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Donnerstag, März 27, 2025
Die Wahl des HerausgebersGeht es in Frankreich nur um den sogenannten politischen Islam?

Geht es in Frankreich nur um den sogenannten politischen Islam?

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Alessandro Amicarelli
Alessandro Amicarelli
Alessandro (Alex) Amicarelli, ein Mitglied und Direktor von Obaseki & Co Ltd – Obaseki Solicitors Law Firm in London – ist ein Solicitor der Senior Courts of England and Wales und ein Barrister in Italien, spezialisiert auf internationales Recht und Menschenrechte sowie Einwanderung und Flüchtlingsrecht, befasst sich auch mit Investitionen und nachhaltiger Entwicklung sowie internationaler Zusammenarbeit.
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Das vorgeschlagene Anti-Separatismus-Gesetz und die internationalen Verpflichtungen Frankreichs: Geht es nur um den sogenannten politischen Islam?

Frankreich ist Mitglied internationaler Organisationen und in der Tat ein Land, in dem Rechtsstaatlichkeit, Demokratie und die Achtung der Menschenrechte grundlegende Prinzipien der „République“ sind.

Ebenso ist Frankreich ein Land mit einer sehr vielfältigen Bevölkerung mit unterschiedlichen Hintergründen und Zugehörigkeit zu mehreren unterschiedlichen sprachlichen, ethnischen und sogar religiösen oder spirituellen Traditionen oder keiner.

Präsident Macron und die Premiere Dame sowie eine Reihe französischer Politiker haben das, gelinde gesagt, Recht von Charlie Hebdo verteidigt, die Religion des Islam wiederholt zu beleidigen, indem sie den Propheten des Islam Mohammed darstellten und den türkischen Präsidenten Erdogan beleidigten indem sie bei einer Reihe von Gelegenheiten die religiösen Gefühle vieler religiöser und spiritueller Gruppen als solche beleidigten. All dies im Namen des unantastbaren Rechts auf freie Meinungsäußerung.

Die Meinungsfreiheit ist in der Tat eine Grundfreiheit, die in der Europäischen Konvention von verankert ist Menschenrechte von 1950 und in der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte von 1948, die die EMRK inspirierte, sowie in den meisten internationalen Menschenrechtsinstrumenten und den meisten nationalen Verfassungen.

So wie die Meinungsfreiheit ein grundlegendes Menschenrecht ist, so ist auch die Gedanken-, Gewissens- u Religion, oder in einem einzigen Ausdruck die Glaubensfreiheit, ist ein grundlegendes Menschenrecht, das durch Kunst geschützt wird. 18 der UDHR und von art. 9 EMRK, deren Umfang nur in Übereinstimmung mit den EMRK-Bestimmungen begrenzt werden kann, die nicht auf angenommenen nationalen Werten oder Bedürfnissen beruhen, im Gegensatz zum Geist der Menschenrechtsgesetzgebung.

Artikel 9 der Europäischen Menschenrechtskonvention – Gedanken-, Gewissens- und Religionsfreiheit „1. Jeder hat das Recht auf Gedanken-, Gewissens- und Religionsfreiheit; Dieses Recht umfasst die Freiheit, seine Religion oder Weltanschauung zu wechseln, und die Freiheit, seine Religion oder Weltanschauung, entweder allein oder in Gemeinschaft mit anderen, öffentlich oder privat, durch Gottesdienst, Unterricht, Ausübung und Bräuche zu bekunden. 2. Die Freiheit, seine Religion oder Weltanschauung zu bekennen, unterliegt nur solchen Beschränkungen, die gesetzlich vorgeschrieben und in einer demokratischen Gesellschaft im Interesse der öffentlichen Sicherheit, zum Schutz der öffentlichen Ordnung, Gesundheit oder Sittlichkeit oder zum Schutz erforderlich sind der Rechte und Freiheiten anderer“.

Kunst. 9 EMRK sollte in Verbindung mit Art. 2 Protokoll 1 zur Konvention mit folgendem Wortlaut:

Artikel 2 des Protokolls Nr. 1 – Recht auf Bildung „Niemand darf das Recht auf Bildung verweigert werden. Bei der Wahrnehmung aller Aufgaben, die er im Zusammenhang mit Erziehung und Unterricht übernimmt, achtet der Staat das Recht der Eltern, für Erziehung und Unterricht in Übereinstimmung mit ihren eigenen religiösen und weltanschaulichen Überzeugungen zu sorgen.“

Das Argument, dass einige Gruppen und insbesondere der „politische Islam“ dazu neigen, sich innerhalb der Gesellschaft und von der Gesellschaft zu isolieren, und dass eine Gesetzgebung erforderlich ist, um dies zu verhindern, und dass eine solche Gesetzgebung auch dazu führt, dass private Unternehmen daran gehindert werden, ihre Aktivitäten zu gründen oder auszuüben , oder das Verbot des Heimunterrichts, ist wahrscheinlich nicht die beste Antwort auf Probleme, die in einem demokratischen Land wie Frankreich auftreten können, wenn man bedenkt, dass Frankreich über eine Reihe von Gesetzen verfügt, darunter auch Strafgesetze, um Extremismus, Terrorismus und alle anderen Formen zu verhindern und zu bekämpfen der Kriminalität überhaupt.

Die Frage ist also: Was ist die eigentliche Agenda hinter diesem Gesetzesvorschlag? und wer steckt dahinter?

Woher kommt das? Haben wir so etwas in der Vergangenheit in Frankreich gesehen?

Nun, es gibt eine Organisation namens FECRIS in Frankreich, die von der französischen Regierung finanziert wird und die sich weltweit für den Kampf gegen Minderheitengruppen einsetzt, die abfällig Kulte (Sekten auf Französisch) genannt werden. FECRIS kümmert sich nicht um die internationalen Menschenrechtsverpflichtungen Frankreichs und fordert regelmäßig die internationalen Organisationen auf, Menschenrechtsorganisationen, die sich für Religions- und Glaubensfreiheit einsetzen, aus ihren Räumlichkeiten zu verbannen und die Interaktion mit ihnen einzustellen, z. B. FECRIS beim OSZE-Implementierungstreffen zur menschlichen Dimension in Warschau.

Der Glaube, dass hinter dieser Gesetzgebung sowohl die FECRIS als auch diejenigen stehen könnten, die die gleichen Ansichten teilen, kann eine legitime Möglichkeit sein, zumindest wenn wir bedenken, dass sehr oft der Kampf gegen den Islam, sei es der sogenannte politische oder nicht-politische, geht Hand in Hand mit dem Kampf gegen Sekten.

Die vorgeschlagene Gesetzgebung könnte nur ein Trojanisches Pferd sein, das darauf abzielt, gegen Extremismus zu kämpfen, aber mit der wirklichen Absicht, gegen Minderheiten zu kämpfen, die als Sekten gelten – dies könnte nur meine persönliche Meinung und Spekulation sein, wenn Ministerin Madame Marlène Schiappa es nicht in einem Interview gesagt hätte Sie gab der Zeitung Le Parisien, wie folgt:

„Wir werden die gleichen Maßnahmen gegen die Sekten und gegen den radikalen Islam anwenden“.

Die überparteiliche US-Organisation USCIRF, US Commission on International Religious Freedom, hat davor gewarnt, dass FECRIS eine Organisation ist, die die Menschenrechte von Minderheiten bedroht, und unter anderem Folgendes empfohlen:

„Gegenpropaganda gegen neue religiöse Bewegungen durch die European Federation of Research and Information Centres on Sectarianism (FECRIS) auf der jährlichen OSZE-Konferenz über menschliche Dimensionen mit Informationen über die anhaltende Beteiligung von Einzelpersonen und Organisationen innerhalb der Antisektenbewegung an der Unterdrückung der Religionsfreiheit.“

Für mich ist klar, dass die vorgeschlagene Gesetzgebung, wenn sie angenommen wird, eine ernsthafte Abweichung von den internationalen rechtlichen Verpflichtungen Frankreichs bedeuten würde, in erster Linie von der EMRK und ihren Grundfreiheiten und Menschenrechten.

Die Rechtsstaatlichkeit erfordert Aufmerksamkeit und Intervention, und in der Tat müssen die extremistischen Aktivitäten jeder Gruppe verhindert und mit allen erforderlichen Mitteln bekämpft werden – aber die Streichung der internationalen Verpflichtungen, die die Achtung der Menschenrechte und Grundfreiheiten aller gewährleisten, ist nicht die Antwort nur eine Entschuldigung für andere Zwecke. Das vorliegende Gesetz ist die natürliche Folge des Gesetzes Nr. 504 von 2001 über die Verhinderung und Unterdrückung sektiererischer Bewegungen und ihres Schwestergesetzes Nr. 228 von 2004 zielte darauf ab, das Recht zu unterdrücken, religiöse Symbole an öffentlichen Orten zu zeigen, was beides ein ernstes Problem für eine europäische Demokratie darstellt.

Während wir gegen zwei Viren kämpfen, Covid-19 und das Virus der Intoleranz, hoffen wir, dass die im USCIRF-Bericht empfohlenen Maßnahmen sehr bald umgesetzt werden und auch nur der Anfang einer Reihe weiterer Maßnahmen sind, um diesem Hass entgegenzuwirken Sachverständigen und garantieren schließlich jedem das Recht auf Gedanken-, Gewissens-, Religions- und Weltanschauungsfreiheit.

The European Times

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