuštění svých synů, bratrů a manželé na principu „vše za všechny“.

Iniciativou je organizace „Naše cesta ven“ – veřejné hnutí za návrat vojenského personálu armády Ruské federace domů, vytvořené třemi ženami: Irinou Krininovou, Olgou Rakovou a Victorií Ivlevou. První dvě opustily svou vlast a usadily se na Ukrajině, aby byly blíže svým manželům, kteří jsou v ukrajinském zajetí, a třetí je novinářka a bojovnice za lidská práva. Do Ruska se vrátit nechtějí, protože nesouhlasí s politikou tamní vlády. Nyní pomáhají ruským matkám a ženám najít své manžely a pracují na urychlení výměny vězňů. "V dobách války jsou lidé měřeni prapory a za čísly není člověk vidět, a my vyzýváme k povýšení hlasu, že v očích Boha je duše každého člověka důležitá a každý má právo na spásu a odpuštění," stojí v apelu „Naše cesta ven“.

K jejich apelu se připojují ženy z Ukrajiny, jejichž synové, manželé a příbuzní jsou v hrozných podmínkách ruských zajateckých táborů. „Tato válka je utrpením pro matky a ženy jak zde na Ukrajině, jejichž synové a muži umírají při obraně své země, je také utrpením pro ženy a matky v Rusku, které z neznámého důvodu posílají své syny do této hrozné války. “ říká Olga Raková při prezentaci jejich projektu na konci prosince 2023 (zde). „Můžeme dosáhnout hodně, když se my obyčejné ženy spojíme,“ dodává.

K poslední výměně zajatců mezi Ruskem a Ukrajinou došlo 8. února a prozatím je od podobných akcí upuštěno. Iniciátoři zdůrazňují, že obecně je propouštění válečných zajatců komplikovaný a velmi pomalý proces. Pro různé skupiny vězňů se jí účastní nejen Ukrajina a Rusko, ale také třetí země a mezinárodní organizace. Při těchto jednáních vystupují do popředí zpravidla politické, ekonomické a vojenské motivy. S prioritou ukrajinských zajatců ruská strana propouští vojenské specialisty, vysoce kvalifikované důstojníky, piloty. Rusko také vyvíjí mimořádné úsilí k propuštění vojáků rekrutovaných z věznic (tzv. „vězňů“). Jde o zločince naverbované ruskou armádou přímo z vězení s příslibem, že po skončení smlouvy budou propuštěni bez výkonu trestu. Zajímají se o ně vyjednavači z Ruska, protože po propuštění ze zajetí jsou opět vráceni na frontu. Ruská mobilizovaná armáda a smluvní pracovníci tak nemají vyhlídky na brzký návrat do své vlasti.

To vše vytváří možnost existence obrovského množství podvodných schémat, kterými jsou manipulováni již tak vystresovaní příbuzní zajatců. Výměna „všechno pro všechny“ ukončí takové praktiky, podle „Our Exit“.

V průběhu války se počet válečných zajatců zvyšoval. Přesná čísla ani jedna strana neuvádí, ale jde o desítky tisíc. A pokud Ukrajina podle „Our Way Out“ a dalších humanitárních organizací dodržuje Ženevskou úmluvu a poskytuje nezbytné požadavky pro život v táborech, pak jsou ukrajinští váleční zajatci drženi v otřesných podmínkách.

Z iniciativy římského katolíka se uskutečnilo několik výměn válečných zajatců Kostel, ale pravoslavná církev dosud takový proces nezahájila.

V červenci 2023 zahájilo Maďarsko iniciativu na propuštění ukrajinských válečných zajatců zakarpatského maďarského původu, na níž se jako prostředníci podíleli Maltézský řád římskokatolické církve a Ruská pravoslavná církev. Váleční zajatci byli propuštěni z ruských táborů a předáni Maďarsku a patriarchát popsal své zapojení jako „motivované křesťanskou filantropií“.

Podle žen z organizace „Our Way Out“ může „jen církev přenést téma výměny vězňů z roviny statistiky do morálně humanitárního diskurzu, kdy je důležitá duše každého člověka. Může také ukázat ochotu vyjednávat a překonávat hořkost.“

Papež František vyslyšel prosbu hnutí „Our Way Out“ a do svého velikonočního poselství zahrnul výzvu k výměně vězňů „all for all“ mezi Ruskem a Ukrajinou.

„Naše cesta ven“ věří, že pravoslavná církev může a měla by být důležitým faktorem při realizaci takového aktu. Kněží, pastýři, oddaní péči o lidskou duši, vědí, že křesťanská láska je nad spravedlností a dokáže v zajatém vidět trpícího člověka. V předvečer Kristova zmrtvýchvstání vyzývají místní pravoslavné církve, aby vyzvaly k uspořádání velikonoční všeobecné výměny vězňů – vše z jedné strany za všechny z druhé.

Už jen dva týdny zbývají do pravoslavných Velikonoc, ve kterých matky, manželky a příbuzní zajatců na obou stranách doufají v soucit věřících lidí, kteří mohou podpořit výzvu k jejich společnému osvobození na principu „vše za všechny“ .

- Reklama -

Více od autora

- EXKLUZIVNÍ OBSAH -spot_img
- Reklama -
- Reklama -
- Reklama -spot_img
- Reklama -

Musíš číst

Poslední články

- Reklama -