Einer der wichtigsten islamischen NRM ist der Bahá'í-Glaube, dessen Gründer Bahá'u'lláh die spirituelle und soziale Gleichberechtigung der Frau bekräftigt. Darüber hinaus sind die Institutionen der Bahá'í-Gemeinde moralisch verpflichtet, die uneingeschränkte Beteiligung von Frauen in Führungspositionen und an allen Arten von Entscheidungen im Zusammenhang mit dem Leben in der Bahá'í-Gemeinde zu unterstützen und zu fördern. Statistiken aus mehreren aufeinanderfolgenden Jahren zeigen, dass Frauen eine wichtige Rolle im Management und in der Führung der Bahai-Gemeinde auf der ganzen Welt spielen. Beispielsweise stellen Frauen 30 % der gewählten Mitglieder der nationalen Verwaltungsräte oder der sogenannten Nationalen Geistlichen Räte, 40 % der gewählten Mitglieder der örtlichen Räte oder der sogenannten Örtlichen Geistlichen Räte. Darüber hinaus sind 47 % der sogenannten Die Mitglieder der Hilfsräte, deren Ziel es ist, die Gemeinschaft auf subnationaler und regionaler Ebene zu inspirieren und zu beraten, Frauen.
Obwohl es der Frau erlaubt ist, am regierenden Leben der Gemeinschaft teilzunehmen, wird sie ermutigt, bestimmte Fähigkeiten im Einklang mit den Bahá'í-Schriften zu entwickeln. Zum Beispiel sollte gemäß dem Bahá'í-Glauben jede Frau ein Beispiel für „tadellose Ehrlichkeit und Hingabe“, „außergewöhnliche Frömmigkeit“, „gute Laune“, „anerkanntes Talent und Erfahrung“ und so weiter sein. Was die Art der Kleidung betrifft, sind Frauen und Männer gleichberechtigt und können sich frei nach ihrem Geschmack kleiden.
Feiertage für die Bahá’í-Gemeinde sind der 21. März – das No-Roose (Bahá’í-Neujahr), das Rezwan-Fest am 21. April, die Ankündigung der Bab-Mission am 23. Mai und Bahá’u’lláhs Geburt am 12. November.
Die zentrale Rolle von Gebet und Meditation in der Bahá'í-Gemeinde verleiht den Gebetshäusern als Institution große Bedeutung. Derzeit gibt es solche Gebetshäuser in Wilmet (USA), Frankfurt (Deutschland), Kampala (Uganda), Sydney (Australien), Panama City (Panama), Delhi (Indien) und Apia (Westsamoa). Die Gottesdienste bestehen darin, Texte aus den Bahá'í-Schriften, der Bibel, dem Koran oder dem Talmud zu lesen. Bahá'í beten auch in ihren Häusern oder in der Natur, ohne bestimmten Regeln folgen zu müssen. In Zukunft wird jede Stadt und jedes Dorf eigene Gebetshäuser haben, die als Zentren dienen, um die herum wissenschaftliche, pädagogische, kulturelle, humanitäre und administrative Einrichtungen eingerichtet werden.
Spiritueller Völkerbund
Die Pläne für das erste Gebetshaus in der westlichen Hemisphäre begannen 1903, als sich eine Handvoll Bahá'í aus Chicago, der ersten Stadt in den Vereinigten Staaten, die sich für den Bahá'í-Glauben interessierte, zu diesem Vorhaben entschloss. Viele Architekten schlugen Pläne vor, aber das ungewöhnlichste war das Projekt des französisch-kanadischen Architekten Louis Bourgeois. Herr Bourgeois begann 1909 mit der Arbeit und arbeitete acht Jahre lang fleißig an seiner erstaunlichen Idee. sein Hof.
Sein Projekt wurde einstimmig von Delegierten angenommen, die von Bahá'í-Gemeinden aus ganz Nordamerika gewählt wurden. Die New York Times kommentierte: „Amerika muss innehalten und schauen, wie der Künstler die Idee eines spirituellen Völkerbundes darin verwoben hat.“
Am 23. Mai 1978 wurde das Haus des Gebets in Wilmett als „einer der zu bewahrenden nationalen Kulturwerte“ in das National Historical Register eingetragen.
Der Bahá'í-Glaube
Die Bahá'í sind Anhänger von Bahá'u'lláh. Das sind Menschen, die unterschiedlichen religiösen Hintergründen entstammen oder keinen eigenen haben Religion überhaupt. Sie leben in über 200 Ländern und Territorien auf der ganzen Welt und repräsentieren alle menschlichen Rassen und fast alle Nationalitäten und Stammesgruppen der Welt. Durch den einigenden Einfluss der Lehren Bahá'u'lláhs sind sie Teil einer globalen Familie geworden.
Bahá'u'lláh wurde in Persien geboren und lebte von 1817 bis 1892. Zu Seinen Lehren, die vor mehr als einem Jahrhundert dargelegt wurden, gehören Prinzipien wie: die Einheit Gottes, die Einheit der Religionen und die Einheit der Menschheit; das unabhängige Studium der Wahrheit; die Beseitigung etwaiger Vorurteile; Gleichstellung von Männern und Frauen; Allgemeinbildung; Harmonie zwischen Wissenschaft und Religion; Beseitigung von Extremen in Armut und Reichtum; Weltfrieden durch Weltregierung.
Diese Prinzipien allein werden die Probleme der Welt nicht lösen. Es bedarf einer grundlegenden spirituellen Neuorientierung. Wegen dieser Veränderung kam Bahá'u'lláh. Ihr Ziel ist die Transformation der Gesellschaft, die Errichtung des Weltfriedens und einer neuen Zivilisation durch die Einheit der Menschheit sowie die Erneuerung der menschlichen Seelen. „Der Zweck, der der Offenbarung jedes göttlichen Buches zugrunde liegt, und darüber hinaus jedes Verses davon, ist es, die Menschen mit Vernunft und Rechtschaffenheit auszustatten, damit Frieden und Ruhe dauerhaft zwischen ihnen hergestellt werden können … Nutzt, o Freunde, die Gelegenheit, die dieser Tag schenkt euch die großzügigen Ausbrüche Seiner (Gottes) Gnade und beraubt euch nicht ihrer. „
Was genau ist die Bahai-Religion?
-Das Hauptziel der Bahá'í-Gemeinde ist es, die Welt zu vereinen. Die Entwicklung der Welt erfordert eine solche Vereinigung. Dies ist bereits eine Frage der Wahl. Vor einiger Zeit gab es Eiserne Vorhänge, aber sie haben die Folgen des Unfalls von Tschernobyl nicht gestoppt. Die Tatsache, dass die Welt eins ist, steht heute außer Zweifel. Wenn irgendwo die Vogelgrippe droht, haben wir alle ein bisschen Angst. Es gibt auch eine wirtschaftliche Beziehung zwischen den Ländern. Kommt es in einem Land zu einem wirtschaftlichen Zusammenbruch, betrifft dies auch andere. Die Bahá'í betrachten die Menschheit als einen Körper. Wenn in einem kleinen Land Menschen ein ernsthaftes Problem haben, wirkt sich das auf den Rest der Erde aus, genauso wie wenn wir uns auf den Zeh stoßen, durchflutet der Schmerz unseren ganzen Körper. Die Menschen konzentrieren sich sehr auf materielle Dinge und verlieren ihren Sinn für spirituelle Bedürfnisse. Der Mensch ist ein materielles, spirituelles und intellektuelles Wesen und muss alle seine Aspekte bewahren.
Wie ist Ihre Einstellung zu anderen Religionen?
-Sie glauben, dass es nur einen Gott gibt und es nicht viele Religionen gibt, sondern nur eine, aber in Entwicklung. Laut Bahá'í zeigt ein historischer Prozess deutlich einen Erziehungsprozess in der Entstehung verschiedener Religionen. Nach neustem Glauben ist der Anfang vor 5000 Jahren mit Krishna, gefolgt von Moses vor 3,500 Jahren, Buddha, Christus vor 2000 Jahren, Muhammad vor 1600 Jahren und den letzten religiösen Bewegungen, einschließlich Bahá'u'lláh. Auch die Schriften der verschiedenen Religionen unterscheiden sich nicht grundlegend. Die Unterschiede liegen in der Interpretation der Zeit, in der sie entstanden sind.
- Was ist nach Ansicht der Bahá'í das Individuum?
- Nach der Bahá'í-Religion ist man eine Edelsteinmine, aber nur Bildung kann diesen Reichtum offenbaren. So steht vor uns keine Menschenmenge, sondern viele Träger innerer Schönheit, die es zu zeigen gilt. Dies ist der Ort der Bildung. Im Herzen der Bahá'í-Religion gibt es eine Welt, einen Gott und die Menschheit. Sie sind in jeder Hinsicht gegen Extreme. Die Gleichheit zwischen Männern und Frauen ist auch ein grundlegendes Bahá'í-Gesetz. Um ein Bahai zu sein, müssen Sie danach streben, sich selbst zu kennen.
– Wie weit verbreitet ist Baha'i in der Welt?
-Bahia ist die am weitesten verbreitete Religion in Bezug auf die Geographie, nicht in Bezug auf die Anzahl der Anhänger. Es gibt Bahai in den entlegensten Teilen der Welt.
- Woran glauben die Bahá'í nicht?
- Sie glauben nicht an Aberglauben, in diesem Sinne haben sie zum Beispiel keine Priester.
Die Welt verändert sich in zweierlei Hinsicht. Das eine ist ein Zerfallsprozess – Kriege, Katastrophen. Auch die öffentliche Meinung konzentriert sich hier stärker. Gleichzeitig gibt es einen sehr klaren und positiven Aufbauprozess, auf den sich die Bahá'í-Gemeinde konzentriert, ein Beispiel dafür ist Europa's Erfolge. Sie glauben, dass die Welt reif ist für eine sehr große und positive Veränderung. Die Prozesse waren bisher Teil der Reifung der Menschheit. Dazu gehört die Globalisierung. Es hat seine Nachteile und der Weg, den die Welt nehmen wird, ist lang. Aber die Bahá'í-Gemeinde glaubt, dass eine wirklich große und positive Veränderung bevorsteht, die ein goldenes Zeitalter in der menschlichen Entwicklung sein wird.
Bahá'í werden im Iran schwer verfolgt – wir können dieses Interesse und die Fürsorge der EU bis ins Jahr 2009 zurückverfolgen. Bereits im Februar 2009 gab der Europarat im Namen der Europäischen Union eine Erklärung der Präsidentschaft zu dem Prozess ab von sieben Führern der Bahai-Gemeinde im Iran [Brüssel, 6567/09 (Presse 42)]:
„Die EU ist zutiefst besorgt über die schweren Vorwürfe, die gegen sieben Führer der Bahai-Gemeinde im Iran erhoben werden. Sie wurden von den iranischen Behörden acht Monate lang ohne Anklage festgehalten und hatten während dieser Zeit keinen Zugang zur Justiz.
Die EU befürchtet, dass die Anführer der Bahai-Gemeinde nach so langer Inhaftierung ohne ordnungsgemäßes Verfahren möglicherweise kein faires Gerichtsverfahren erhalten. Die EU fordert daher die Islamische Republik Iran auf, eine unabhängige Überwachung des Verfahrens zuzulassen und die gegen sie erhobenen Anklagen zu überprüfen.
Die EU wendet sich entschieden gegen alle Formen der Diskriminierung und Unterdrückung, insbesondere aufgrund religiöser Praktiken. In diesem Zusammenhang fordert die EU die Islamische Republik Iran nachdrücklich auf, die religiösen Minderheiten im Iran zu achten und zu schützen und alle Personen freizulassen, denen die Freiheit entzogen wurde ihren Glauben oder ihre religiösen Praktiken.
Dieser Erklärung schließen sich die Kandidatenländer Türkei, Kroatien und die ehemalige jugoslawische Republik Mazedonien, der Stabilisierungs- und Assoziierungsprozess und potenzielle Kandidatenländer Albanien und Montenegro, die EFTA-Staaten Island, Liechtenstein und Norwegen, Mitglieder des Europäischen Wirtschaftsraums und die Ukraine an und der Republik Moldau.“
