EU's særlige udsending om religions- og trosfrihed, hr. Frans van Daele, er på tærsklen til at udføre en undersøgelsesmission i Pakistan. Datoerne annonceret for to måneder siden var 8.-11. september, og det blev for ganske nylig bekræftet, at han ville være i Islamabad i denne uge. På nuværende tidspunkt vides det ikke, hvem der vil være hans samtalepartnere, da der ikke var nogen officiel meddelelse om hans mission, hans program og hans mål.
Det kan dog forventes, at han vil rejse en række spørgsmål vedrørende de grove menneskerettighedskrænkelser, der især rammer lokale religiøse minoriteter, og det må håbes, at han vil indsamle nyttige og konkrete oplysninger til Europa-Kommissionen i forbindelse med de kommercielle privilegier vedr. GSP+-status, som EU har givet Pakistan. Sidst men ikke mindst, vi vil anbefale ham, at han besøge en person, der er fængslet på grund af blasfemibeskyldninger. Dette ville være en opmuntring for alle de religiøse samvittighedsfanger - over 50 af dem, ifølge databasen over dokumenterede tilfælde af US Commission on International Religious Freedom – og til det pakistanske civilsamfund.
Menneskerettigheder Uden Grænser har kontaktet repræsentanter for den romersk-katolske kirke, katolske foreninger, Ahmadi-grupper, advokater og menneskerettighedsaktivister i Pakistan, men de var uvidende om det besøg eller sagde, at de ikke havde modtaget nogen invitation til et møde. En række samtaler vil helt sikkert finde sted i lokalerne EU-delegation til Pakistan.
De kommercielle privilegier knyttet til GSP+-status
Pakistan er et land af stor bekymring for dens systematiske og alvorlige religionsfrihed og andre menneskerettighedskrænkelser.
GSP+ – Generalized System of Preferences – er en EU ordning, der bevilger privilegeret adgang (reduceret eller nul told) til EU-markedet for produkter fra visse mindre udviklede lande. Når det berettigede land får GSP+-status, kommer dets produkter på tværs af ca. 66 % af alle EU-toldlinjer ind på EU-markedet med 0 % told MEN for at blive og forblive en begunstiget af GSP+-statussen, modtagerlandet skal demonstrere et håndgribeligt fremskridt med gennemførelsen af27 internationale traktater vedrørende arbejdstagerrettigheder, god regeringsførelse, klima og miljø og menneskerettigheder (herunder religionsfrihed og andre rettigheder vedrørende religiøse minoriteter og deres medlemmer).
GSP+-status, religionsfrihed og menneskerettigheder
Den 29. april 2021 Europa-Parlamentet opfordrede Kommissionen og Tjenesten for EU's Optræden Udadtil til omgående gennemgå Pakistans berettigelse til GSP+-status i lyset af nylige menneskerettighedskrænkelser, som "regeringen systematisk håndhævede blasfemilove og undlod at beskytte religiøse minoriteter fra misbrug fra ikke-statslige aktører, med en kraftig stigning i målrettede drab, blasfemisager, tvangskonverteringer og hadefulde ytringer mod religiøse mindretal (…); hvorimod bortførelse, tvangskonvertering til islam, voldtægt og tvangsægteskab forblev en overhængende trussel for religiøse minoritetskvinder og børn i 2020, især dem fra den hinduistiske og kristne tro”.
Den 16. januar 2023, seks FN's særlige rapportører udtrykte bekymring over den rapporterede stigning i bortførelser, tvangsægteskaber og konverteringer af mindreårige piger og unge kvinder fra religiøse minoriteters i Pakistan og opfordrede til øjeblikkelig indsats for at begrænse denne praksis og sikre retfærdighed for ofrene.
Den 17. januar 2023 stemte Pakistans nationalforsamling enstemmigt for udvide landets love om blasfemi udvider straffen til dem, der anses for at have fornærmet Muhammeds hustruer, familie og ledsagere, med 10 års fængsel eller livsvarigt fængsel. Pakistans højesteret har via sit politi bedt regeringen om at behandle blasfemisager mere omhyggeligt og undgå misbrug af blasfemilovgivning (*) i en proces i august 2022.
Om Ahmaddiyya-samfundets desperate situation i Pakistan
Det muslimske Ahmadiyya-samfund i Pakistan udholder en alarmerende stigning i vold og systemisk forfølgelse i 2024, med en foruroligende tendens til målrettede mord, vanhelligelse af moskeer og grave og den fortsatte benægtelse af grundlæggende borgerrettigheder.
I januar 2024 vanhelligede Punjab-politiet 65 Ahmadi-gravsten i Musay Wala, idet de hævdede at handle efter ordre fra en lokal embedsmand kendt for at forfølge Ahmadierne. Disse vanhelligelseshandlinger krænker ikke blot helligheden af samfundets religiøse steder, men sender også et skræmmende budskab om, at deres eksistens er uvelkommen i Pakistan.
Alene i år, op til juli 2024, er fire Ahmadi-muslimer blevet brutalt myrdet i religiøst motiverede angreb. Disse omfatter drabet på Tahir Iqbal, præsidenten for det lokale Ahmadiyya muslimske samfund i Bahawalpur, som blev skudt ned af motorcyklister i marts. I juni myrdede en 16-årig madrassa-elev to Ahmadi-mænd, Ghulam Sarwar og Rahat Ahmad Bajwa, i separate hændelser i Mandi Bahauddin med henvisning til religiøse motiver. Volden fortsatte i juli, da Zaka ur Rehman, en 53-årig tandlæge, blev skudt og dræbt i sin klinik i Lala Musa, Gujrat. Disse afskyelige handlinger afspejler den ekstreme sårbarhed i det muslimske samfund i Ahmadiyya, som rutinemæssigt er målrettet for deres tro, med ringe ansvarlighed for gerningsmændene.
Volden mod samfundet strækker sig ud over fysiske angreb til den systematiske vanhelligelse af Ahmadi muslimske moskeer og grave. I februar 2024 angreb ekstremister bevæbnet med våben, hamre og skovle en Ahmadi-moske i Kotli, Azad Jammu og Kashmir, hvor de ødelagde dens minareter og slog tilbedere brutalt. I juni, under Eid-fejringen, angreb en pøbel på 150 mennesker en anden Ahmadi-moske i Kotli, og over hele Pakistan blev mere end 30 Ahmadier arresteret – inklusive en 13-årig dreng – for at fejre den islamiske festival Eid.
Om den desperate situation for kristne, hinduer og sikher i Pakistan
Kristne har gentagne gange været ofre for pøbelvold efter blasfemibeskyldninger.
Den 16. august 2023 ransagede og afbrændte en voldelig pøbel på hundredvis af mennesker næsten to dusin kirker, angreb det kristne samfunds hjem og virksomheder og kontoret for den lokale assisterende kommissær i Jaranwala. Ifølge skøn udarbejdet af Faisalabads distriktsadministration blev mindst 22 kirker og 91 huse ransaget af pøbel.
Ifølge politiet og lokale kilder brød volden ud, efter at nogle lokale hævdede, at flere vanhelligede sider af den hellige Koran blev fundet nær et hus i Cinema Chowk i Jaranwala, hvor to kristne brødre boede.
I begyndelsen af juli 2024 blev det rapporteret, at Ehsan Shan, en kristen i begyndelsen af 20'erne, var blevet sat på dødsgangen for at have genpostet et billede på sin TikTok-konto af teksten fra Koranen, der blev beskadiget i Jaranwala den 16. august 2023. Ehsan Shan, selvom han ikke var en part i vanhelligelsen, blev i henhold til adskillige artikler i den pakistanske straffelov idømt 22 års "strengt fængsel" og idømt en bøde på 1 million pakistanske rupier (2,830 GBP).
I løbet af årtierne er hundredvis af mennesker blevet falsk anklaget og mange dræbt i målrettede sekteriske angreb.
Der er ingen sammenligning, når det kommer til at afgøre, hvilken form for vold baseret på religiøs intolerance der er værst. Mens tvangskonvertering og målrettede sekteriske drab har påvirket millioner i landet, misbrug af blasfemilovgivning, årvågenhed, lynching, personlige vendettaer, brænde hele samfund ned og ødelægge steder for tilbedelse er alle menneskerettighedskriser og symptomatisk for kollektiv social lidelse.
Kristne, sikher og ahmadier er også blevet dræbt i sekteriske hadforbrydelser, uden at enhver beskyldning om blasfemi og retfærdighed er sjældent afgivet.
Unge landlige piger fra det hinduistiske samfund fra Pakistans sydvestlige provins Sindh er angiveligt blevet bortført og tvunget til religiøs konvertering og ægteskab.
Ifølge data indsamlet af Center for Social Retfærdighed i Pakistan blev 202 tilfælde af bortførelse, tvangsægteskab og tvangskonvertering registreret og dokumenteret i 2021-2022: 120 hinduistiske kvinder og piger, 80 kristne og 2 sikher. Næsten alle fandt sted i Sindh- og Punjab-provinserne.
Ud over dataene er det også værd at fremhæve det konkrete tilfælde af en 18-årig hinduistisk kvinde ved navn Pooja Kumari, som modsatte sig et bortførelsesforsøg og blev skudt af sine aggressorer den 21. marts 202 i en by i Sindh-provinsen.
I maj 2022 sad to sikh-handlere, Ranjit Singh (42) og Kuljeet Singh (38), fredeligt foran deres butikker i Peshawar, Khyber Pakhtunkhwa-provinsen, den 15. maj, da to mænd ankom på en motorcykel, åbnede ild, og dræbte dem. (*) http://www.fides.org/en/news/72797-ASIA_PAKISTAN_The_Supreme_Court_more_attention_to_blasphemy_cases_to_protect_the_innocent_and_guarantee_a_fair_trial
