MATUNDA, Kenia – Eine leuchtende Präsenz In Matunda Soy, Kenia, wurde das erste lokale Bahá'í-Gotteshaus auf dem afrikanischen Kontinent bei einer Eröffnungszeremonie am Sonntagmorgen eingeweiht.
Der Refrain von „Mach mein Gebet, O mein Herr, zu einem Brunnen lebendigen Wassers“, der von einem örtlichen Chor gesungen wurde, hallte tief in den Menschen wider, die sich bei der Einweihungszeremonie versammelt hatten, und repräsentierte Tausende von Menschen in der Nähe und in ganz Kenia, die einen bedeutsamen Schritt feierten die spirituelle Reise ihres Volkes.
Das Haus der Anbetung – in den Bahá'í-Schriften als Mashriqu'l-Adhkár bezeichnet, was „Morgendämmerungsort des Lobpreises Gottes“ bedeutet – hat eine einzigartige Realität. Es steht im Herzen der Gemeinschaft, steht allen Völkern offen und ist ein Ort, an dem Gebet und Kontemplation zum Dienst an der Gesellschaft anregen.
Die Eröffnungszeremonie am Sonntag beinhaltete Bemerkungen von Townshend Lihanda, einem Mitglied des Kontinentalen Beratungsausschusses für Afrika, den das Universal House of Justice zu seinem Repräsentanten für die Veranstaltung ernannte. Herr Lihanda las a Brief des House of Justice an die Versammlung gerichtet, in der es heißt: „… in einer Zeit, in der die Welt inmitten von Unsicherheit gefangen ist, haben die Bemühungen der Freunde in ganz Matunda Soy und darüber hinaus in der Erweckung dieses Leuchtfeuers der Hoffnung gegipfelt. ein Grund zum Jubeln und großer Freude.“
Das Universal House of Justice erklärte, dass die Fertigstellung des Projekts in nur drei Jahren und unter schwierigen Umständen „ein Beweis für die Vitalität, den Einfallsreichtum und die Entschlossenheit des kenianischen Volkes ist“.
Zu den weiteren Anwesenden gehörten Regierungsbeamte, Dorf- und Bezirksvorsteher, örtliche Würdenträger, Vertreter lokaler und nationaler Bahá'í-Institutionen, der Architekt und andere Vertreter des Bauteams.
Mourice Mukopi, der Chef der Gruppe von Dörfern, in denen sich der Tempel befindet, sagte: „Das Wichtigste am Bahá'í-Tempel ist, dass er jeden aus verschiedenen Religionen willkommen heißt, um zu kommen und zu beten.“
In Gesprächen mit dem Bahá'í World News Service haben die Bewohner der Gegend diese Gefühle wiederholt. „Die Menschen in Matunda Soy sehen das Haus der Andacht als Zeichen der Einheit“, sagt Andrew Juma.
Elder Khaemba, ein weiteres Mitglied der örtlichen Gemeinde, erklärt: „Die zuvor bestehenden Differenzen sind vorbei, seit Menschen aller Glaubensrichtungen im Tempel zum Gebet zusammenkommen.“
Ein Dorfältester, Justus Wafula, sagt: „Das Haus der Andacht ist ein Ort, an dem die negativen Kräfte der Gesellschaft keinen Platz haben. Wenn wir zum Tempel gehen, wissen wir, dass wir auf dem richtigen Weg sind. Wir wissen, dass wir zu Hause sind.“
Das Heimatgefühl, das durch das Erscheinungsbild des Tempels entsteht, erinnert an die traditionellen Hütten der Region, erklärt Neda Samimi, die Architektin des Gotteshauses. „Ein Ort der Anbetung ist ein Ort, an den Ihre Seele gehört, an dem Sie sich wohlfühlen sollten, egal wie Sie sind Religion und in der Lage sein, sich mit deinem Schöpfer zu verbinden und mit ihm zu kommunizieren.“
Frau Samimi beschreibt, wie der Prozess der Errichtung des Tempels einend war.
„Jeder, der an dem Projekt beteiligt war, war sich sehr bewusst, dass diese Struktur der Förderung der Einheit und dem Lob Gottes gewidmet ist. Unsere gesamte Arbeit wurde durch Beratung durchgeführt, und unsere Treffen begannen mit Gebeten verschiedener Glaubensrichtungen.“
Die Bauarbeiten gingen diesen Monat mit zwei bedeutenden Ereignissen zu Ende. Ein heiliges Bahá'í-Symbol, bekannt als der Größte Name, wurde auf die Spitze der Kuppel gehoben.
Dann, am Samstag, wurde eine kleine dekorative Kiste mit Staub von einem der heiligen Schreine im Bahá'í-Weltzentrum in die Struktur des Hauses der Andacht gestellt, was die tiefe Verbindung zwischen dem Tempel und dem spirituellen Zentrum der Bahá' symbolisiert. í Glaube.
John Madahani, ein Mitglied des örtlichen Geistigen Rates der Bahá'í von Matunda, erklärt, wie sich das Gemeindeleben der Bahá'í in der Region seit seinen Anfängen in den 1970er Jahren entwickelt hat. „In der Vergangenheit versammelten sich nur wenige Bahá'í in ihren Häusern zum Gebet. Jetzt veranstalten mehr als 300 Familien regelmäßig Andachtsversammlungen, beten mit ihren Nachbarn und heißen alle willkommen, ohne zu fragen, welcher Religion man angehört.
„Und als wir damit begannen, uns frühmorgens vor Baubeginn auf dem Tempelgelände zu versammeln, sahen wir, wie mächtig es für alle Mitglieder der Gemeinde war, einen solchen Moment zusammen zu haben, bevor sie ihren täglichen Aufgaben nachgingen. Sonst würden wir nie Arbeiter und Bauern, Jugendliche und Eltern gleichzeitig zusammen sehen.“
Bernard Liyosi, ein weiteres Mitglied der Lokalversammlung, sagt: „Das Haus der Andacht bringt uns Gott durch Anbetung und Dienst näher. Wir erhalten Energie, wenn wir uns im Tempel versammeln, Energie, die wir in den Aufbau stärkerer Gemeinschaften kanalisieren.“
