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Sonntag, August 7, 2022

Europäische Akademie der Religionen 2021: Eine der ersten Sitzungen war über Scientology und Gnostizismus

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Juan Sánchez Gil
Juan Sánchez Gil
Juan Sanchez Gil – bei The European Times News – Meistens in den hinteren Reihen. Berichterstattung zu Fragen der Unternehmens-, Sozial- und Regierungsethik in Europa und international mit Schwerpunkt auf Grundrechten. Auch denjenigen eine Stimme geben, denen die allgemeinen Medien nicht zuhören.

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Am Montag, 30. August, im Universität Münster, die Europäische Religionsakademie – eine Forschungsinitiative zum Thema Religion, die unter der hohen Schirmherrschaft der Europäisches Parlament, das Wissenschaftlern, Universitäten, Zentren, Forschungsinfrastrukturen, wissenschaftlichen Zeitschriften und Verlagen aus Europa und den umliegenden Regionen eine Austauschplattform bietet, startete seine Jahrestagung 2021 in einem hybriden Format mit Präsenz- und Online-Sitzungen.

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Universität Münster, Deutschland, Screenshot

Das Präsident der Akademie, Prof. Hans Peter Großhans (WWU Münster) in einem Offizielle Stellungnahme auf ihrer Website sagte: „Die Münsteraner Konferenz der Europäischen Religionsakademie wird diese und viele weitere Fragen diskutieren, die sich bei der Erforschung des Verhältnisses von Religion und Wandel stellen.“ 

Eine der ersten Sitzungen hieß „Gnostizismus und neue Religionen: Der Fall L. Ron Hubbard“ und griff das Thema Scientology als moderne Gnosis. Die Sitzung wurde moderiert von Rosita Soryte, Vorstandsmitglied der Europäischen Föderation für Glaubensfreiheit. Drei Podiumsteilnehmer näherten sich dem Thema aus unterschiedlichen Blickwinkeln.

Aldo Natale Terrin, ein römisch-katholischer Priester, der am Institut Santa Giustina in Padua lehrtEr hatte bereits ein umfassendes Buch über die Gemeinsamkeiten zwischen Scientology und Gnosis sowie mit anderen Religionen, einschließlich der östlichen Religionen. In seiner Präsentation stellte er heraus, dass der Vergleich zwischen Scientology und Gnostizismus offensichtlich ist, hauptsächlich basierend auf mehreren Prinzipien, einschließlich seiner Erklärungen in Bezug auf den Fall des Geistes, die Auffassung der Welt als Materie und die Notwendigkeit, das Wissen zurückzugewinnen des verborgenen „göttlichen Funkens“, der in den menschlichen Geistern liegt, um zum Göttlichen zurückzukehren. Er fügte hinzu, dass es andere Manifestationen von Scientology gibt, die mit dem Gnostizismus verglichen werden können, und gibt eine Reihe anderer Beispiele dafür. Er schloss mit einem Zitat des italienischen Humanisten Agostino in seine Prisca theologia (alte Theologie), ein Ausdruck, der „dass es in allen Religionen einen „ewigen Kern“ gemeinsamer Weisheit gibt, der als transzendentale Lehre zusammengefasst ist“, und sagt, dass „Gnostizismus und Scientology sicherlich zu dieser Großen Tradition gehören“.

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European Academy of Religion 2021: Eine der ersten Sitzungen befasste sich mit Scientology und Gnostizismus 3

Dann Massimo Introvigne, Geschäftsführer der CESNUR (Zentrum für Studien zu neuen Religionen)) und Chefredakteur des Tagesmagazins Bitterer Winter, förderte die Diskussion, indem er darlegte, wie in den 60er und 70er Jahren einige Scientology-Gegner versuchten, sich die Vorteile zunutze zu machen Beziehung des Gründers von Scientology, L. Ron Hubbard, zu mehreren gnostischen Traditionen und Bewegungen bevor er Scientology gründete, um ihn als mit schwarzer Magie in Verbindung gebracht darzustellen. Introvigne überprüfte verschiedene Blickwinkel, die zu dieser Zeit versuchten, Hubbard zu diskreditieren, und entlarvte die Idee, dass er so motiviert gewesen wäre. Während Hubbard tatsächlich Interesse an Magie bekundet und sie in ihrem Versuch, den Materialismus zu überwinden, lobenswert gefunden hatte, war er auch der Ansicht, dass Magie wahrscheinlich scheitern würde, da sie zu stark von Ritualen und Überzeugungen abhing. Er schloss mit der Feststellung, dass Hubbards Einschätzung der Magie (und von Aleister Crowley, dem berühmten britischen Magier, der den Ordo Templi Orientis anführte) tatsächlich überraschend modern und nahe an der von moderneren Akademikern war.

Schließlich Eric Roux, Vorsitzender der Europäischen Interreligiösen Freiheit für Religionsfreiheit und auch ein europäischer religiöser Führer der Scientology-Kirche, hielt eine Präsentation basierend auf einigen der Schriften von L. Ron Hubbard, in der der Scientology-Gründer anerkannte, dass Scientologen tatsächlich Gnostiker sind, in dem Sinne, dass „sie wissen, dass sie wissen“ . Scientology, sagte Roux, ist „ein Streben nach befreiendem Wissen, ein Verlangen, die Folgen eines „spirituellen Falls“ zu überwinden, der den Geist zum Gefangenen seiner eigenen Fallen gemacht hat, und dies kann nur an alte gnostische Themen erinnern“. Er stellte Vergleiche zwischen den Bestrebungen dieser alten Gnostiker und einigen der „Gradientenskalen“ und Axiome an, die in Scientology existieren, und zeigten, dass die Ziele ähnlich waren. „Natürlich“, sagte Roux, „Scientology ist ein Religion des 20. Jahrhunderts und sein Streben nach Wissen erfordert daher notwendigerweise andere Werkzeuge als die, die es im antiken Griechenland oder in der Frühzeit des Christentums gab. Nichtsdestotrotz ist das Ergebnis, dass Scientology Wissen, Bewusstsein und persönliche Freiheit für den Einzelnen ist, und diese Gnosis," er schloss.

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