Být albínským dítětem v Africe je jako nosit na ramenou trvalý náhrobek. Když se narodí, jsou obvykle, v mnoha případech zavrženi, v jiných prodáni těm, kteří je zabíjejí a obchodují s jejich ostatky. V jiných, nejhorší, jsou chováni jako psi, dokud nevyrostou a v raném věku jsou zabiti a rozporcováni, aby prodali vše od vlasů po genitálie jako afrodiziaka. Albínské děti v Africe mají cenu zlata.
Kdy Evropa mluví o evoluci, o Agendě 2030, o hodnotách, zapomínáme na zacházení, které se dostává milionům lidí na celém světě. Ženy jsou vyřazeny z akademického vzdělání, jsou vystaveny ponižujícím sňatkům a skryty za oblečením typičtějším pro středověk než pro XNUMX. století. My Evropané a Američané cítíme povinnost protestovat, vymýšlet neexistující genocidy nebo se bavíme upevňováním přesvědčení, které nám brání přiblížit se k temnotě, která vládne v chaosu černé Afriky. Balíme jídlo a necháváme ostatní dělat špinavou práci za nás. Jak by řekl básník: ať ostatní mluví o vládě světa a jeho monarchiích, zatímco máslo a měkký chléb vládnou mým dnům. Existují však problémy, které nelze ignorovat, a jedním z nich je problém albínských (prokletých) dětí z Afriky.
Když je albínské dítě se narodí, musí být přijat rodinou. Pokud ne, jejich život bude velmi krátký. Toto přijetí je jediný způsob, jak musí přežít. V oblastech, jako je Sierra Leone a okolní země, kde převládají magické víry a pověry, uznání ze strany rodiny znamená, že jak dítě, tak jeho okolí jsou považovány za sužované. Není zavržen, ale je vyčleněn.
Jedno nula nebo neviditelné, jak se jim říká v svahilský jazyk, jsou obvykle při narození uškrceni a dokonce jsou pohřbeni daleko od vesnice, aby jejich ostatky mohly v klidu odpočívat. Jejich hroby nejsou označeny, aby nebyly znesvěceny a rodina na ně zapomněla. Mezi mnoha africkými národy je rozšířená víra, že jsou to jinxové, bytosti, které když přežijí, přinesou lidem smůlu. Pokud však zemřou, věci se změní. V článku v dubnu 2009, v časopise XL Semana, in Španělsko, na základě svědectví jednoho z těchto dětí, které připlulo na pobřeží Středozemního moře lodí, jménem Moszy, bylo možné přečíst následující:
… Říká, že se nechce vrátit do své země, protože se bojí, že bude zabit a pohlcen při rituálu černé magie. Než zemřel, byly mu amputovány ruce a nohy. S jejich krví by čarodějové připravovali vývar zvaný muti. S prsty na rukou amulety. S jeho genitáliemi sexuální lektvar stejně účinný jako Viagra. Každá jeho kost má cenu zlata. Každá falanga může být použita pro náhrdelník…
Vše výše uvedené je pravda. Za tyto ostatky se platí značné finanční částky. V roce 2009 mohla kost stát až 1,500 dolarů. Představte si teď. V průběhu staletí byli albíni, stejně jako Židé, vyhubeni v pomalé genocidě. Někteří z nich jsou nadále potravou pro děla, jiní se snaží bránit před zbytkem světa, který je odsuzuje za snahu žít v míru. Prokleté přesvědčení, zvrácené představy nakonec v globalizovaném světě, kde převládá strach, převládají.
Čísla doby jsou šokující (2009): Jen v Tanzanii bylo za poslední rok uneseno a zabito 41 lidí. Dalších 10 v Burundi. Sedm v Mali v Kamerunu… A tak číslo za zemí nemilosrdně narůstá.
Salif Keita, významný albínský hudebník narozený v Mali, jehož hudba je stále slyšet, se narodil v roce 1949 v Djolibě, v té době na středojihozápadě francouzského Súdánu. Je zvažován zlatý hlas Afriky a unikl atentátu, protože byl přímým potomkem krále Sundiata Keita (1190-1255), který byl zakladatelem říše Mali. Přesto ve všech rozhovorech, ve kterých se toto téma objevuje, přiznává, že unikl smrti kvůli své linii, ale že byl zavržen rodinou a skryt před společností, protože byl v kultuře Mandingo považován za jinxe. Ujišťuje, že albíni jsou i nadále obětováni dnes a obecně, když v kterékoli ze zemí, kde převládají tyto mizerné a pověrčivé názory, jsou tyto děti uneseny a jsou s nimi obětovány, aby se dosáhlo lepších výsledků ve volbách. Sám Keita obecně přiznává, že v jeho zemi i dnes, když jdou do nemocnice, lékaři se jich obvykle nedotýkají pro případ, že by měli smůlu.
V roce 2023, právě před rokem, se v novinách La República (1) mohl dočíst jeden z jeho titulků: Život ve strachu: albínské děti a dospělí jsou v Africe zabíjeni za obchodování s orgány. Od odkazu v předchozím článku (24) na tento článek uplynulo více než 2009 let a vše zůstává při starém. Nejhorší ale je, že neexistuje žádná legislativa, která by tuto problematiku upravovala. Zdá se, že od Interpolu po Brusel a různé vlády v průběhu let nikdo nejednal efektivně. Čarodějové, kteří tyto praktiky prováděli, byli zatčeni, ale ve většině případů museli být propuštěni, protože proti nim nikdo nechtěl svědčit. Evropa myje si nad tím ruce a toto není téma, které by podle všeho zajímalo trestní soud v Haagu, i když jde o plnohodnotnou genocidu.
V úvodu téhož předchozího deníku bylo uvedeno: Jedna kost albína může mít na černém trhu hodnotu asi 1,000 eur. Nedávná zpráva Organizace spojených národů uvádí, že „kompletní sada“ dosahuje až 60,000 eur Víme přesně, co znamená 1,000 60,000 eur nebo XNUMX XNUMX eur v neexistujícím ekonomika této oblasti světa. Proč existuje zpráva Organizace spojených národů z roku 2023 a nic se s tím nedělá? Kdo kupuje tyto amulety? Proč není prodávající i kupující skutečně pronásledován?
Nakonec je to hanebný trh pro obchodování s lidskými ostatky, který podporuje genocidu, která se v jedné oblasti světa praktikuje stovky let. Ale koho to zajímá, na televizní reality show to nakonec nestačí a ani jeho šíření by žádnému slušnému médiu nepřispělo absolutně ničím. Společnost obecně a ta naše, společnost blahobytu více, má příliš mnoho pupíků na to, abychom se na sebe dívali, zatímco my pokračujeme bojovat" for lidská práva ve světě. Ale je to opravdu boj? Zajímalo by mě, nebo je to jen propaganda.
Reference LaRepublica.PE zde
