At være et albinobarn i Afrika er som at bære en permanent gravsten på dine skuldre. Når de bliver født, bliver de normalt, i mange tilfælde afvist, i andre solgt til dem, der dræber dem og bytter med deres rester. I andre, det værste, opdrættes de som hunde, indtil de bliver voksne, og i en tidlig alder bliver de dræbt og parteret for at sælge alt fra deres hår til deres kønsorganer som afrodisiaka. Albinobørn i Afrika er guld værd.
Hvornår Europa taler om evolution, om Agenda 2030, om værdier, glemmer vi den behandling, som millioner af mennesker verden over modtager. Kvinder bliver fjernet fra akademisk uddannelse, udsat for ydmygende ægteskaber og gemt bag tøj, der er mere typisk for middelalderen end for det enogtyvende århundrede. Vi europæere og amerikanere føler os forpligtet til at protestere, opfinde ikke-eksisterende folkedrab, eller vi underholder os selv ved at konsolidere overbevisninger, der afholder os fra at nærme os det mørke, der hersker i det sorte Afrikas kaos. Vi pakker mad og lader andre gøre det beskidte arbejde for os. Som digteren ville sige: lad andre tale om verdens regering og dens monarkier, mens smør og blødt brød styrer mine dage. Men der er problemer, som ikke kan ignoreres, og de albino (forbandede) børn i Afrika er et af dem.
når en albino barn er født, skal han accepteres af familien. Hvis ikke, vil deres liv være meget kort. Denne accept er den eneste måde, de har til at overleve. I områder som Sierra Leone og de omkringliggende lande, hvor magiske overbevisninger og overtro hersker, betyder anerkendelse fra familien, at både barnet og dets omgivelser betragtes som plaget. Han bliver ikke afvist, men han bliver fremhævet.
nul eller usynlige som de kaldes i Swahili sprog, bliver normalt kvalt ved fødslen, og bliver endda begravet langt fra landsbyen, for at deres rester kan hvile i fred. Deres grave er ikke markeret, så de ikke vanhelliges, og familien glemmer dem. Der er en udbredt tro blandt mange afrikanske folkeslag, at de er jinxer, væsener, der vil bringe uheld til folket, hvis de lever. Men hvis de dør, ændrer tingene sig. I en artikel i april 2009, i magasinet XL Semana, i Spanien, baseret på vidnesbyrd fra et af disse børn, der ankom til Middelhavskysten med båd, ved navn Moszy, kunne følgende læses:
… Han siger, at han ikke ønsker at vende tilbage til sit land, fordi han frygter at blive dræbt og fortæret i et sort magisk ritual. Før han døde, ville hans arme og ben blive amputeret med machetes. Med deres blod lavede troldmændene en bouillon kaldet muti. Med fingrene på sine hænder amuletter. Med sine kønsdele en seksuel drik lige så effektiv som Viagra. Hver af hans knogler er guld værd. Hver falanks er i stand til at blive brugt til en halskæde...
Alt ovenstående er sandt. Der betales betydelige beløb for disse rester. I 2009 kunne en knogle koste op til 1,500 dollars. Forestil dig nu. Gennem århundreder er albinoer, ligesom jøder, blevet udryddet i et langsomt folkedrab. Nogle af de førstnævnte fortsætter med at være kanonføde, de andre forsøger at forsvare sig mod resten af verden, der fordømmer dem for at forsøge at leve i fred. Forbandede overbevisninger, perverse ideer, hersker i sidste ende i en globaliseret verden, hvor frygten hersker.
Tidens tal er chokerende (2009): alene i Tanzania er 41 blevet kidnappet og dræbt i det sidste år. Yderligere 10 i Burundi. Syv i Mali i Cameroun... Og så land efter land stiger tallet nådesløst.
Salif Keita, en eminent albinomusiker født i Mali, hvis musik stadig kan høres, blev født i 1949 i Djoliba, i det central-sydvestlige franske Sudan på det tidspunkt. Han anses den gyldne stemme af Afrika og undslap et attentat, fordi han var en direkte efterkommer af kong Sundiata Keita (1190-1255), som var grundlæggeren af Mali-imperiet. Alligevel indrømmer han i alle de interviews, hvor emnet kommer op, at han undslap døden på grund af sin slægt, men at han blev afvist af familien og skjult for samfundet, fordi han blev betragtet som en jinx i Mandingo-kulturen. Han forsikrer, at albinoer fortsat bliver ofret i dag og generelt, når i et hvilket som helst af de lande, hvor disse elendige og overtroiske overbevisninger hersker, bliver disse børn kidnappet og ofret med dem for at opnå bedre resultater ved valget. Generelt indrømmer Keita selv, at i hans land, selv i dag, hvis de tager på et hospital, plejer læger ikke at røre ved dem, hvis de skulle komme ud for deres uheld.
I 2023, for bare et år siden, kunne en af dens overskrifter i avisen La República (1) læses: At leve i frygt: Albino børn og voksne i Afrika bliver dræbt for handel med organer. Der er gået mere end 24 år siden henvisningen i den forrige artikel (2009) til denne, og alt forbliver det samme. Men det værste er, at der ikke er nogen lovgivning, der regulerer dette spørgsmål. Fra Interpol til Bruxelles og de forskellige regeringer gennem årene, synes ingen at have handlet effektivt. Troldmænd, der udførte disse handlinger, er blevet arresteret, men i de fleste tilfælde har de været nødt til at blive løsladt, fordi ingen skulle vidne imod dem. Europa vasker sine hænder af det, og det er ikke et spørgsmål, der ser ud til at have interesse for Straffedomstolen i Haag, selvom det er et fuldgyldigt folkedrab.
I indledningen til samme tidligere avis hed det: En enkelt knogle af en albino-person kan være omkring 1,000 euro værd på det sorte marked. En nylig FN-rapport fastslår, at et "komplet sæt" når op til 60,000 euro. Vi ved præcis, hvad 1,000 euro eller 60,000 euro betyder i det ikke-eksisterende økonomi af det område af verden. Hvorfor er der en FN-rapport dateret 2023, og der bliver ikke gjort noget ved det? Hvem køber disse amuletter? Hvorfor bliver både sælger og køber ikke forfulgt på en reel måde?
I sidste ende er det et uhyggeligt marked for handel med menneskelige efterladenskaber, der fremmer et folkedrab, der har været praktiseret i et område af verden i hundreder af år. Men hvem bekymrer sig, i sidste ende er det ikke nok til et tv-reality-show, og dets formidling ville heller ikke bidrage med absolut noget til noget anstændigt medie. Samfundet generelt og vores, at velvære mere, har for mange navler at se på os selv i, mens vi fortsætter at kæmpe" forum menneskerettigheder i verden. Men er det virkelig kæmpet? Jeg undrer mig, eller er det bare propaganda.
Reference LaRepublica.PE link.
