Im Schatten der Fußballweltmeisterschaft in Katar wurden im Europäischen Parlament auf einer Konferenz, die am 6. Dezember vom niederländischen Europaabgeordneten Bert-Jan Ruissen unter dem Titel organisiert wurde, Stimmen von Nicht-Muslimen gehört und gehört „Katar: Auseinandersetzung mit den Einschränkungen der Religionsfreiheit für Bahá'í und Christen."
Diese Initiative des Europaabgeordneten Bert-Jan Ruissen, Mitglied der EP-Intergruppe für Religions- und Weltanschauungsfreiheit, war eine Folgemaßnahme zur Entschließung des Europäischen Parlaments zur „Lage der Menschenrechte im Zusammenhang mit der FIFA-Fußballweltmeisterschaft in Katar “ angenommen auf der letzten Plenartagung vom 24. November. Bei dieser Gelegenheit forderte das Parlament „die katarischen Behörden auf, die Achtung der Menschenrechte aller Personen, die an der Weltmeisterschaft 2022 teilnehmen, einschließlich der internationalen Gäste und der im Land lebenden Personen, auch für ihre Religions- und Weltanschauungsfreiheit.“
Die Situation der christlichen Gemeinde wurde von Anastasia Hartman von Open Doors angesprochen. Hier ein großer Auszug ihres Eingriffs:
„Wenn wir über Katar sprechen, gibt es zwei unterschiedliche Gruppen christlicher Gläubiger im Land und folglich zwei Arten von Herausforderungen und Einschränkungen der Religionsfreiheit.
Erstens die indigenen Katarer, die vom Islam zum Christentum konvertiert sind und denen es, wenn nicht sogar unmöglich, extrem schwer fällt, ihren Glauben auszuüben, da sie aufgrund ihrer Konversion mit Strafverfolgung, oft Ausgrenzung und Druck von Gesellschaft und Familie konfrontiert werden.
Apostasie und Blasphemie, strafbare Straftaten
Neunzig Prozent der Katarer sind sunnitische Muslime. Gemäß Katars Interpretation und Anwendung des Scharia-Gesetzes ist Apostasie eine Straftat, die mit dem Tod bestraft wird. Das Strafgesetzbuch erwähnt auch die „Fehlinterpretation“ des Korans, die Beleidigung des Islam oder die Beleidigung eines der Propheten als Straftaten.
Daraus folgt, dass Muslime in Katar nicht ihr angeborenes Recht und ihre Freiheit genießen, ihre Religion oder Weltanschauung zu wechseln, was ein wichtiger Bestandteil der Religionsfreiheit ist, wie sie in Art. 18 des Internationalen Pakts über bürgerliche und politische Rechte verankert ist, einem verbindlichen Vertrag, für den dies gilt Katar ist Unterzeichner. Dieses inhärente Recht, seine Religion zu wechseln, darf naturgemäß unter keinen Umständen, einschließlich Gesetzen, zu Recht verletzt oder gebrochen werden.
Aber es geht nicht nur um das geschriebene Recht. Aufgrund des enormen Einflusses des Tribalismus in der katarischen Gesellschaft wird die Konversion vom Islam auch als Verrat an der eigenen Familie und der Familienehre angesehen.
Konvertiten vom Islam zum Christentum und anderen Religionen sind gezwungen, ihren Glauben zu verbergen und ihre Treffen geheim zu halten, um schlimme Folgen einer Strafverfolgung oder sozialen Stigmatisierung, polizeilicher Überwachung oder Einschüchterung zu vermeiden.
Christliche Wanderarbeiter, Vereinigungs- und Versammlungsfreiheit
In Katar gibt es auch eine wachsende ausländische Gemeinschaft christlicher Gläubiger (die hauptsächlich aus ausländischen Wanderarbeitern besteht), denen gegenüber Katar relativ nachsichtig war und sogar Land für den Bau von Kirchen zur Verfügung gestellt hat.
Im Ausland lebende Christen dürfen innerhalb der Grenzen des religiösen Komplexes, der sich auf staatseigenem Land befindet, beten, vorausgesetzt, ihre Gemeinde ist registriert, aber nur neun christliche Konfessionen haben eine Registrierung erhalten.
Das Mesaymeer Religious Compound, das vom Vater des derzeitigen Emirs geschaffen wurde, war eine Geste der katarischen Regierung zur Förderung des interreligiösen Dialogs, und wir stellen mit Lob fest, dass ein solcher Schritt gemacht wurde.
Es gibt jedoch bestimmte Probleme. Erstens wird dieser Komplex streng überwacht, es gibt Ausweiskontrollen am Eingang und kein Besucher mit muslimischem Hintergrund kann seine Räumlichkeiten betreten und daher nicht-muslimischen Gottesdiensten beiwohnen. Zweitens ist der Komplex zu klein, um Katars wachsende nichtmuslimische Auswanderergemeinschaft aufzunehmen.
Wir von Open Doors kennen etwa 100 evangelikale Gemeinden, die sich in Zeiten vor der Pandemie in Villen versammelten, aber aufgrund von COVID-19-Beschränkungen „vorübergehend“ von der Regierung geschlossen wurden. Sie warten immer noch auf die Erlaubnis zur Wiedereröffnung, obwohl Moscheen und andere Einrichtungen in Betrieb genommen wurden und die Weltmeisterschaft riesige Besuchermengen aus der ganzen Welt beherbergt.
Nicht registrierten religiösen Gruppen ist es untersagt, rechtmäßig in privaten Räumen zu beten. Sie sind in einer Registrierungsschwebe gelandet. Es ist äußerst schwierig, neue Gemeinden offiziell zu gründen oder nicht ausgewiesene Gebäude wie Hotels oder Veranstaltungshallen für religiöse Versammlungen zu nutzen.
Wir fragen die katarische Regierung aufrichtig, was sie braucht, damit die Menschen an anderen Orten Gottesdienst feiern können?“
Empfehlungen
In ihren Schlussfolgerungen bestand Anastasia Hartman auf der Notwendigkeit eines konstruktiven Dialogs mit den katarischen Behörden und priorisierte eine Reihe von Themen, die befürwortet werden sollten, wie zum Beispiel:
– Erstens, unter Berücksichtigung der begrenzten Kapazität des Religionskomplexes in Doha, die Regierung von Katar zu bitten, christlichen Gemeinschaften, ob sie registriert sind oder nicht, Religionsfreiheit zu gewähren und allen Katarern und Expats freien Zugang zu christlichen Orten zu gewähren der Anbetung.
– Zweitens, die Behörden von Katar aufzufordern, Initiativen auf lokaler Ebene zu entwickeln, um die breite Bevölkerung über den Wert religiöser Toleranz und interreligiöser Harmonie aufzuklären.
Auf den gleichen Linien forderte sie die EU seine Menschenrechtsanliegen, einschließlich der Religionsfreiheit, über seine diplomatischen und politischen Kanäle an Katar zu richten, alle Möglichkeiten für ein sinnvolles Engagement und einen offenen und konstruktiven Dialog zu nutzen.
Sie empfahl den Abgeordneten außerdem, schriftliche Fragen an die Kommission zu stellen und sich mit den Botschaftern Katars in ihren jeweiligen Ländern zu treffen.
Fazit des Europaabgeordneten Bert-Jan Ruissen
Der Europaabgeordnete Bert-Jan Ruissen schloss die Veranstaltung mit den Worten: „Es war sehr beeindruckend, die persönlichen Zeugnisse von Kirchenführern zu hören, die aus Katar ausgewiesen wurden, weil sie ihren christlichen und Bahai-Glauben nicht verheimlichten. Das bestärkt mich in meiner Überzeugung, dass die EU ihre Aktivitäten für die Glaubensfreiheit verstärken sollte, auch in Katar. Da die EU-Mitgliedsstaaten viele Geschäfte mit Katar machen, sollte die EU ihre Augen nicht vor der mangelnden Freiheit für Christen und andere nicht-muslimische Religionen verschließen. Die EU sollte einen konstruktiven Dialog mit Katar beginnen: Jeder sollte frei sein, seine Religion auszuüben und seinen Glauben auszudrücken.“
