„Die Herausforderungen, denen Frauen innerhalb der Familie gegenüberstehen, sind während der Pandemie in vielen Gesellschaften zu einem dringendsten Problem geworden. Teilweise ist für viele Mädchen die Ausbildung beendet. Es finden viele Kinderehen statt, weil Familien in dieser Krise keinen anderen Weg für ihre Töchter sehen. Gleichzeitig gibt es viele Organisationen, die versuchen, die Hand zu reichen und zu helfen“, sagt Carmel Tripathi vom indischen Bahá'í-Büro für öffentliche Angelegenheiten.
„Wir hielten es für an der Zeit“, fährt sie fort, „einen Raum zu schaffen, in dem verschiedene Teile der Gesellschaft gemeinsam die Art von Veränderungen erkunden können, die die Familie als Institution durchmachen muss.“
Dieses Treffen gehört zu den zahlreichen anderen Bemühungen der indischen Bahá'í-Gemeinde in den letzten Jahrzehnten, zum gesellschaftlichen Diskurs über die Gleichstellung der Geschlechter beizutragen.
Anshu Gupta, Diskussionsteilnehmer bei der Versammlung und Gründer der Hilfsorganisation Goonj, sprach über die Auswirkungen von Kultur und Tradition auf das familiäre Umfeld und fragte: „Was ist Tradition? Es ist etwas, dem du immer wieder folgst. Um Tabus zu beenden, müssen wir darüber sprechen … in einer gemeinsamen Sprache. Also schaffen wir Dialog und hören auf zu behaupten, dass wir bestimmte Dinge tun müssen, weil es Tradition ist.“
In Bezug auf die Bedeutung des Treffens erklärt Frau Tripathi, dass Menschen sich oft davor zurückhalten, die Rolle der Familie als Beitrag zur Gleichstellung der Geschlechter eingehender zu untersuchen. „Es gibt eine Tendenz, die Familie als etwas zu betrachten, das von der Gesellschaft isoliert und sehr privat ist. Eigentlich sollte das offen diskutiert werden, denn hier werden Denk- und Verhaltensmuster erlernt und eingeübt, die mit dem Mann- oder Frauensein verbunden sind.“
In einem Papier, das für die Diskussion vorbereitet und an die Teilnehmer der Versammlung verteilt wurde, hob das Bahá'í-Büro für öffentliche Angelegenheiten mehrere Themen hervor, darunter „Aufteilen der Funktionen der Fürsorge und Fürsorge“ und „Konsultation als Grundlage für die Entscheidungsfindung. ”
In dem Papier heißt es teilweise: „Wenn die Entscheidungsfindung in einer Familie nicht das Ergebnis willkürlicher und diktatorischer Autorität sein soll, müssen die Familienmitglieder lernen, mit Respekt und Offenheit miteinander zu kommunizieren, wobei sie sich auf eine ganze Reihe von Eigenschaften stützen können, wie z wie Liebe, Demut, Taktgefühl, Empathie, Höflichkeit und Mäßigung. Die Fähigkeit, sich liebevoll, rücksichtsvoll und dennoch offen zu gemeinsamen Entscheidungen zu beraten, ist eine Kunst, deren Wert die Menschheit gerade erst zu schätzen beginnt.“
Murari Jha, Diskussionsteilnehmer und Pädagoge an staatlichen Schulen in Delhi, sprach über die Notwendigkeit größerer Strenge bei der Analyse des sozialen Fortschritts und erklärte: „Wir müssen auf Missverständnisse achten. Wenn Sie sich ansehen, was in der Seminararbeit über die Entscheidungsfindung in der Familie erwähnt wurde, ist der eigentliche Maßstab für geschlechtergerechte Praktiken, wer die Entscheidungen trifft, z. B. ob und wen man heiratet. Wenn wir unseren Töchtern, unseren Schwestern … nicht erlauben, Teil wichtiger Entscheidungen zu sein, dann ist der Akt, sie zur Schule zu schicken, nicht wirklich das Symbol dafür, dass wir Gleichberechtigung praktizieren.“
Nilakshi Rajkhowa vom Office of Public Affairs hebt andere Konzepte aus dem Papier hervor, wie die Notwendigkeit für Familien, eine Orientierung nach außen zu entwickeln und gleichzeitig den Bedürfnissen der Gesellschaft zu dienen.
„Bahá'ís Bemühungen um den Aufbau von Gemeinschaften ermutigen Familien, gemeinsam zu planen und sich zu beraten, wenn sie Initiativen ergreifen. Infolgedessen können oft tiefgreifende Diskussionen in Häusern stattfinden, in denen andere Familien bei Aktivitäten mithelfen. Das Gebet spielt auch eine wichtige Rolle bei der Schaffung eines einheitlichen Geistes. Gemeinschaften, in denen Familien auf diese Weise zusammenarbeiten, entwickeln die Fähigkeit, die Probleme, die ihr Leben betreffen, zu betrachten und sie anzusprechen, ohne auf Hilfe und Unterstützung von außen warten zu müssen.
„Was wir beobachten, ist, dass durch das bewusste Anwenden der Bahá'í-Prinzipien der Einheit, Beratung und Gleichheit zwischen Frauen und Männern die Strukturen innerhalb von Familien beginnen, sich zu verändern, wo kein Mitglied andere dominiert.“
Eine Aufzeichnung des Seminars ist verfügbar Online.
