11.9 C
Brüssel
Donnerstag April 18, 2024
MeinungWo ich nicht denke, werde ich gedacht

Wo ich nicht denke, werde ich gedacht

Antoine Fratini Psychoanalytiker, Psychoanimist, Oneirologe, Kommunikationstrainer. Präsident der Internationalen Vereinigung für säkulare Psychoanalyse https://psychanalyselaique.wordpress.com/ Koordinator der Nature & Psyche Association https://naturaepsiche.jimdofree.com/ Mitglied der Europäischen Interdisziplinären Akademie der Wissenschaften Mitglied der New York Academy of Sciences Französischer Blog: https://psychoanimisme.wordpress.com/

HAFTUNGSAUSSCHLUSS: Die in den Artikeln wiedergegebenen Informationen und Meinungen sind die derjenigen, die sie angeben, und es liegt in ihrer eigenen Verantwortung. Veröffentlichung in The European Times bedeutet nicht automatisch Zustimmung zu einer Meinung, sondern das Recht, sie zu äußern.

HAFTUNGSAUSSCHLUSS ÜBERSETZUNGEN: Alle Artikel auf dieser Website werden in englischer Sprache veröffentlicht. Die übersetzten Versionen werden durch einen automatisierten Prozess erstellt, der als neuronale Übersetzungen bekannt ist. Im Zweifel immer auf den Originalartikel verweisen. Danke für dein Verständnis.

Gastautor
Gastautor
Gastautor veröffentlicht Artikel von Mitwirkenden aus der ganzen Welt

Antoine Fratini Psychoanalytiker, Psychoanimist, Oneirologe, Kommunikationstrainer. Präsident der Internationalen Vereinigung für säkulare Psychoanalyse https://psychanalyselaique.wordpress.com/ Koordinator der Nature & Psyche Association https://naturaepsiche.jimdofree.com/ Mitglied der Europäischen Interdisziplinären Akademie der Wissenschaften Mitglied der New York Academy of Sciences Französischer Blog: https://psychoanimisme.wordpress.com/

Kultur wendet sich an die Intelligenz … aber letztere hört ihr nicht unbedingt zu. Der Verzicht auf reflektierendes Denken ist jedoch ein Luxus, der meist teuer bezahlt wird, denn es ist tatsächlich ein Fehler, der das Individuum in einen Automaten verwandelt. So gesehen hat das in der Moderne so kritisierte kartesische Cogito „Ich denke, also bin ich“ noch immer Gültigkeit. In der Tat, ohne zu vergessen, dass ich aus psychoanalytischer Sicht nur dort sein kann, wo mein „Ich“ nicht denkt (in einem Symptom, einem Traum, einer versäumten Tat …), aus einer anderen Sicht psychoanimistischer dort bin, wo ich nicht denke denke ich bin gedacht. Unvermeidlich. Ich werde von diesem „großen anderen Großen“ gedacht, das ist das System mit seinen immer invasiveren Medien, die mich in ein ständiges Wasserbad von „Informationen“ eintauchen, ähnlich einer kollektiven Hypnose.

Die Illusion einer Alternative, deren Paradigma der politische Diskurs ist, zeigt es perfekt: rechts oder links, pro oder contra, ja oder nein … Eine wirklich persönliche Wahl bleibt mühsam. Es ist jedoch derselbe Diskurs, der das Publikum anzieht und der in jedem medienpolitischen Forum Vorrang hat. Kurz gesagt, wer glaubt, frei zu sein und dabei auf Reflexion zu verzichten oder sich nur für (scheinbar) konkretere Themen zu interessieren, vergisst, dass der Materialismus auch eine Ideologie ist und wird sicherlich auf eine Art Neuron des Systems reduziert. Es dauert nur einen Wimpernschlag, um von Denker zu Gedanke zu gehen.

Inkultur und Arroganz, hallo Schäden

Aber was ist der Zusammenhang zwischen Nachdenklichkeit und Unbildung? Wenn wir letzteres auch als Unwissenheit verstehen, kein Problem, denn wir sind alle mehr oder weniger (enorm) unwissend. Zu wissen, dass wir unwissend sind, bedeutet nach den Regeln der gelehrten Unwissenheit von Nicolas de Cues, uns die Möglichkeit zu geben, zu lernen, uns zu kultivieren, uns weiterzuentwickeln. Dies ist paradoxerweise die Grundlage aller Weisheit. Was die Dinge verdirbt, ist diese höchst instabile und gefährliche Mischung aus Ignoranz und Arroganz, Dummheit ist das Abgleiten von Ignoranz in die Anmaßung von Wissen. Aufgeschlossenheit ist immer das, was vor einer Sackgasse rettet und die Vorsichtsmaßnahme, die verhindert, dass diese Dummheitsbombe, die allzu oft der Mensch ist, Schaden anrichtet. Hier eine kleine Veranschaulichung. Stellen wir uns den Fall eines angehenden Heimwerkers vor, der nicht mit dem Hammer umgehen kann und seit Jahren Nägel mit einer Zange eintreibt. Stellen Sie sich nun vor, ein Freund erzählt ihm von der Existenz des Hammers. Dies ist natürlich eine vereinfachte Situation, aber in Wirklichkeit ist es eine ziemlich häufige.

Es ist sehr wahrscheinlich, dass unser Heimwerker, der Opfer eines gewissen Misonismus ist, sich dem Werkzeugwechsel widersetzen wird, denn selbst wenn er sich manchmal die Finger schlägt und Nägel verbiegt, hält er seine Kenntnisse für ausreichend. Sein Motto könnte lauten:

„Ich weiß, also bin ich“!

Auf die intellektuelle Ebene übertragen, verweisen Zangen und Hämmer metaphorisch auf Denkinstrumente, auf Paradigmen, und je mehr wir über diese Instrumente wissen, desto relevanter und sogar überzeugender können unsere Interpretationen des Menschen und der Welt sein.

Zum Beispiel sind die psychoanalytischen Konzepte des Unbewussten, des Archetyps, der Sublimierung und des Impulses zweifellos ein schwerer Verlust für jeden Intellektuellen, Psychoanalytiker oder nicht.

Mit anderen Worten, reflektierendes Denken und alle möglichen Arten von Intelligenz (der amerikanische Psychologe H. Gardner zählt bis sieben) sind komplexe psychische Funktionen, die für jeden spezifisch sind, aber ohne Kultur nicht unbedingt realisiert werden.

Im Gegenteil, angereichert mit einer ganzen Reihe von Ideen, Vorstellungen, Konzepten, Theorien etc. können sie die Persönlichkeit jedes Einzelnen bestmöglich zum Ausdruck bringen und ihre Verwirklichung erleichtern. Wenn es wirklich authentisches Denken gibt, persönlich für jede Person, „differenziert“, um einen Begriff von Jung zu verwenden, ist dies größtenteils den Möglichkeiten zu verdanken, die durch die Fülle von Leseschlüsseln unseres kulturellen Erbes repräsentiert werden. Religiöse Fanatiker beispielsweise glauben an die Möglichkeit einer einzigen, wörtlichen, nicht-hermeneutischen Lektüre der heiligen Texte, was in keiner Weise die Entwicklung ihrer Intelligenz fördert. Im Gegenteil, diejenigen, die die Kunst der Interpretation praktizieren, wie zum Beispiel Kabbalisten, sehen, wie ihre intellektuellen Fähigkeiten zunehmen.

Kultur trägt zwar zur Intelligenz bei, verhindert aber nicht Dummheit

Natürlich mögen Meditationsfans einwenden, dass der Mensch generell zu mental ist und dass Denken das Dasein oft mehr erschwert als erleichtert. Wahr. Denken hat eine obsessive Seite, die es immer gut tut, sie zu reduzieren. Der Psychoanalytiker seinerseits könnte in dem, was als „Kultur“ bezeichnet wird, das Produkt eines in seinen Diskursen ständig verfremdeten „Ich“ sehen. Auch wahr. Intellektuelle erzählen sich so viele Geschichten wie Kinder, auch wenn ihr Diskurs gelehrter ist und ernster wirkt.

Aber das Problem ist nicht der Gegensatz zwischen Denken und Nicht-Denken oder zwischen Denken und Handeln. Es ist der Reichtum, das heißt die Qualität des Denkens, auf das es ankommt. Selbst der extrovertierteste, um nicht zu sagen oberflächlichste Mensch kann in der Kultur das Material und die Werkzeuge finden, die notwendig sind, um sein Denken zu schärfen und ein differenziertes Denken zu bilden, das nicht eine einfache Wiederholung des Gehörten oder Gelernten ist Herz. Ohne unbedingt einem System oder einer Theorie zu folgen.

Die großen Philosophen, insbesondere die Franzosen vor der Revolution, waren im Grunde eher Freidenker als Theoretiker. Damit kommen wir auf das Thema dieser Rebell(en) zurück, denn gerade der Grad an Kultur (oder deren Fehlen) kann in vielen Situationen tatsächlich den Unterschied ausmachen.

Könnten wir sagen, dass Dummheit umgekehrt proportional zum Grad der Kultur ist? Absolut nicht. Menschen sind unabhängig von ihrem Kulturniveau intelligent, nur sie sind dadurch begrenzt. Sie zeigen, wie wir sagen, Lebensintelligenz, Beziehungs- und Sozialwissen, eine gesunde Neugier. Was vielleicht die Hauptsache ist. Und vergessen wir nicht, dass alle Kultur dieser Welt ohne eine gute Ausbildung den „kleinen allmächtigen Tyrannen“ nicht davon abhält, immer wieder sein hübsches Haupt herauszustecken.

- Werbung -

Mehr vom Autor

- EXKLUSIVER INHALT -spot_img
- Werbung -
- Werbung -
- Werbung -spot_img
- Werbung -

Muss lesen

Neueste Artikel

- Werbung -