Otázka o mizení EU z historie je včasným varováním. Brexit to potvrdil.
Situace EU a jejích členských států je vážná – čelí válce a vojenským konfliktům za dveřmi, demografickému poklesu, stagnujícím ekonomikám, rostoucím veřejným dluhům, nárůstu násilí a nových ideologií, průměrnosti a časté korupci v klíčových institucích. To vše je přítomno současně, místo aby se pozornost soustředila na společné dobro pro všechny. Místo utváření budoucnosti a světa všichni raději hovoří o spotřebě budoucnosti. Progresivismus je na vzestupu, ale Evropa se neposouvá vpřed.
Robert Schuman zanechal jednu z největších politických inspirací, které můžeme v moderních dějinách nalézt. Schuman byl opravdovým státníkem ve službách svého národa a mírové Evropy. Přál si Francii pro Evropu a na oplátku dostal Evropu pro Francii. Schuman měl široký záběr a dlouhodobou vizi. Jeho křesťanská víra a hluboká spiritualita byly zdrojem jeho neúnavné služby spravedlnosti a společnému dobru, živily jeho praktickou solidaritu a politické činy.
Je naléhavě nutné uplatnit Schumanovo odkaz a vrátit Evropu do centra lidských dějin pozitivním a inspirativním způsobem, aby se naše budoucnost utvářela směrem k míru, bezpečnosti a prosperitě.
Důstojnost
Nikdy předtím Evropa nevymizela z dějin tak silně jako v roce 1945, po zničující druhé světové válce. Naštěstí jsme měli odvážné, statečné a pracovité Otce Evropy, jako byli Schuman, Adenauer nebo De Gasperi – kteří odmítali kolaborovat s nelidskými ideologiemi nacismu a komunismu, ale zároveň odmítali i princip pomsty. Upřednostňovali vzájemné usmíření opakovaně válčících národů. Otcové zakladatelé Evropy věřili, že trvalý a skutečný mír je plodem usmíření a spravedlnosti. Pro ně byla lidská svoboda, odpovědnost a důstojnost neoddělitelná.
Spravedlnost se dnes chápe jako respektování základních práv jednotlivců a komunit. Základním principem našich práv je však důstojnost osoby. Lidská důstojnost představuje fakt, z něhož se odvozují naše práva a povinnosti. Respekt k důstojnosti všech je cestou k míru pro všechny. Všichni jsme si rovni v důstojnosti, ale všichni se lišíme v identitě. Toto je základní princip jednoty v rozmanitosti, motto EU.
Robert Schuman a jeho vrstevníci – René Cassin, Jacques Maritain, Charles Malik, Eleanor Roosevelt, John Humprey, P. C. Chang a další – zahájili poválečnou obnovu na základním pilíři a ochraně lidské důstojnosti. V Paříži byla pod vedením Francie v prosinci 1948 přijata Všeobecná deklarace lidských práv. Hned první věta zní: „…uznání vrozené důstojnosti a rovných a nezcizitelných práv všech členů lidské rodiny je základem svobody, spravedlnosti a míru ve světě“Důstojnost je v Deklaraci zmíněna pětkrát.
Ale pro Evropu Schuman trval (ne bez odporu) na vytvoření systému lidských práv založeného na nadnárodním právním státě, spíše než na deklaratornějším přístupu OSN. V květnu 1949 v Londýně Schuman podepsal Stanovy Rady Evropy. Tento krok, řekl Schuman, „…vytvořily základy duchovní a politické spolupráce, z níž se zrodí evropský duch, princip rozsáhlé a trvalé nadnárodní unie.“
Dne 9. května 1950 byla přijata Schumanova deklarace francouzské vlády o vytvoření Evropského společenství pro uhlí a ocel (ESUO), založeného na nadnárodních principech a otevřeného všem svobodným zemím. V listopadu 1950 byla v Římě podepsána Evropská úmluva o lidských právech, kterou Schuman a 11 dalších národních vůdců podepsali.
Kořeny sjednocené Evropy – to není minulost – to je přítomnost a budoucnost! Musíme se vrátit ke svým kořenům, oživit je, pěstovat duchovní stránku naší individuální i kolektivní bytosti (jako společenství i národů). V souladu s evropskými otci zakladateli bychom měli chápat trojí význam lidské důstojnosti: jako výchozího bodu, trvalého kritéria a nezpochybnitelného cíle našich politik. Respekt k důstojnosti každého všude je cestou k usmíření, míru a stabilitě.
Západní a východní Evropa by se proto měly vyhýbat škodlivým a rozdělujícím ideologiím. Potřebují aktivní vůdce, kteří vidí v širokém a dlouhodobém horizontu. Více než zvýšené zbrojení a výdaje na obranu Evropa potřebuje zralé státní umění s moudrostí, odvahou a vytrvalostí k vytváření budoucnosti, nikoli k jejímu ničení na úkor dalších generací.
Evropská unie
ESUO, Euratom a EHS, které vedly k současné EU, představují 75 let zkušeností, praktické solidarity a společného učení se, jak žít, pracovat a chodit v míru.
Po francouzsko-německém usmíření a rozšíření na šest zakladatelských států podepsaly v roce 1954 čtyři státy francouzský návrh na vytvoření Evropského obranného společenství (EDC), ale Francouzi jej bohužel odmítli. Národní ShromážděníEvropská společenství následně zažila a podnítila pády vojenských diktatur v Řecku, Španělsku a Portugalsku, historický pád Berlínské zdi a zánik Sovětského svazu a komunismu v Evropě. Poté se rozrostla do Unie s 27 členy a 10 kandidátskými zeměmi.
EU se stala měkkou mocí založenou na atraktivitě svobody, stability a prosperity.
Brexit oslabil evropskou jednotu a zároveň potvrdil svobodu členů EU vystoupit a odejít. Po pěti letech vidíme novou konvergenci mezi Londýnem a Bruselem. EU se v dobách krizí (ropná, ústavní, finanční a nyní i bezpečnostní krize) skutečně pohybovala, rostla a měnila. To je plně v souladu se Schumanovým plánem, který počítá s postupností integrace jako procesu. Pokud jde o budoucnost, EU potřebuje tolik integrace, kolik je nezbytné k dosažení společných cílů jejích členských států a k zajištění co největší svobody pro její občany.
Čtyři cíle jsou v současné době velmi naléhavé:
- Prvním je maximální podpora konkurenceschopnosti Evropy prostřednictvím technologických a systémových inovací. Inovace se stávají imperativem. Evropa musí hrát v Globální lize mistrů nových technologií, vysokoškolského vzdělávání, aplikovaného výzkumu a inovací.
- Za druhé, vzhledem k současným výzvám, po 70 letech od krachu návrhu EDC, který předložila francouzská vláda departmentu Pléven, je opět čas vybudovat Evropskou obrannou unii, založenou na stávající Lisabonské smlouvě s využitím doložky o posílené spolupráci pro podobně smýšlející a připravené členské státy.
- Za třetí, Unie musí udržovat konstruktivní dialog a rozvíjet prospěšnou hospodářskou a obchodní spolupráci se všemi důležitými partnery a organizacemi, včetně BRICS.
- Za čtvrté, neodkladné rozšíření EU je nutností, nikoli milostí Západu vůči Východu. Mohu vás ujistit, že cena za nerozšíření je mnohem vyšší než výdaje na rozšíření. Unie se všemi novými členy je EVROPŠTĚJŠÍ, úplnější. První světová válka začala v Sarajevu. Proto se trvalý mír prostřednictvím rozšíření EU musí vrátit do Sarajeva, na západní Balkán a také do východní Evropy.
Snem Otců zakladatelů bylo: svobodná a celistvá Evropa od Atlantiku po Ural jako jedno společenství. Rozpad Sovětského impéria byl skvělou příležitostí k urychlení práce na trvalém míru v Evropě. Západ vyhrál studenou válku, ale nezískal mír. Skutečný mír mezi národy je mnohem víc než jen absence vojenské konfrontace. To je dnes náš těžký a ušlechtilý úkol.
Jedno EU jako aktivní součást nového společenství Západ-Východ
Po revoluci v Kyjevě v únoru 2014 vypukla na východě Ukrajiny občanská válka. Rusko anektovalo Krym a začala druhá studená válka. Bez skutečného politického a diplomatického úsilí se po ruské vojenské invazi na ukrajinské území v únoru 2022 změnila v tragickou a plnohodnotnou válku. Místo sbližování jsme svědky rozdělení mezi Východem a Západem Evropy.
Tato bratrovražedná válka musí být co nejdříve zastavena. Řešení pro trvalý mír by mělo být kreativní a konstruktivní, založené na důstojnosti lidí na obou stranách fronty. Nejde o budoucnost jednotlivých politických vůdců. Ti přicházejí a odcházejí. Ale národy zůstávají. Před 75 lety skončila tragická válka. Lidé toužili po míru a stabilitě. Dnes válka neskončila, zabíjení a ničení pokračuje, lidé na válkou zničených územích trpí a umírají. Stejně tak si přejí a zaslouží si mír.
Potenciální řešení je na dosah ruky. Lze jej označit jako Schumanův plán č. 2. Nadace Clementyho jej rozpracovala v posledních dvou letech a ve Vatikánu organizovala diskrétní dialogy mezi osobnostmi z Evropy, USA, Ruska a Asie. Jsme vděční Papežské akademii věd za sdílení svého prostoru a pohostinnosti, abychom mohli studovat a aplikovat odkaz ctihodného Schumana v naší kritické době.
Původní role francouzsko-německého sblížení je nyní navrhována pro dvě hlavní vojenské a politické mocnosti v našem civilizačním prostoru – Spojené státy a Ruskou federaci. Mnozí ve světě identifikovali válku proti Ukrajině jako zástupnou válku mezi těmito dvěma jadernými supervelmocemi. S výjimkou dvou období studené války byly vztahy mezi oběma zeměmi konstruktivní a založené na spolupráci. Mimochodem, Rusko podpořilo nezávislost USA. Židovsko-křesťanské kořeny na obou stranách by měly živit jejich globální odpovědnost za mír a bezpečnost. Touha po prosperitě je blízká a drahá všem lidem, na Východě, Západě, Severu i Jihu.
Nadace Clementyho Cen. Schumana Legacy navrhuje vytvoření společných trhů pro strategické komodity a zdroje obou supervelmocí. Konkrétně energetické zdroje včetně infrastruktury, přírodních surovin, informačních technologií a duševního vlastnictví. Účast musí zůstat otevřená a nabídnuta všem zemím a skupinám zemí, které takovou výjimečnou dohodu přijmou, v první řadě z Evropy, Severní Ameriky a Střední Asie.
Vznikne nové společenství spojující Aljašku s Kamčatkou přes Evropu a Střední Asii, které bude představovat obrovský a bezprecedentní ekonomický potenciál. To může položit základy pro společenství severní polokoule nebo společenství Západ-Východ. Tato Velká dohoda mezi dvěma supervelmocemi umožní rychlejší a snazší nalezení přijatelného kompromisu a ukončení války na Ukrajině. A vygeneruje zdroje pro dynamickou rekonstrukci všech zničených území a infrastruktury. První reakce na tento návrh z Východu i Západu jsou povzbudivé.
Trvalý mír v Evropě je možný a naléhavý. A nezávisí na větším zbrojení, ale na kreativní a konstruktivní politice a zralém vedení příslušných zemí, včetně Evropské unie a jejích členských států. Schumanův příklad a odkaz mohou Evropu vrátit zpět do centra lidských dějin, a to pozitivním a inspirativním způsobem, a utvářet tak naši společnou budoucnost směrem k míru, sdílené bezpečnosti a prosperitě. Je to obtížný, ale dosažitelný a obohacující úkol!
