Von Martin Högger. www.hoegger.org
Die Spiritualität der Fokolar-Bewegung, einer von der katholischen Kirche anerkannten Bewegung, wird in gewissem Maße auch von Angehörigen anderer Religionen gelebt. Dies wurde auf dem interreligiösen Kongress, den die Fokolar-Bewegung kürzlich organisierte, von Gläubigen verschiedener Religionen bezeugt.
Farouk Mesli Dem Ideal der Fokolar-Bewegung begegnete er schon vor langer Zeit, nämlich 1968. Damals lebte er in Verwirrung und war mit Ideologien aller Art konfrontiert. Als er den Fokolar-Bewegungen begegnete, war er berührt, dass sie gemeinsam das Wort Gottes leben. Für ihn ist ein Ideal, das nicht gelebt und geteilt wird, wertlos.
Doch als er sich der Bewegung anschloss, kamen in ihm Zweifel auf, denn es handelt sich um eine christliche Bewegung. Dies brachte ihn dazu, über seinen eigenen Glauben nachzudenken, sein Herz zu reinigen und aus eigener Entscheidung Muslim zu werden und das Wort Gottes zu leben.“Ich war damals davon überzeugt, dass Brüderlichkeit durch Liebe erreicht wird, indem man den Glauben anderer als den eigenen liebt," er sagte.
Einheit in der Vielfalt
Ein Hindu, Vinu Aram, erzählt ihre Geschichte der Freundschaft mit Chiara Lubich, der Gründerin von Focolare, und Niko Niwano, dem Gründer der buddhistischen Bewegung Risho-Kosei-Kai in Japan. Sie hat immer ein Foto mit ihnen vor sich. „Ich Ich habe in 30 Jahren 29 Begegnungen gehabt und festgestellt, dass gegenseitiges Zuhören der Grundstein des Dialogs ist." Sie sagt.
Durch diese Begegnungen erhielt sie das Geschenk der Einheit in der Vielfalt, das sich Gandhi gewünscht hatte. Sie war sehr berührt von der Liebe mehrerer Mitglieder der Bewegung, einer Liebe, die alle Unterschiede überwand.
Vinu Aram erklärt, dass die search denn Wahrheit, Einheit und Gott sind das Herzstück des Hinduismus. Wir müssen uns immer fragen: „was das Vertrauen in andere stärken kann“„Die solide Basis unseres Dialogs ist die konkrete Art der Liebe und des Vertrauensaufbaus, die Freude weckt.“ „Ich hoffe, dass wir in den nächsten 20 Jahren zeigen können, dass es möglich ist, diese Einheit in Vielfalt aufzubauen.“ Was wir heute erleben, bestimmt, was wir morgen erleben werden.“
Stellen Sie gute Fragen
Jessica Sacks, ein junger Jude aus Tel Aviv, zitiert Rabbi Shimeon ben Azzai: „Verachte niemanden und lehne nichts ab, denn alles hat seine Funktion„Jeder Mensch hat in seinem Leben eine Zeit, in der er zu Größe berufen ist. Sie ist hier, um verschiedene Menschen kennenzulernen, entdeckt aber auch viele Gemeinsamkeiten zwischen ihrer Spiritualität und der Fokolar-Bewegung. Sie wird in ihrem Geist des Dialogs und dem Wunsch nach Frieden bestärkt, während zu Hause der Krieg wütet.“
"The Ein weiser Mensch ist nicht derjenige, der viel studiert, sondern derjenige, der von jedem lernt, dem er begegnet ”, sagt ein anderer Denker der Mischna. Der Dialog beginnt mit Fragen. Sie hat das Glück, hier Menschen zu treffen, die wissen, wie man gute Fragen stellt.
Neue Impulse erhalten
Ein Jordanier, der mit der Caritas zusammenarbeitet, Omar Keilani wuchs in einer offenen muslimischen Familie auf. Er lernte die Fokolar-Bewegung vor 20 Jahren kennen und war von ihrem Zuhören berührt. Bei den Treffen konnte jeder seine eigene Identität bewahren. Es stärkte seine Beziehung zu Gott und lehrte ihn, Beziehungen zu Menschen aller Gesellschaftsschichten aufzubauen. „Gott „Wir wurden verschieden erschaffen, um in Barmherzigkeit zu wetteifern“, heißt es im Koran. Dies habe ich im Kontakt mit ihnen weiter erforscht. Ich hoffe, dass dieses Treffen uns neue Impulse gibt, als eine einzige Menschheitsfamilie zu leben. Es überrascht mich nicht, dass hier alle lächeln," er sagt.
Leiden akzeptieren
Preeyanoot Surinkaev kommt aus Thailand und lebt das Ideal der Fokolar-Bewegung unter Buddhisten. Sein neuer Name „Meta“, den Chiara Lubich ihm gab, bedeutet auf Thailändisch „Liebe“. Dank der Begegnung mit dieser Spiritualität vertieften sich die Wurzeln meines buddhistischen Glaubens ”, gesteht sie.
Eines Tages fragte sie ihn, wer Gott sei: die Liebe. Da durchströmte sie ein großes Licht. Sie entdeckte, dass alles, was ihr widerfuhr, ein Ausdruck seiner Liebe war.“Wir dürfen daher dem Leiden nicht entfliehen, sondern müssen es im gegenwärtigen Moment in Liebe willkommen heißen. Was wirklich zählt, ist zu lieben. „Es gab mir ein besseres Verständnis der ‚vier edlen Wahrheiten‘ des Buddhismus über das Leiden," Sie sagt.
Liebe ist die Antwort
Emilia Khoury, eine Christin aus dem Heiligen Land, empfand nach den Massakern vom 7. Oktober und dem darauffolgenden Krieg großes Leid. Aber sie erinnerte sich an das Leiden Jesu, der bis zum Ende weiter liebte. Sie verstand, dass Liebe die Antwort auf alles Leid und alle Spaltung ist.“ Ich habe die Verantwortung, in allen Lebenslagen Zeuge der Liebe Gottes zu sein. In der aktuellen Situation habe ich auch verstanden, dass sich meine Liebe vor allem im Zuhören zeigen muss. Und ich bete viel, denn Gebet ist noch notwendiger als Essen.
Frieden, eine beständige Entscheidung
Taj Basman, kommt von den Philippinen und hat seit seiner Kindheit Vielfalt erlebt: Sein Vater ist Muslim und seine Mutter konvertiert zum Christentum. Er wurde jedoch diskriminiert. Er wollte Stereotypen überwinden, indem er zeigte, was der Islam wirklich ist. Geprägt vom Engagement seiner Mutter für Vergebung möchte er ihr Erbe des Friedens und des Verständnisses weiterführen. „Für mich ist Frieden keine Idee, sondern eine Entscheidung, die wir jeden Tag aufs Neue treffen müssen. Sie beginnt bei uns, bei unseren engsten Beziehungen."
Der „Würfel der Liebe“
Der Koordinator des „Living Frieden" Initiative, Carlo Palma lebte in Jerusalem. Er war schockiert, als ihn einige Kinder fragten, was passieren würde, wenn es keine Kriege mehr gäbe. Er erkannte, dass diese Kinder seit ihrer Geburt keinen Frieden kannten. Dies warf die Frage auf: „Was tue ich für eine Kultur des Friedens“?
Für ihn beginnt diese Kultur mit einer Kultur der Liebe. Anschließend startete er das „Living Frieden" Projekt inspiriert von Chiara Lubichs „Art des Liebens “, mit der Praxis der „ Liebe Würfel Auf den Seiten der Würfel sind die verschiedenen Punkte der „Kunst des Liebens“ geschrieben. (siehe: https://www.focolare.org/fr/2011/10/15/francais-le-de-de-lamour/ ) Er erlebte es mit Kindern in Kairo und bat sie zu erzählen, wie sie den Satz erlebten, der morgens vorgelesen wurde. Alles begann mit diesen 12 muslimischen Kindern. Diese Praxis verbreitete sich dann in die Golfstaaten. Manchmal mit Worten, die vom Koran inspiriert waren. Die gleiche Erfahrung wurde dann mit Buddhisten, Hindus und Mitgliedern einer Gandh-Bewegung gemacht.
Gewinnen Sie die Kinder
Ein Muslim aus Mazedonien, Liridona Suma musste gegen den Strom schwimmen, um die Spiritualität der Fokolar-Bewegung zu leben. Sie arbeitet in einer multiethnischen Schule, wo sie die Spannungen zwischen den Kindern bemerkte. Sie wollte mit ihnen ein Konzert organisieren, erhielt aber keine Genehmigung, bis sie eines Tages ein Benefizkonzert für ein krankes Kind vorschlug. Dies war ein Erfolg und die Kinder begannen, Freundschaften zu knüpfen.
Ein Dialog zwischen Juden und Muslimen
Ramazan Özgü, aus der türkischen Gemeinde in der Deutschschweiz, erlebt wunderbare interreligiöse Begegnungen. Seit 2012 arbeitet er mit einer Gruppe von Juden zusammen. Ein gegenseitiges Verständnis entstand. Die Situation im Nahen Osten war eine Prüfung, aber sie stärkte ihre Beziehungen. Die Gruppe wuchs und bildete eine „Anti-Hass-Koalition“ und halfen sich gegenseitig, Antisemitismus und Islamfeindlichkeit zu bekämpfen.
Nach dem 7. Oktober fühlten sich Muslime und Juden verurteilt. Es wurden „sichere Räume“ geschaffen, in denen die Teilnehmer ihre Gefühle ausdrücken konnten. Sie verstanden, dass Trauer und Opferstatus beiden Religionen gemeinsam sind. „Ich musste auch gegen meine eigenen Vorurteile kämpfen, die nun zum Vorschein kommen. Ich habe verstanden, dass ich zuerst an mir selbst arbeiten muss,“, vertraut er an.
Politische Freundschaft ist möglich
Ehemaliger Sekretär des slowenischen Kulturministeriums, Silvester Gaberscek hatte die Aufgabe, mit den Religionsgemeinschaften Kontakt aufzunehmen. Er organisierte einen zweitägigen Marsch mit Menschen verschiedener Religionen und knüpfte so eine wunderbare Beziehung zum Mufti von Ljubljana. Diese Freundschaft erwies sich später als sehr nützlich, um eine Krise zu überwinden, die auf die intolerante Haltung eines Politikers gegenüber dem Islam zurückzuführen war.
Dank dieser guten Beziehungen konnte der Kulturminister für den interreligiösen Dialog gewonnen werden. Diese Beziehungen wurden dann auf viele andere Personen ausgeweitet und erreichten mehrere religiöse und politische Führungspersönlichkeiten im Rahmen eines internationalen Forums in Koper, Slowenien. Dieses Forum stieß in der sehr säkularisierten Gesellschaft dieses Landes auf positive Resonanz. Es wurde beschlossen, dieses Forum im Juni 2025 erneut abzuhalten.Weitere Artikel zu dieser Konferenz: https://www.hoegger.org/article/one-human-family/
