Am 1943. März gedenken die Institutionen des bulgarischen Staates und unsere Öffentlichkeit des Tages, als unser Volk XNUMX in den dunkelsten Stunden des Zweiten Weltkriegs, als sein Ausgang überhaupt nicht klar war, mit seinen gemeinsamen Anstrengungen innehielt die Deportation unserer Landsleute jüdischer Herkunft, der bulgarischen Juden, in die Vernichtungslager der Nazis.
Die Rolle der bulgarisch-orthodoxen Kirche in dieser Arbeit wurde nie vergessen und wurde immer betont, insbesondere von der jüdischen Gemeinde, wofür wir dankbar sind. Daher ist es nicht nötig und nicht angemessen, dass die Kirche auf ihre Verdienste hinweist, noch weniger darauf, dass sie in einem bestimmten, schwierigen historischen Moment auf die ihr einzig mögliche Weise gehandelt hat, nämlich – im Einklang mit die Gebote des orthodoxen Glaubens.
Die Wahrheit ist, dass Metropolit Stefan in der Nacht vom 9. auf den 10. März 1943 ein dringendes Treffen mit der Staatsführung suchte, um die Missbilligung der Kirche über die bevorstehende Deportation auszudrücken, und Metropolit Kirill die inhaftierten Juden in der Schule in Plovdiv betrat und den Wachen sagte, er werde mit ihnen gehen, wenn sie gefangen genommen würden, seien dies keine vereinzelten zivilrechtlichen Akte, sondern das Ergebnis einer systematischen, fest durchgehaltenen Linie des Heiligen Synods. In Übereinstimmung mit der christlichen Lehre und der tausendjährigen Praxis von Toleranz, Empathie und Liebe hat die bulgarisch-orthodoxe Kirche seit jeher jede Form von Antisemitismus, rassistischem oder religiösem Hass gegenüber den Vertretern der jüdischen Gemeinde abgelehnt grundsätzlich gegenüber jeder Person. Bereits bei der Verabschiedung des antisemitischen Gesetzes zum Schutz der Nation, in den Protokollen der Heiligen Synode von 1940, sind die warnenden Worte der bulgarischen Bischöfe zu hören: „Die bulgarisch-orthodoxe Kirche, die unter unseren Menschen die rettende Wahrheit und das Gebot unseres Erlösers, dass wir alle Söhne eines himmlischen Vaters sind, unweigerlich auf die Faktoren aufmerksam machen, die dafür verantwortlich sind, dass dieses Gesetz in einigen seiner Dekrete gegen die jüdischen Israeliten Bestimmungen enthält, die nicht als gerecht angesehen werden können … Jeder Mensch und jede Nation muss sich vor Gefahren schützen, aber bei diesem berechtigten Streben sollten Ungerechtigkeit und Gewalt gegen andere nicht zugelassen werden.“
Und weiter: „Die Frage nach unserer Haltung gegenüber den Juden ist klar. Wir sind Christen und als Bischöfe der Heiligen Bulgarischen Kirche können wir nur auf dem Boden des Heiligen Evangeliums und der Lehre Christi über die Gleichheit aller Menschen vor Gott stehen, unabhängig von Herkunft, Rasse und Kultur. Deshalb müssen wir uns für die Juden einsetzen.“
Diese Position hat der Heilige Synod bereits 1940 erklärt und fand ihren lebhaftesten Ausdruck in der Aktion vom 1943. gegen den XNUMX. März XNUMX, in deren Folge kein einziger Jude auf dem Gebiet der kanonischen Diözese lebte Die bulgarische Exarchie wurde damals nicht zur Vernichtung in die Todeslager geschickt.
Diese Aktion wäre nicht möglich gewesen, wenn das bulgarische Volk nicht kirchlich gewesen wäre, wenn es nicht fest um seine Metropoliten geeint gewesen wäre, wenn die Stimme der Kirche nicht so stark gewesen wäre, denn es war die Stimme der Gläubigen, Christi – liebevolles und menschenfreundliches orthodoxes bulgarisches Volk Gottes. Niemand sonst, nämlich die Bulgarisch-Orthodoxe Kirche, hat in ihrem Volk die Kraft und Entschlossenheit genährt, sich dem Bösen zu widersetzen – Eigenschaften, die Ausdruck ihrer Zugehörigkeit zum christlichen Glauben und seinen Werten sind. Die Kraft des Glaubens demonstrierte das Volk, angeführt von den Bischöfen ihrer orthodoxen Kirche, in den frostigen Tagen des Jahres 1943 und rettete mit ihrem Glauben ihre Landsleute – die Juden. Die Macht des Volkes ist ohne den orthodoxen Glauben unmöglich, und das ist eine sehr wichtige Lektion, die wir heute aus dem Fall vom XNUMX. März für uns selbst lernen müssen.
Wir müssen mit tiefer Trauer erwähnen, dass trotzdem mehr als 11 Juden aus benachbarten Gebieten, die vorübergehend unter bulgarischer säkularer Verwaltung standen, immer noch verschleppt wurden und viele von ihnen in den Flammen des Holocaust starben. Wir trauern um sie. Wir bedauern, dass das Exarchat nicht die Kraft und die Möglichkeiten hatte, die Juden in den Diözesen, die 30 Jahre zuvor gewaltsam von seinem Körper getrennt wurden, in der gleichen Weise zu versorgen wie die Juden in Bulgarien. Es tut uns aufrichtig leid!
Normalerweise werden an diesem Tag nur die Namen einiger Metropoliten erwähnt, die sich besonders in der heiligen und menschenfreundlichen Arbeit zur Rettung der bulgarischen Juden im Jahr 1943 manifestiert haben. Wir sind jedoch verpflichtet, die Namen aller würdigen Bischöfe zu nennen, die Mitglieder des Heiligen Synods der Bulgarischen Exarchie waren, die im Namen Christi versammelt waren und Gott unter ihnen war und ihre Arbeit und den Heiligen lebenspendenden Geist segnete ihre Entscheidungen diktiert. Dies sind: Metropolit Neofit von Vidin – stellvertretender Vorsitzender des Heiligen Synods, Metropolit Stefan von Sofia, Metropolit Mihail von Dorostol und Cherven, Metropolit Paisiy von Vrachan, Metropolit Boris von Nevrokop, Metropolit Sophronius von Turnovo, Metropolit Yosif von Varna und Metropolit von Preslav Kirill von Plovdiv, Metropolit Philaret von Lovech, Metropolit Evlogii von Sliven und Metropolit Kliment von Stara Zagora.
Ewig und gesegnet sei die Erinnerung an diese unsere Vorfahren! Lassen Sie uns von ihrer Arbeit inspirieren und ein Beispiel sein, wenn wir zeitgenössischen Manifestationen von Fremdenfeindlichkeit, Antisemitismus oder menschlichem Hass jeglicher Art und gegen irgendjemanden begegnen müssen. Ihr Glaube ist unser Glaube, ihre Stärke ist unsere Stärke, ihre Überzeugung ist unsere Überzeugung. Die Bulgarisch-Orthodoxe Kirche wird ihre frommen und christusliebenden Menschen stets zu Nächstenliebe, Toleranz, Solidarität und Menschlichkeit erziehen. Seitdem ist es so Bulgarien wurde ein orthodoxer christlicher Staat, und soweit es von uns abhängt, wird es hier für immer und ewig so bleiben.
Möge Gott unseren glückselig verstorbenen Erzpfarrern vergeben, die in den exarchischen Diözesen auf dem Gebiet von mitgeholfen haben, die Juden zu retten Bulgarien und so die Würde der orthodoxen Kirche geschützt und die Ehre unseres Vaterlandes bewahrt.
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